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國立中央大學 性/別研究室 資料蒐集整理留存

性愛革命幾十年 性學研究仍曖昧

【2004.11.10 世界日報 紐約時報九日訊】

四○至五○年代,婚姻關係鮮少有人討論,對性愛問題的坦白報導經常引起幾近恐慌的集體不安。1948年金賽博士發表「男性性行為」時,居然被斥為變態、威脅,甚至被指為共產黨。12日上映的「性學大師:金賽博士」(Kinsey)即描述那個年代。

這些年來情況已經改變,可是科學家表示有一點依然故我:美國人對性愛問題的科學研究,態度仍很曖昧。

性愛革命展開至今已幾十年,美國的性愛研究人員仍然在科學的地下世界工作,擔心受到壓迫或公共指摘。在雜誌、電影、日間電視節目性愛論調和建議充斥的文化裡,研究人員卻還得用密碼式的文字公布研究發現,唯恐任何時候像金賽一樣被斥為公共威脅。

社會學家說,美國社會雖然自由和百味雜陳,可是這個創造「偉哥」壯陽藥和「慾望城市」電視劇的國度,對探討性慾和勃起卻依然避之唯恐不及,雖然這種知識對保護大眾安全非常重要。

例如,國會揚言要禁止一些極受推崇的性愛研究,包括有關情緒和勃起,以及對按摩院工作人員的研究。今年夏天有關官員也拒絕資助支持和訓練有意研究性愛問題的學生

研究人員說,這種敵對心態使他們對一些根本問題還缺乏瞭解,包括性慾如何影響判斷力、年輕人如何發展性愛認同、為什麼這麼多人甘冒風險發洩情慾、個性和情緒如何影響性愛健康、網路性愛材料爆炸和網路約會如何影響行為。

主持全國性愛資源中心的舊金山州立大學研究員賀德說:「我進入這一行30年,從來沒有見過這麼濃厚的恐懼和威迫氣息,這次選舉更令人擔心意識形態會更嚴重侵入科學領域。不過,美國與性愛研究的關係一直都有問題。」

這種猜忌心理主要根源於宗教信仰。許多虔誠教徒相信任何分析性行為的努力,都近似對肉體罪惡提供實戰指引,有鼓勵偏邪之嫌。

保守派遊說團體「家庭研究協會」說:「我們知道維護性愛健康之道就是終生維持一夫一妻關係。我們覺得研究性愛關係的變化,是企圖改變社會道德規範,讓大多數人認為偏邪的行為顯得正常。」

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18 3 月, 2014 at 2:47 下午