金屋梦
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丁耀亢（清）。《金屋梦》。《金瓶梅续书三种》。山东：齐鲁书社，1988。 简介／陈佑祯 《金屋梦》是《金瓶梅续书三种》里面的最后一篇，根据此书的编者前言，本书成于清朝覆亡之后，所以又没有了《隔帘花影》的那种政治顾忌，于是在金人入侵的民族被侵略情节又增增补补，差不多回归到了《续金瓶梅》的原貌。基本上人名、诗词大部分都与《续金瓶梅》雷同，但删去了不少淫秽的词语。幸好《金屋梦》里头，对于梅玉和金桂的描写，多半保留《续金瓶梅》的精彩部分。 由于《金屋梦》在对照之下，与《续金瓶梅》在本研究关心的部分大体上相同，也无加油添醋之处，于是这次我采取比较细节的阅读，试图追溯一些前因后果。把一些新的发现归纳进来——而这些“新发现”，其实也在《续金瓶梅》存在，于是都增补之。 讨论 发现了新的线索，分几点描述。第一点是在金桂姐第一次春心初动时（第二十九回），是隔邻家女孩邀约她一起出游踏青，而此“踏青”本是金桂姐此一阶层、贫家女孩无力从事的活动，于是还得先经过“扮装”的过程——跟邻人借衣物穿。而在此借的衣物，不妨视为一种隐喻，是一种媒介平日应该守在闺中的女子可以正当外出的媒介，而在此很清楚看见“贫穷之见不得人”，一如金桂姐在本书中难以言说的女同志身份。而也藉由这衣物媒介，金桂姐得以窥得花花世界，因而春心荡漾，之后做出这许多书中所谓“淫事”。（页258，第二十九回） 第二点是在第三十一回（页270）的地方，写金桂拿竹牙签在窗上戳洞偷窥隔壁的书生，这里作者用了一个很妙的比喻：书生如美女一般，金桂恨不得一把搂在怀里。在这里我们或许可以解读成作者的异性恋思维，只懂得把美好的事物比喻成“美女”（因作者为生理男性），但另一种阅读却也暗示出了金桂姐的女同志身份：看见美女，恨不得一把搂在怀里。她爱悦、窥探书生并非在于窥探其男子之气概，乃是在投射一种对于美女的幻想。 第三点是之前所忽略的，金桂与梅玉的两位寡妇母亲，合力将李守备送上西天，而其送上西天的具体实行方式为两人与其性交，而性交过程其实透露出李守备的无足轻重，以及妇女只为性而生活，哪管是不是阳物实质的插入（后来用腾津、角先生代替），作者原先是要描述中年寡妇的需索无度，但在这种笔法之下又写出了一点趣味，例如书中出现：“咱姊妹两今夜做个干夫妻吧”，然后是一连串三人行性爱场景，以及大陆那边的马赛克，由于这些被编者阻挠的部分，我们很难下定论，但是“干夫妻”这个词（第三十回，267页）第二次出现便是在梅玉与金桂的脉络之下，比照梅玉与金桂的关系，很难不想像她们的两位老母干的是什么“干夫妻”。 书摘 第三就是和尚、尼姑，他们见钱如血，借道为名，进的寺门，先问了衙门，就看那车马侍从衣服整齐的，另有上样茶食款待，说几个大老相知禅宗的活套，日后打抽丰、上缘簿，缠个不了。这尼姑们穿房入阁，或是替太太念经，姑娘求儿，或公子寄名，串通寡妇，也有会●镇的、符水的、传情的、保债的，无般不为，以骗钱为主，比这和尚更为淫狡。即是不蓄发的小娘、唱佛曲的戏子，岂不可恨！