期刊論文

甯應斌,“率獸食人──從動物愛到動物權”,《台灣社會研究》季刊68期,2007年12月,頁345-359。
甯應斌,“同性戀是社會建構嗎?──保守與革命的社會建構論”,《政治與社會哲學評論》20期,2007年3月,頁1-55。(TSSCI)
甯應斌,“性/交易的相互性”,《政治與社會哲學評論》18期,2006年9月,頁151-174。(TSSCI)(摘要
甯應斌,“現代死亡的政治”,《文化研究》創刊號,2005年9月,頁1- 45。(NSC89-2411-H-008-012) (摘要
甯應斌,"排斥的公民社會:公民治理與「文化戰爭」",Rethinking and Recasting Citizenship: Social Exclusion and Marginality in Chinese Societies,公民身分的再思與打造:華人社會的社會排斥與邊緣性。譚若梅、古學斌、江紹祺(編)。香港理工大學應用社會科學系政策研究中心出版,2005年4月,頁3-26。(NSC 93-2411-H-008-018)(有評審之論文集)
甯應斌,“再論性工作與現代性──高夫曼式的詮釋分析”,《台灣社會研究》季刊55期,2004年9月,頁141-224。(NSC 91-2411-H-008-004)(TSSCI)(摘要
甯應斌,“性工作與現代性──現代自我的社會條件”,《台灣社會研究》季刊53期,2004年3月,頁85-143。(NSC 91-2411-H-008-004)(TSSCI)(摘要
甯應斌,“跨性別美學初探:晚期現代性與漂浮的性感”,《跨性別》,何春蕤編,中央大學性/別研究室出版,2003年十一月,頁283-312。
甯應斌,“性工作是否為「工作」?──馬克思的商品論與性工作的社會建構論”,《台灣社會研究》季刊46期,2002年6月,頁87-139。 (NSC87-2411-H-008-002-D5)(TSSCI)(摘要全文
甯應斌,“性倫理及其外”(全文),《哲學雜誌》季刊33期,2000年八月,62-75。
甯應斌,何春蕤,“邁向多元文化教育視野下的性教育:教育就是性教育,性教育就是教育”,《從酷兒空間到教育空間》,何春蕤編,台北:麥田,2000年,373-398。
甯應斌,“「騷擾侵害」的現代性與公民政治:「性騷擾/性侵害」的性解放”(摘要),《性/別研究》5&6期合刊,中央大學性/別研究室出版,1999年六月,238-272。
甯應斌,“從虐待、惡待到誤待兒童:“Child Abuse”的翻譯與「兒童性侵害」的政治” (全文),《性/別研究》5&6期合刊,中央大學性/別研究室出版,1999年六月,273-282。
甯應斌,“性騷擾的共識建構與立法:對吳敏倫觀點的回應” (摘要),《性/別研究》5&6期合刊,中央大學性/別研究室出版,1999年六月,293-315。
甯應斌,“政客的性道德與國家的理性化”(全文簡體) ,《性/別研究》5&6期合刊,中央大學性/別研究室出版,1999年六月,444-454。
甯應斌,“省籍政治與公娼政治:回應石之瑜教授"(摘要),《性/別研究》5&6期合刊,中央大學性/別研究室出版,1999年六月,455-458。
甯應斌,“威而鋼論述的分析:現代用藥與身體管理”(全文摘要),《台灣社會研究季刊》33期,1999年三月,225-252。
甯應斌,“Harding的女性主義立場論”(全文,NEW附2000年後記),《哲學論文集》,1998年十二月,中研院社科所出版,261-296。
甯應斌,“性解放思想史的初步札記:性政治、性少數、性階層”(摘要),《性/別研究》3&4期合刊,中央大學性/別研究室出版,1998年九月,179-234。
卡維波,"什麼是酷兒?"(全文簡體),《性/別研究》3&4期合刊,中央大學性/別研究室出版,1998年九月,32-46。
甯應斌,“性工作的性與工作:兼駁反娼女性主義”(摘要),《性/別研究》1&2期合刊,中央大學性/別研究室出版,1998年元月出版,240-263。?收入《性工作:妓權觀點》,台北:巨流,2001四月,255-279。
甯應斌,“同性戀/性工作的生命共同體:理論的與現實的連帶”(摘要),《性/別研究》1&2期合刊,中央大學性/別研究室出版,1998年元月出版,264-310。 收入《性工作:妓權觀點》,台北:巨流,2001年四月,281-325。
甯應斌,“從男性沙文主義到性沙文主義:評當前台灣主流婦運的路線”(摘要),《性/別研究》1&2期合刊,中央大學性/別研究室出版,1998年元月出版,178-192。收入《性工作:妓權觀點》,台北:巨流,2001年四月,189-203。
甯應斌,“獨特性癖與社會建構:邁向一個性解放的新理論”(摘要全文),《性/別研究的新視野:第一屆四性研討會論文集》,何春蕤編,元尊文化,1997年,109-190。本文同時發表於《台灣社會研究季刊》26期,1997年六月,67-128。
甯應斌,“試論美國應用倫理學的興起條件:有關應用倫理學的一些爭論及對第三世界的啟示”(摘要全文),《第四屆美國文學與思想研討會論文選集:哲學篇》,1995年十月。53-77。
甯應斌, “Althusser's Structuralist Model,”(摘要全文),《人文學報》12(1994.6):131-143。
甯應斌,“作為應用哲學的本土科學哲學:知識/權力的主題與通識教育”(摘要全文),《當代》 87(1993.7):108-121. ,
甯應斌,“知識/權力:作為新科學的一個主題”(摘要全文),《人文學報》 11(1993.6):85-115。
卡維波, “期待另一個弗洛姆”(全文),《當代》57:92-106。1991年一月。
甯應斌,“田立克、聖經批判學、聖經闡釋學:什麼是神學”,《當代》31:16-28。1988年十一月。
卡維波,“一個哲學的未來”(紐約)《知識份子季刊》,4.2:14-17。1988.winter,

