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人在異鄉，但仍然很關心故鄉的情事。聽聞故鄉有人願意挺身而出，代表同志競選立委，我一則一喜，一則以憂。喜的當然是同志活力源源不斷，熱情不減，故鄉的同志將來必然可以活得更自在，更有尊嚴。
然而，我也擔憂：選立委這檔事，要花掉多少同志的人力財力成本呢？到底值不值得呢？
有人願意站出來為同志做事，我的確很感動，也很敬佩。但是，做事並不能只靠「滿腔熱血」－往往，「滿腔熱血」可能反而帶來更大的災難，人財兩失。
記得清朝末年的「義和團」吧？他們滿腔熱血，結果呢？
可以想見，選立委這回事要花掉不少財力人力。錢在哪裡？人在哪裡？如果真有人有錢，為何不把資源「花在刀口上」？一個同志立委，真的是現在臺灣同志最需要的禮物嗎？
大家都知道立法院的委員們在忙些什麼。有多少立委當初是以關心弱勢之名選上，但是我們也常常失望了。
難道我們選出來的同志立委就會完全超然，不受立院的大環境影響，成為一個讓同志膜拜的媽祖婆嗎？
聽說登記參選立委，要付三十萬臺幣的保証金（金額不對的話，請指正）。好吧，如果決心要登記，目下有三個可能：
（一）付了三十萬，參選，參選成功。可是，在參選的過程中，我們又要如何去收集那接下來的幾十萬，甚至幾百萬元呢？就算選上了，這個立委就會變成百求必應的媽祖婆嗎？
（二）或，付了三十萬，參選不成功，三十萬充公。嘿，三十萬可以辦很多事耶，為什麼要花在這上頭？
（三）或，達不到參選標準，不必交三十萬。那既然如此，這時候急急收集三十萬，要衝蝦悔？
我當然欣見臺灣也可以有同志民意代表。可是，在目前這個時間點上，我們真的養得起同志立委嗎？
值不值得？時間點對嗎？
同志活在人間，必須學習在以下幾個層面自處，照顧自己，照顧別人：
（一）個人（二）家庭（三）市民社會（四）國家（五）國際
在以上五個層面中，國際（層面四）已有部份的成果，某些國際交流的確已經達成（但國際化有沒有更多的可能性？希望另有機會討論）。
至於一至三的層面，大家都在努力中：比如，如何面對自己的性偏好和認同（層面一），如何對家人現身（層面二），如何和愛人建立家庭（層面二），如何和中學教師對話（層面三），如何和其他弱勢團體合作（層面三）。
我承認，以上五個層面中，最讓人無力的是第四個層面。不只是同志，其他人士對於國家也很無力。我們要如何和國家機器中的官僚對話呢？我們能夠在其中卡位嗎？變數太多了，而且成本太大了。
同志和同志友人的財力人力是有限的，不可以隨便消耗。再強調一次，在目前的時間點，人力財力要「花在刀口上」。我認為，如果目前同志可以收集到一百萬元的經費，一百人的人手，那麼這些資源不該浪費在選立委的遊戲上，而該花在以上一至三這三個層面：也就是說，把這一百萬和一百人花在個人，家庭，市民社會上面。如此，才有立竿見影的效果。
一百萬和一百人，可以做什麼？可以做很多很實際的事！比如說：
（一）在全國各地開立心靈成長團體，鼓勵孤立的同志交朋友，說心事。
（二）訓練義工，將來讓她／他們去全國各地幫忙成長團體或其他活動。
（三）舉辦青少女青少年夏令營，傳播異性戀主流價值之外的人生觀。
（四）為中學老師辦講座，教她／他們如何和同志學生相處。
（五）請專人或義工四處演講，讓大眾瞭解同志。……
我們真的有很多事可以做！如果這些都做了，如果同志社區真的日益強壯起來，那麼向國家建軍的日子才會到來。
此時此刻，同志社區仍然很薄弱。要選立委，不但不會變媽祖，反而會燒成香灰回來（人和錢都是）。
我們不需要獨當一面的菩薩。如果同志社區可以腳踏實地經營，日益茁壯，那麼每一個同志都可以度人也可自度，人人可以當菩薩。
謝謝。
紀大偉上2001年10月10日
Los Angeles, USA
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