（第三回，页28） 到了十五日黄昏时候，有三个女僧：一个胖大粗黑，约三十余岁；一个面黄身细，四十多岁；一个不上二十五六岁，紫膛面皮，像新出家的，还是一双小小脚儿，穿着僧鞋，挑着经单、蒲团、禅钵，也来随喜投宿。妙风认得，欢天喜地的报与师傅，先接衣钵进去，两下相见问讯了，就请在经房安歇。月娘也不知道是哪庵里的女僧，不好问他。是夜道场已毕，众尼僧散去，只留下后来那三位尼僧与薛姑子经堂里宿。一住三日，只见那小姑姑和那四十多岁的出来走动，那个黑胖粗大姑子不见出头，只在法炕上蒙着被，回面朝里而卧，说是有病，也不见他要汤水吃。 一日也合当有事，小玉日常在后院子里茅厕上小便，那一日五更起来的早些，见开了菜园门，一直走去，见有两间盛柴炭的屋紧闭着门，一个小小窗户上土壤堆了半截，露出一个眼来。小玉正待在窗下撒尿，还没解下中衣，忽听得屋里摇的声响，吓了一跳。又听得一片淫声浪语，满口乱哼。小玉忙忙起来，悄悄向窗眼里一瞧，原来在东墙下一张破禅椅上，薛姑子和那一个黑胖和尚正干那鬼子母大闹黑龙宫一出好戏。（第三回，页30） 到了夜间，小玉和月娘悄悄细说一遍。月娘才知道，这尼姑是佛门中的色鬼，女流中的强盗。（第三回，页32） 金莲细看，不是别人，原是我娇娇滴滴、亲亲热热、同心同意、同眠同坐的春梅姊姊：“你在哪里来，咱娘儿今日这里相逢。”于是两人大哭一场，哭得狱中鬼使酸心，室外游神落泪。（第七回，页65） 只为春梅死得快活，做鬼也风流不改。那金莲日久人熟，央及提牢鬼卒，就把春梅收下，和他一个铺睡，好不亲热。（第七回，页65） 话表宋徽宗宣和年间，有一女子生了●须，有一男孕生子，此等妖事，载在《玉堂纲鉴》上，难道是我做书编的不成？盖因国运将倾，阴阳相反，遂有此异。（第十二回，页102） 却说那第一回上说的潘金莲、春梅旧情不断，一灵真性，一个托生与黎指挥家，改名金桂；一个托生在孔千户家，改名梅玉。阴淫一气，依旧化成女身，偏又生在一答邻舍之家。……（中略）两个女儿们在临去时哭得当不得人。只说是儿女们常事，哪知道他前世的情根，又来还今生的业债。（第二十九回，页252） 金桂久静思动，从不出门，见这些男女混杂，弹筝奏曲的，心上不觉跳起来。过了大河，上的岸来，一座大林子里，杏花开的一片粉红。柳阴之下，都是绒细夕毯，有的就地上芳草摆设下矮桌香炉的，有就柳下亭台铺下雕盘牙箸的，处处都有贵人在傍，笑成一片。这金桂姐斜着眼偷看，不觉心里又跳起来。走过林子，入了大寺，游人更多。那些年少的浪子，白面郎君，和那游山的少妇，拾翠的娇娘，挨肩擦背，彼此顾盼。又有那光头的沙弥，涎眼的贼秃，见了妇女入寺来，恨不得有百十个眼睛，穿透那酥胸玉乳，口里念佛，却心藏着风月。这桂姐不见这等光景，应接不暇，不觉心又大跳将起来，先是又羞又爱，后来又喜又愧，不觉心里跳得肉也麻了，其实按耐不下。（第二十九回，页258） 原来梅玉、金桂六岁上分别，今日十年相会，两不相识，彼此拜了，想起前因，不觉俱流下泪来，正是： 十年曾是同林燕，此日相逢故国花。 原来这妇人再嫁，过了中年的，专要再枕席上取乐，一些羞耻也没有。就是穷也罢，富也罢，吃的穿的俱是小事，上床来这件东西是要紧的，如果不足其意，到明日把脸扬着，一点笑容也没有，捽匙打碗，指东骂西，连饭也不给男子吃。