研討會論文


(前有 * 記號者,表示已經在期刊發表,發表時題目可能略有不同)
甯應斌,“愉虐戀與愉虐色情:性倫理觀點”,2008世界華人性學家協會成立大會暨性學高峰論壇,2008年1月20-22日,中國深圳。
Ning, Yin-Bin. “The Socio-Cultural Exclusion in Taiwan.”(revised) A Roundtable: Chinese Gender / Sexuality in 21st Century(廿一世紀中華性/別圓桌會議)14-15th December 2007,香港樹仁大學舉辦。
甯應斌,"動物戀定義的政治",2007年文化研究年會,2007年1月6-7日。
甯應斌,“沒來由的情緒──情緒的認知主義建構論與「情緒管理」”,2006年台灣哲學學會年會暨「主體與實踐」研討會,2006年11月18-19日,台灣哲學學會主辦,中正大學哲學系,南華大學哲學系承辦。
Ning, Yin-Bin. “The Socio-Cultural Exclusion in Taiwan.” 2006 International Symposium on the Well-Being of Nations. Nov. 5-6, 2006. Sponsored by Graduate Institute of Philosophy, NCU.
甯應斌,“率獸食人:從動物愛到動物權(一個結構主義式的分析)”,2005文化研究年會,2006年1月8日。
* 甯應斌(卡維波),﹝慾望、青年、網路、運動:從反假分級運動談台灣社運的新形式﹞座談會導言,《台灣社會研究季刊》與「反對假分級制度聯盟」主辦、「文化研究學會」合辦。2005年3月26日。全文刊登於《台灣社會研究季刊》,2005年12月,第60期,頁179-196。(全文
甯應斌,“公民、寄身、多元文化”,公民身份與文化歸屬工作坊,東海大學社會系主辦。2005年6月4日。
甯應斌,“性解放運動十年回顧”(keynote演講),「性愛的心理與倫理」學術研討會。淡江大學通識與核心課程中心主辦。2005年5月6日。
* 甯應斌,“賣淫/性的相互性”,「情色工業與倫理思考學術研討會」,淡江大學通識與核心課程組主辦。2004年5月21日。
* 甯應斌,“排斥的公民社會:對近期台灣社會與國家之變化形勢的一個分析”,第二屆「華人社會社會排斥與邊緣性問題:公民身份的再思與打造」會議。香港理工大學應用社會科學系社會政策研究中心。2003年11月21-22日。初稿曾發表於「台灣社會研究季刊十五週年學術研討會」,2003年10月4-5日。
* 甯應斌,“性工作與現代性”,第三屆「倫理思想與道德關懷」學術研討會,淡江大學主辦,2002年5月3-4日。初稿則發表於「第六屆性教育、性學、性別研究暨同性戀研究兩岸三地學術研討會」,中央大學性/別研究室,2001年9月15日至16日。
甯應斌,“「婦權派」與「性權派」的兩條女性主義路線在台灣”(全文),亞洲連結會議,清華大學亞太/文化研究室主辦,2001年。
* 甯應斌,“跨性別美學初探:新性感男人與青少年”,『女「性」主體的另類提問II──跨性別小型學術研討會』,中央大學性/別研究室主辦,2000年11月26日。
甯應斌,“性/騷擾與現代性”,「第五屆性教育、性學、性別研究暨同性戀研究國際學術研討會」,中央大學性/別研究室,2000年4月22日至23日。
* 甯應斌,“死亡與現代性”(摘要), 「間別千年──臨界空間與社會」國際學術研討會,東海大學社會系主辦,1999年12月11-12日。
甯應斌﹐“年齡解放的理論基礎︰邁向兒童青少年(性)解放”(摘要),「第四屆性教育、性學、性別研究暨同性戀研究國際學術研討會」,中央大學性/別研究室,1999年5月1日至2日。
