嗆聲自身──民主運動與美國帝國主義[1]

本文的核心論點是:有主體意識的民主運動必定要清理與美國帝國主義的關係。

《台灣社會研究季刊》(以下簡稱台社)在一九八八年發刊時,是以站在民間社會的立場參與台灣的民主反對運動來自我定位,這個立場在過去十六年沒有改變,所以台社也不會像某些團體一樣因為政權的移轉就順理成章的變成御用,更不會像以前反對運動圈的一些朋友那樣,現在會說台灣的民主已經完成,不要用高標準來衡量,云云。作為永遠的反對派,我們認為民主是永遠的革命,它不僅意味著選舉政治的民主化,我們同時認為民主是得在社會、文化及日常生活中的全面深化,沒有社會及文化的基礎,民主會成為少數人的政治遊戲。因此,像和平、反戰及反對帝國主義,這些普世價值必須能夠深入人心。

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姊妹電台「女同志叫春被罰」記者會發言稿 原來「清風」仍是陰魂不散

大家都很熟悉「清風不識字,何必亂翻書」的典故,因為它凸顯了文字獄的偏執狂,也呈現了斷章取意的狹隘眼界。不過,這次姊妹電台因為女同志叫春的節目內容而被新聞局開單,倒是讓我突然恍如隔世的明白了一些事情。

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新文化論述 不自覺的文化傲慢…

論述是激進真誠?是保守虛偽?各種弱勢人群的生存狀態,是不可替代的試金石。

野百合世代的民進黨青壯立委們,正在醞釀一種「新文化論述」。新論述雖架構未全,但應是一種新的關於台灣的想像;於其中,中華文化,甚至連中華民國這個政治象徵都將被包容。於是,「中華文化是台灣文化的一部份」、「中華民國是台灣」等口號絡繹於途。

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