（第三十回，页262） 忽一日遇到了个故人，卖生药的王革回子，有名的好春药，颤声娇、琉黄圈、锁阳环、夜战十女不泄固精丸、兴阳丸、一套儿的淫方，独自开个小铺，哄这些少年子弟的钱。（第三十回，页263） 王革回子道：“我有好药，先放在马口里，临时洗了，任意行事，如要完，只吃一口凉水就解了。“即时解包，取出一封兴阳不泄丸来，有三十多粒。又取一包揭被香，放在炉里，使妇人发兴的。李守备连忙退回道：“他们发兴，我越发了不成，这样药不用，我还当不起。”又送了他一枝腾津可以代劳。（第三十回，页263） 原来两人商议就一路，也有个打发这老厌物的意思。趁这个机会，正好顺水行船，试试这药灵不灵，一到了孔二姨家，见他坐在炕上，和梅玉纳鞋哩。把孔千户娘子拉在一间空房里说：“守备今日求了春药吃了，又买了些好东西来，请你吃酒，要安排试药的光景。如今咱两个把他试试，好不好打发他上路。”（第三十回，页264） 黎指挥娘子要和孔千户娘子两头睡，怎当的孔千户娘子是个顽皮人，有了半醉，单单扒过来和他一头，笑道：“咱姊妹两人，今夜做个干夫妻罢！”脱的光光的，一口先把灯吹灭了。李守备哪里等的四平八稳，也就脱的精光，挨近房门，往两人被窝里一滚。（中略，第三十回，267页）那消两三阵，把个李守备弄的似落汤鸡骨头，皮毛都是稀软的，这老人家一阵昏迷，浑身冰冷，大叫一声“罢了，我也没奈何！”取出三寸长一根角先生，替他放在腰里。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 方才住手。 且不说守备气喘口张，两眼紧闭，生死不保。却说这黎金桂，从那日汴河看见男女行乐，已是春心难按，幸遇着孔家妹子梅玉过来，两人每日一床，真是一对狐狸精，到夜里你捏我摩。先还害羞，后来一连睡了几夜，只在一头并寝，也就咂口亲嘴，如男子一样。这一夜见他两个母亲吃酒醉了，和守备勾搭起来，吹灭灯，就把房门悄悄挨开，伏在门外，听他三人行事。□□□□□□□□□□□□□□□□淫声浪语没般不叫，两个女儿连腿也麻了，疾回掩上房门，脱得赤条条的，金桂便对梅玉道：“咱姊妹两个也学他们作个干夫妻，一个妆做新郎，我是姊姊，今夜让我罢。”梅玉道：“你休要弄的我像我妈那个模样儿！”金桂□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□着梅玉叫他亲哥哥，金桂便叫姊姊妹妹，也学那淫声一样。梅玉用手把桂姊腰里一摸，哪知他先动了心，弄着梅玉，自己发兴，那花心香露，早已湿透，流了两腿。梅玉大惊道：“你如何流出溺来？”金桂道：“这是妇人的臊水，见了男子，就常是这等流的，你到明日，我管弄的如我一样。”弄了半夜，身子倦了，抱头而寝。如此夜夜二人轮流一人在身上，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□每夜弄个不了。不知守备死活如何，二女子淫奔下落。正是： 穿花蛱蝶，双双春日入房来； 却说黎指挥娘子和孔千户娘子，把李守备一夜夹攻，七十老人，如何敌得两口飞刀，连泄两次，昏晕不省，次日遂成了瘫痪，不消两月，中风不语，呜呼哀哉。两个寡妇，原是一路要打发他的，胡乱买口寿器，送在郊外埋了，才得干净。