【1994年3月8日女性學學會在臺大學生活動中心舉辦了一整下午的女性主義系列短演，其中何春蕤以〈女「性」解放〉為題講了25分鐘。在這個短講中整理了她近年在各地演講中逐漸形成的女性情慾處境分析。事後，媒體以「打破處女情結」來描述演講內容，之後在許多媒體上竟然還引發了一連串的後續反應及討論。以下這篇報導是《自立晚報》記者王幼玲在演講後第二天3月9日的採訪，也反映當時何春蕤對整個事件的定位是放在打開更寬廣的反對運動脈絡裡。當天的半版報導剪報在下方的附檔中）
【記者王幼玲臺北報導】中央大學英語系副教授何春蕤今早表示，她昨天的演講內容並沒有什麼駭人之處，因為如今校園的處女已經非常稀少，校園的性活動也很頻繁。而她演講的主要目的是挑戰現有的反對勢力，除了致力打破政治、法律公共領域上的不公平，尋求執政的可能外，也要發掘生活、文化、情慾各種邊緣被壓抑的力量，才能維持反對力量的活力。
何春蕤說，現在大學學生對性已有較多的探索，性活動也很頻繁，她昨天的一番演講對大學生而言其實並沒有什麼「稀奇」。
何春蕤說她希望透過昨天的講題為被壓抑的情慾活動在反對政治的活動中找到解放的出口。現有的反對運動一直停留在公共領域，主要是針對政治體制中不民主的法律和政治做訴求，尋求如何合理的統治國家，基本上是站在準統治者的立場，一旦得權之後也將成為另一個統治中心，仍然是父權體制。但是真正的反對力量不能只是在政治議題上的激進，它也要在生活、文化、情慾上發掘各種被壓抑的力量。過去政治、民主、開放受到壓抑，而有反對的勢力產生；同樣地，情慾的需求也遭到壓抑，而且更為嚴重，非但它們的立場、需要、理由不能言明，情慾的經驗不能傳達，意見也不能溝通。反對政治如果要有活力，就要發掘這些邊緣被壓抑的力量，讓這個議題進入公共論壇的領域，因為這才是市井小民日常生活中最切身的問題。
而女「性」解放是挑戰父權制及反對政治力量非常重要的一個環節，何春蕤指出，一個女人如果在情慾主張上沒有自信，不能自主，不能掌握權力也無法展現力量，那麼在更大的議題上當然更沒有力量去展現自我主張。
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