現代性:文化研究─應用哲學的取向 (2017.11)
  • 作者:甯應斌
  • 文字編輯:沈慧婷
  • 封面設計:杜慧珍
  • 美術編輯:宋柏霖
  • 校對:沈慧婷、邱軒琦
  • 出版者:中央大學性/別研究室
  • ISBN:978-986-05-4304-9
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簡介

現代性」的啟蒙理想是人創造自己的世界與歷史,從傳統的蒙昧、自然的謎魅、與不平等階序中解放出來。但是在追求現代的理性化過程裡,卻往往內涵著對傳統、邊緣或不文明事物的排斥和沒入,甚至造成與「現代性」理想的矛盾。至於如何抵抗、順勢轉化這些現代形態之權力,讓那些合情或合理存在的傳統、邊緣、或不文明事物在此過程中同時轉化,而不被排斥在解放事業外,以進一步實現與充實現代理想,則是本書的方向。

作者寄望第三世界的哲學學科能擺脫西方中心的知識生產,認為「應用哲學」可以作為新的知識領域,而非哲學的應用;應用哲學本身就是獨立的領域,就像「應用文」是獨立的文類一樣。應用哲學除了可以包含一些制度歸屬不明的跨學科領域外,重要的是應用哲學能不拘方法、不限學科,以其綜合知識能力對當前學術與社會─國家─世界問題進行話語介入,使哲學能夠引領學術與時代的風騷。

目錄

i性/別研究叢書序

iii所有現代都是文明現代:代序

現代性

003現代死亡的政治

055現代用藥與身體管理:台灣偉哥論述的分析

文化研究

087文化研究的立場(何春蕤、甯應斌)

107文化批評與副刊在台灣:作為「真正」政治的文化政治及作為應用哲學的文化研究

現代性與性工作

137性工作與現代性

173性工作是否為「工作」?:馬克思的商品論與性工作的社會建構論

227商業性性交易的社會建構與賣淫改良論

應用哲學/科學哲學

247作為應用哲學的本土科學哲學:知識/權力的主題與通識教育

261知識/權力:作為新科學哲學的一個主題

297試論美國應用倫理學的興起條件:有關應用倫理學的一些爭論及對第三世界的啟示

323Harding的女性主義立場論:科學哲學的探討

作者簡介

甯應斌(卡維波)

中央大學哲學研究所教授