（第三十一回，页269） 这金桂时常用个竹签儿，通开纸缝，窥看这秀才，见他生的一表人才，白生生的和美女一般，恨不得搂在怀中，免得我半夜三更，叫著名儿胡思乱想，指头不得歇息。（第三十一回，页270） 却说金国喇嘛教中有一胡姑姑，年纪六十余岁，名号百花宫主，系西番回回之妇。后因老回回殁了，与这些喇嘛往来，皈依邪教，头上缠着西域黄锦佛帽，耳上两个金环，项间一串百八颗人头骨的挂珠，胸前缠着西番火锦，一口钟的戒衣，遮了双足。手里摇着铜鼓，口里念着番经。传的是一个法术，名曰“演折碟法儿”又曰“大喜乐禅定”，专以讲男女交媾为阴阳秘密之法。又有一种邪药，男子吃了通宵行乐不泄，妇人吃了，身体酥软昏麻，能使人醒了又迷，迷了又醒，一似酒醉相似。又供奉一尊铜佛，俱是二身男女，搂在一处，交嘴咂舌，如画的春宫一样，名曰极乐佛。因此，这金营大小营官、宫里府里娘娘太太，敬如活佛，口称做百花姑娘娘。但行动是八人大轿，从着三二十女人，俱是一样做喇嘛僧打扮，也有喇嘛僧在内，吃的是牛肉大荤，宿卧不分男女，自说是大道原无彼此。也有生出儿女来的，在怀抱中就扮做喇嘛模样，西番习以为常。（第三十五回，页315） 又有那中国的淫僧，无籍的光棍，把头也照样缠起来，一样披着红布一口钟，骑着大马，混在番僧队里，替他诈人钱财，引这些妇女入教，昏夜在一个床上行淫演法。吃的是牛肉火酒，说他这个教门，原是不算荤的。因此这些番僧们中间，倒有一半假喇嘛在内，动不动称是王爷供养的活佛，就是官府衙门，也奈何他不得，任他胡乱罢了。 到了天将过午，那百花姑一顶大轿，一对黄旗，一对红旗，后面骑马的女僧有百十余众，簇拥大轿，左右俱是黄布缠头，红锦披肩，一样僧鞋，男女不辨，只看嘴上没有胡子渣的便是女喇嘛了。哪知道女喇嘛里又有假的，或是中国无耻的尼姑，吃斋的邪妇，也都投做徒弟，打扮起来，随众混乱，那里去辨去？（第三十七回，页333） 落下这些淫女邪妇，见这男女相调的光景，也就恨不得混入一伙，贴身交头。只有这孔、黎二寡妇和金桂、梅玉二女，看到迷处，在那众尼姑香客中险不把个裤裆儿湿透了，热一回，痒一回，正自没有着处。（第三十七回，页334） 金桂姐道：“只说那金二官人，一个好风流人儿，终日在巢窝里包着粉头，就是个知趣的。你得他配了对儿，到了好处，也不想我了。” 说到这里，两人又笑成一块，不觉春心鼓动，犯了从前的病。金桂道：“从今年没和你一个被窝里睡，只怕忘了我，又眼前搂个人儿，我也要咒你那里肉跳。”梅玉道：“咱睡了罢。”各人起来，收了壶盏，使水嗽了口，又取些水洗净下身，手换上睡鞋，铺下被窝，把灯一一吹灭。 那时七月天气正热，把小窗开了，放进月色来，两人脱的赤条条的，四条腿儿白光光的，映着月明如雪藕银条一样。两人原是耍惯了的，搂着脖子，一●一口，亲嘴咂舌，一片声响。这个叫声：“我的亲哥哥！亲羔子”那个答应，叫道：“我的心肝姊姊！”没般不要，那里像是良家女子，就是积年的娼妓也没有这等的。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□金桂姐道：“咱姊妹不久两下分离，你东我西，不知何年相会，实实的舍不得。咱听得男子和情人相厚了，有剪头发、灸香瘢的。咱两个俱是女人，剪下头发也没用，到明日夜里，灸个香瘢儿在这要紧皮肉上，不要叫男人瞧见，日后你见了瘢儿好想我，我见瘢儿也好想你。”