當我再到景美軍監抗爭

白色恐怖時期的一九六八年,我被抓入景美看守所(軍監),一關就是三年半。回憶過往,三十九年前,我選擇與專權對抗遭受牢獄之災,是和人民在一起抗暴必付的代價,從來未曾反悔,更不覺得委屈。這是人之所以為人不得不做的,沒有什麼好怨天尤人的。

在這個國際人權的紀念日、再度與樂生青年、老年一同在景美看守所門前為弱勢者生存與尊嚴和平靜坐,竟又目睹警方暴力鎮壓、逮捕,令我痛心疾首:台灣社會走到今日,半世紀抗爭成果得而復失、假人權紀念園區前公然上演著不折不扣的法西斯政權現形,深覺正義人士老中青三代的再次協力勢在必行了。

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【另類農業專題】遏止「三農」人禍惡化:全面徹底重新定位鄉民社會

從台大「城鄉所」的成立到退(頹)化為城事規劃(鬼話)所,到文化研究學會2006年年會「城流鄉動」的無以明(名)之題旨,讓我們見識到了:「鄉」在台灣社會實驗和認知上已經空洞化成了一個欲棄還藏,欲忘且騷的名目樣章(token)和托詞物件(Object of lipservice)。

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紅衫軍遶境 新公民結緣

一長列車隊自台北車站浩浩蕩蕩出發,緩緩上了高速公路,大異日日湧進大都會工作的車流,逆道往鄉鎮小城而行,魚貫車龍悠然流暢。一路,沿途各站早有人夾道相迎,近乎簞食瓠飲的接待;停車在不顯赫的所在一次次營聚、入夜打尖、在民廟中匆匆消夜、上到通舖,在板床上一字排開,倒頭就睡…,次晨一早,辭過廟祝,一干施主復僕僕然上路。這就是五百位「環台倒扁」民眾自嘲為「五星級」(台語發音即「有省錢」)、新聞媒體揶揄稱「進香團」的「遊覽車、寺廟、香客、米粉炒」的生身歷程與生命體驗。

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靜坐到圍城 無名群眾搶回實質民主

近年來台灣政事敗壞、民生困頓,無疑是形式主義「選票民主」的惡果!但它也驅使廣大的民間力不約而同地在各類抗爭中,進行在地的、多聲道的、多層次的社會監督/社會審計/社會預警與社會訴訟之連結與操作。這一系列的「社會自衛性防護」和文化政治踐行,是台灣「實質民主」的新發明,對社會的「轉型正義」有莫大的促進作用。

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莫讓脅迫消費大眾蔚為風氣

當各類媒體不斷推出情人節商品廣告;當遠通集團在各大媒體買下恭賀ETC開通廣告;當日復一日的影視名人八卦、代言商品在媒體上熱炒;當「卡奴」與「卡神」被當作頭條新聞;或當高捷弊案沸騰一時而後旋即被遺忘……作為讀者與消費者的社會大眾,往往默默忍受,卻鮮少思考廣電媒體及其背後的壟斷性資本主義操弄作用。

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