|
開幕發言
中央大學性／別研究室何春蕤
2000年11月26日
歡迎大家參加今天下午舉行的研討會。
女「性」主體的另類提問小型學術研討會是我們幾位研究者在國科會人文處支援下進行整合型專題研究案的成果發表。這個研究案在1998年提出申請時遭到匿名評審的意識形態制裁，其中相關臺北公娼和性工作的研究案全數滅頂，經過申覆後有兩案從敗部復活，與原先通過的另外兩個案子勉強維持了這個整合型研究。我們連著兩年舉辦這個系列的小型學術研討會就是希望把我們的研究成果提交公眾檢視，也藉此推動這個領域的另類思考方向，開拓性別研究的疆域。今年我個人有關鋼管辣妹的田野研究報告已經在四月的四性研討會上宣讀，不在此重複，今天的議程中則加入了原案中被徹底封殺的甯應斌來報告他個人的部份研究，也算部份恢復原整合案的面貌。
如果說去年的大致論題集中於被污名的女性主體，如性工作者、奴婢、T婆等等，那麼今年的論題就集中於現階段已經深刻騷動性別政治的「跨性別」主體。
這個會議在精神上延續了1999年11月性／別政治超薄型學術研討會（第三屆「性-別政治」超薄型研討會）的「宛若TC」主題，當時會議中的多篇論文都凸顯並平反了T和CCGay的（跨）性別操演。與會的Judith Halberstam則針對電影「男孩別哭」的真實人物Brandon Teena之生平事件與紀錄片，從跨性別與雌性陽剛角度重新闡釋Ｔ的意義。在當時我們也有意地預示了今年跨性別的活動，所以在海報上先行將C字曖昧的描化為G字。今年的海報也沿用了去年的方式。
宛若TＣT
今年三月間，電影「男孩別哭」要上映的訊息發佈時，所有的影視媒體對主角的描述都是用「性別倒錯」這個病理化的說法，臺灣性別人權協會的朋友們於是積極介入重新定義這部有關美國跨性別運動史上重要人物的電影，用論述衝散了原本壟斷我們文化想像的醫學病理診斷，代之以具有正面意義的「跨性別」和「跨性人」，使得大眾媒體後來也採用這個新名詞來描述電影的主角Brandon Teena，「跨性別」因此成為一個可以在本地流通的主體描述方式。
一部好萊塢片或者一個翻譯的名詞，可以成為本地邊緣性主體抗爭主流暴力、積極定義自我的積極助力。在這樣的時刻，如果還用某種籠統膚淺的民族自尊情操來苛責連現身都有困難的主體挪用了西方文化資源，這樣的苛責又是出自什麼樣的主體位置呢？婦女解放運動和同志解放運動都曾得力於西方的性∕別理論，也都曾為此遭受民族主義式的批評，難道現在跨性別主體還要繼續遭受責難嗎？
如果大家注意一下就會發現今年會議的主題logo是「陰陽蝶」。2000年5月18日南投埔里發現一隻罕見的陰陽蝶，左翅是雄蝶的黑紫色，右翅卻是雌蝶的紅白斑點相間，身價百萬。據專家說，從沒見過活的雌雄合體的陰陽蝶，因為一旦被發現就會被捕蝶人捏死，製成標本出售，因此這次這隻活的陰陽蝶的身影能夠在此刻臺北「發現臺灣」生態影像展中展出，實在是難能可貴的。事實上，跨性人在我們社會中的存在處境也很類似陰陽蝶，不是被斷然動手術整合以符合單一性別的面貌，就是被送往輔導體系或警察體系進行或善意或嚴厲的「矯正」，總之是想把跨性別的生涯作一終結。而這次跨性別研討會選擇用陰陽蝶作為Logo，正是要呈現跨性別身體的異質共存，燦爛繽紛。接下來的論文報告和最後的座談都將以他們各自的方式和語言，嘗試把今天的月涵堂轉化成最璀璨的「陰陽蝶谷」。
 |
|
|
陰陽蝶 |
《藍調石牆Ｔ》書影 |
本來我們在規劃這個會議時也考慮到本地跨性別運動才剛起步，因此還特地「挪用西方文化資源」，邀請了美國跨性別運動的重要戰將《藍調石牆Ｔ》的作者費雷思及其愛人樸蜜妮一起來臺發表演講。經過一年多的來回聯繫和通訊，我們成了非常好的朋友，費雷思還學了簡單的中文，準備來臺一展身手，我們也準備在學術演講之外安排兩人和本地的跨性別朋友座談，並且把會議的規模擴充為第四屆性／別政治超薄型學術研討會，安排了整整一星期的活動，甚至要遠征臺中。不過很遺憾的是，樸蜜妮在10月28日以電子郵件告知，費雷思心臟宿疾突然發作，住進了醫院，心跳血壓都遠超正常數值，醫生建議短期內不要長途旅行，考慮再三，兩人只得取消這次的臺灣之行。我們在遺憾之餘也只能立刻調整議程，重新回到女「性」主體的另類提問小型學術研討會，期待他日還有機會再度邀請費雷思來臺。由於美國醫藥費用非常昂貴，又很難找到具有跨性別意識的醫生平實的看待費雷思的身體狀況，所以目前費雷思已搬到擔任護士的友人家中以便密切觀察病情。費雷思在前幾天的一封電郵中說，在我們會議進行的同時，費雷思和樸蜜妮都將隔空遙祝這次的會議成功，並向本地跨性別戰友問好。所以現在，帶著國際跨性別戰士的祝福，就讓我們開始今天下午的研討會。
 |
|
|
費雷思Leslie Feinberg |
樸蜜妮MINNIE BRUCE |
謝謝。 |