梅玉道：“不知使什么烧，只怕疼起来，忍不住，叫的奶奶听见，倒好笑哩！”金桂道：“听的说，只用一个烧过的香头儿，似小艾焙大麦粒一般，点上香，不消一口茶就完了，略疼一疼就不疼了，那黑点儿到老也是不退的。你明日先灸我一柱看看。”笑得个梅玉在被窝里摸着金桂的花儿道：“我明日单是在这上边灸一炷香，叫你常想着我。”金桂姐也摸着他乳头儿道：“我只灸在这点白光光皮肉上，留下你那宝贝儿，眼前就用着快活了。”大家又顽到不可言处，搂到天明才起来，各人家去梳洗。 果然后来二人各烧香一炷，梅玉且先点着香，手里乱颤。金桂自己把腿擎起，见梅玉不点，自使手儿点着，摸弄一番，向白光光、红馥馥、高突突顶上烧了三炷，口里叫“哥哥”，两眼朦胧，倒似睡着一般。慌得个梅玉用口吹手摸不迭。梅玉只得脱下红纱抹胸儿，露出两朵洁净尖圆好奶头，宛似鸡豆样，金桂低声叫道：“心肝妹妹！自自在在烧着，真好情人，自是不疼了。”梅玉果然依他， 一一听他播弄。一炷灸在乳下，疼得梅玉口中无般不叫“疼死我了。”自后昼夜不离，轮番上下戏弄，好像男女相似。分明形质有触，即是因宿债未清，故尔转世现报。（第三十九回，页354-356） 是夜回家，买些果酒下饭，两家作别。又是中秋，两个寡妇孤女，一住二三年，好不亲热。明日一个要嫁，一个要搬，都凑在一时离别，不觉凄然肠断，前世夙缘将尽，今生苦债难还。这一场离别，十分难舍，大家一场酸楚，只有两个女儿，哽哽咽咽，不好出声，两泪分流，也不像是姊妹，倒像婊子姑老，情热了要死的一般。（第三十九回，页359） 话表金、玉姊妹二人，泣别中秋，一夜同衾，十分缱绻，哭到天明，是八月十六日。金桂要等送了梅玉上轿才搬，梅玉要待金桂出门才去。（第四十回，页360） 那金桂想起梅玉来，如何睡得着。脱了上下衣服，搭伏在枕头上，想道：“冤家，你只顾佯长去了，撇得我冷冷清清。这等时候，你们一对花朵人儿，在灯前月下吃完了合●杯，可不知干什么勾当。正是宽衣解带，抓打拿情的时候了。”听了听寺里晚钟敲过，秦楼楚馆丝竹笙歌，一派的笑声不绝，金桂如何睡得下。翻身朝外一看，月色满床，又想道：“这时候梅玉定然睡了，一对新人儿只好略做些势儿，断没有还坐着做客的理。”骂了声：“狠心的冤家，我教的你那些弄人的法儿，只怕你记不真，百忙里忘了。又怕你守着新人，只当在我怀里，乱叫起来，倒惹出疑惑来，可不是我耽误了你。”一时间千思万想，倒枕捶床，不觉肉麻一阵，又心酸一阵，两眼朦胧，朝里睡了。（第四十回，页362） 这金桂姐从梅玉嫁后，不得信息，时常牵挂在心，每夜听得那书房里笑声、歌声和那木鱼经声，心里不住动火，常是二三更天翻来覆去睡不合眼。他母亲心里愁着刘家女婿告状，没精没采的，鼾鼾睡去不管。那桂姐长吁短叹，整夜心里想个情人儿，恨不得早早了完了心事。正是秋尽冬初，夜长昼短，如何捱到天明。正在胡思乱想，似梦非梦，只见一个女子声音，像是梅玉姐一般，在窗外细细叫道：“金桂姐，你起来，我是梅玉，你的妹子。如今金二官人不在家，大娘又往娘家去了，夜里偷来看你。还有件好事儿和你商议。”慌的金桂姐披衣起来，穿了鞋脚，开门来。满天月色，只见梅玉姐在窗外立着，瘦了许多，脸儿黄黄的，拉住桂姐道：“我有一个妙人儿，悄悄的带你耍耍。”