* 甯應斌﹐“性解放思想史的初步札記:性政治、性少數、性階層”,「第二屆『性/別政治』超薄型國際學術研討會議程」,中央大學性/別研究室,1998年10月3日。
* 甯應斌﹐“有關性工作的一些論証(續):從Marx的商品觀談性工作”,「第三屆性教育、性學、性別研究暨同性戀研究國際學術研討會」,中央大學性/別研究室,1998年4月24日至27日。
* 甯應斌﹐“有關性工作的一些論証:從美國哲學界對妓權的討論談起”,「第六屆美國文學與思想研討會」,中央研究院歐美研究所,1998年3月6日至7日。
甯應斌﹐“ 唯名/唯實論的爭議:同性戀的啟發﹐” (摘要)南台灣哲學研究1997會議﹐1997年9月13日﹐中正大學哲研所主辦。
* 甯應斌、何春蕤﹐ “邁向多元文化教育視野下的性教育--教育就是性教育,性教育就是教育”「多元文化教育的理論與實際」國際學術研討會(師範大學教育學系主辦)1997年5月31日 。
* 甯應斌﹐“女性主義立場論的一些問題﹐”第一次哲學學門專題計畫研究成果發表會。 1996 年 12 月 中研院﹐國科會計畫編號 : NSC-83-0301-H-008-017-L2
* 甯應斌﹐“獨特性癖:性差異、弗洛伊德、與社會建構”﹐第一屆「性教育、性學、性別暨同性戀研究學術研討會。1996年6月,國科會計畫編號:NSC-85-2411-H-008-002- D5
* 甯應斌﹐“性革命與女性主義性解放”,「婚姻制度與兩性角色研討會」救國團主辦,1994「與全球同步跨越世紀」系列研討會實錄(1995出版)。本文定稿“一場性革命正在發生”發表於《呼喚台灣新女性》何春蕤編,元尊文化,1997。348-367。
甯應斌﹐“資本主義管理的二重性︰馬克思、布雷弗曼、傅柯”(摘要)。第三屆管理與哲學國際學術研討會。1994年06月。
Yin-Bin Ning, “Cultural Politics as‘Real Politics’and Cultural Studies as Applied Philosophy: Cultural Criticism in Taiwan.”(摘要)The Chinese University of Hong Kong, 1993 年01月。
* 甯應斌, 1993.4.16, "作為應用哲學的本土科學哲學:知識/權力的主題與通識教育." 「大學通識教育中的哲學課程」學術研討會, 台灣大學.
* 甯應斌, 1993.10.29, "試論美國應用倫理學的興起條件:有關應用倫理學的一些爭論及對第三世界的啟示." 「第四屆美國文學與思想」研討會, 中研院.
專書及專書論文
甯應斌,《性無須道德:性倫理與性批判》,中央大學性/別研究室出版,2007年11月。
何春蕤、甯應斌、丁乃非(合著),《性政治入門:台灣性運演講集》,中央大學性/別研究室出版,2005年10月。
甯應斌,《性工作與現代性》,中央大學性/別研究室出版,2004年12月。
甯應斌(編著),《身體政治與媒體批判》,中央大學性/別研究室出版,2004年12月。
Yin-Bin Ning, 1992. A Post-Philosophical Essay on Knowledge/Power: Richard Rorty, Anti-Foundationalism and the Possibility of an Alternative Epistemology (Indiana University, Unpublished Doctoral Dissertation) , 1992 年 7月
 

1992
|  
2002

1991《台灣的新反對運動》(唐山出版社)(筆名:數個)

1990《為什麼他們不告訴你--性政治入門》(方智)(筆名:卡維波)
通俗寫作 :近期雜文(選)
 

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