當代台灣性／別政治軌跡

營隊宗旨Theme

本營隊係科技部2013-2016「當代台灣性／別政治軌跡」性別與科技人才培育計畫的衍生活動。性別與科技人才培育工作十分重要，然目前的執行方向往往傾向於生理兩性分野、男女統計掛帥、數據等同變化等等表面化的工作，而未能根本的對於台灣的性別知識生產與性別現實演變進行檢視，或對台灣的二元性別意識深刻分析，尋求改變。這個營隊因此從高度的反思性出發，從性／別的特殊角度思考科技與治理的問題，希望培育有認知、有反思的人才。

性別（gender）和性／別（gender/sexuality）之間的斜線差異，標示了不同的視角和視野，也反映了對於社會現實的不同取向和認知，台灣婦運二十年來的內部辯論都圍繞著這條斜線所展開的差異認知和相應的運動路線。正如性別政治是在婦女運動以及性別研究（早期也稱為婦女研究、兩性研究）這種知識／運動互為滋養中開展，性／別政治也同樣是在性運及性／別研究中開展，有著知識／運動兩個層面，也可分為內外兩部份。「外」指的是性與性別、階級、年齡、族群之間的糾結關係，特別是性與性別之間的張力。性／別政治的「內」則指的是各種性／別身分之間的差異與相通，例如同性戀與跨性別之間的糾結。台灣的性／別政治自1990年代後在特定的社會與歷史動力下開展，既有知識研究的層面，也有社會運動的層面，既與性別研究－婦運有所對話糾結，也捲入性／別諸身分內部與學術－運動路線的爭議。

科技（technology）過去一直被理解為基礎科學及其技術運用，這樣一個極為工具性的理解，使得對於性別與科技的思考往往侷限在女性科技人或者女性的科技運用等等頗為機械化的眼界裡，反而無法認識那些更為深層的、沿著性／別的複雜軸線操作的力道。本計畫對於科技的理解因此更寬廣的援引傅柯（Michel Foucault）在揭示現代生命政治時對於權力「技術」（technologies of power）的分析，也就是現代民族國家框架內的各種多樣知識、統計和佈局技術如何進行對於主體身體和生活的管理塑造和限制，從而凸顯現行的性別主流化則正孵育著性別團體進入體制後與法律政策所結合形成的治理技術與資源分配。

另外，女性主義者Teresa de Lauretis曾經針對「性別科技」（technology of gender）提出分析，她指出「性別」概念本身就無法自外於權力組構，而是積極具體的再現了個人如何歸屬於特定階級、社群、範疇，也總是被各種溝通科技、傳播科技、符號系統所中介（mediated）建構，也因而持續侷限在「兩性」對立／共生的認識框架中，反而無法跳出以男性為參照對象的框限。因此任何對於性別的認真思考都不能只把科技當成被性別主體使用或參與的工具和資源，而必須寬廣的思考各種傳播、符號、技術是如何建構了性別，維繫了既存的性－別體制（sex-gender system）。

在以上理念的基礎上，培育營經過一年的籌備，邀請了一個15人的跨校工作小組，多次開會，共同進行營隊討論與規劃設計。課程涵蓋三個大方向，第一就是性／別研究的歷史和論述，第二就是多元性別與科技發展，第三則是性／別焦點議題探究。我們希望在這三個面向上使得性別與科技的相關思考能夠超越一般政策所見之男女兩性「數人頭」「算比例」的僵化模式，而能在思惟和觀察上深耕，細緻檢視性別政治的治理與技術。

在歷史與論述上，中國大陸性研究第一人潘綏銘教授將來台主講中國的性革命，中央大學性／別研究室的主要成員則主講台灣的性／別研究發展，這兩組回顧也將為營隊的探討提供思考的脈絡與背景。性別與科技是本營隊的核心主題和討論主軸，我們選擇針對當代的性／別醫療論述（特別相關愛滋、用藥與跨性別）以及性／別網路科技（人際接觸、資訊處置）所形成的治理架構，以及它對性／別主體生活和人際關係的形塑進行探討。在焦點議題上，我們將針對目前最熱門的性／別立法和婚姻家庭議題進行深度探究，前者已經邀請到知名的法官和檢察官來主講，這也將是極為難得的對話機會；後者則由在同志婚姻議題上掀起爭議的毀家廢婚派年輕寫手面對諸多質疑，進行對話。

今日性別主流化以其生理二元區分的思惟，建構了新的性別權力體制，並以各項治理技術重整生活世界，對於知識生產和情感建構都形成極大的影響與侷限。本營隊課程從性／別視野回溯這個歷史過程，並具體分析性別的治理技術，以此認識全球現代性的在地形貌、台灣民主進程的特殊性、台灣性／別運動的焦點思考、性別與科技的糾葛，希冀形成不一樣的性／別視野，培育具有寬廣知識洞見的性別科技人才，強化能夠針對政策法律的偏頗與僵化發掘深層問題並謀求改變策略的能力。