一边说话间，走到一个大院子里，松竹阴阴，回廊曲曲，好不幽深洁净。但见一架葡萄，结的垂垂可爱： 三生石上旧精魂，结子拖藤总莫论。 二人正叙心事，只见屏风后走出一个官员来，打扮的风流，十分俊俏，只有三十多岁。戴着片玉巾，粉底皂靴，月白罗衣，摇金扇而出，笑嘻嘻道：“多谢二位姑娘到此，小生候的久了。”上前挽着手往房里让。桂姐又喜又羞，才待细问，只见梅玉道：“这是金二官人府里一位相公，和我往来熟了，我因姐姐房里孤单，使他这里寻下房儿，就此成其夫妇，免了你日夜忧煎出病来。”于是穿月白衣的一手搂着梅玉，一手拖住金桂姐，不由分说抱入房中。只见灯烛光荧，异香馥郁，美不可言。直至四更，鸡叫一声，梅玉推醒金桂道：“趁着夜里，送你回去罢。以后每夜在这里等你，再不可失信了。”金桂姐但觉腰酥力怯，莲步难移，细转花影，凉沾晓露。官儿送至园门，梅玉扶挽着走至窗外，悄悄进来，见母亲熟睡在床上，还不曾醒，门儿依旧牢关，轻轻的上床睡了，好不快活。（第四十一回，页367-369） 那金桂昏迷不醒，忽然鸡叫一声，月白罗衣人不见，梅玉又来送回金桂门首说：“姐姐将息几日，我且不来了。”金桂舍不得梅玉姐，抱头痛哭，原来惊醒。母亲见金桂梦中啼哭，忙来推醒。原来灯暗空床闻蟋蟀，那里有月明金屋列笙歌。道家谓之色魔，禅家谓之邪障。（第四十一回，页371） 这样女子定是乖巧的，学成了一套风流，春心自动。五更半夜里，防得他身子防不住他心，肉麻起来，就要手之舞之，未免去把那●●春●掐摩挑弄，试试这点豆蔻花心儿如何滋味。久了，弄出情来，到夜间上床，就想把两个手指头儿权做新郎一般。多有后来嫁时没有新红的，说是破罐子，被人休回，倒找财礼的。因此，这些女教师们又寻了一个法儿，把这上等女儿，临睡时，每人一个红汗巾，把手封住，又把一个绢挡儿挡的那物紧紧的，再不许夜里走小水。一来怕他作怪，二来妇女上床走了小水不净，就不紧了，怕主夫轻贱。满城大家，俱要在这点窃上用功夫。（第五十回，页462） 原来这小姑子法名也叫了空，和小玉在外间一张绳床上睡了。睡到半夜，小玉是走路乏倦了的人，丢下头齁齁的睡着，脱了上衣，只穿着小布裤儿，一个旧绢抹胸儿，不解中衣，只松了裤带。那知这尼姑却不是雌的，就是这老瘸姑子的幸童如意君，扮做尼姑，却是个沙弥。这了空悄悄钻过小玉身边，一头并枕，用手摸他的乳头儿，肚皮儿，渐渐摸到下边，把裤带替他松了，小玉那里得醒。褪下裤去摸他，高突突似馒头缝儿一般，倒是个女儿一般，这了空把阳物弄的直挺挺一根，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□不住乱抽。小玉猛醒，忙问道：“是谁！”只道是玳安久不同宿，一时间进来偷野食吃，那晓得这小姑子是个雄的。疾忙推开身子，却是这小姑子了空来和他干事。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□小玉不敢高声，道：“好出家人，你不是个姑子，倒是个和尚！”连忙跳起来，找衣裳穿不迭。姑子道：“我就是南海大寺里的沙弥了空，常来这里行走。我这南方，常是尼僧同居，你要走漏风声，坏我们的戒行，叫你不得回北方！快快上床来，依我睡了就罢，你要不肯，我随你到了南海，也逃不出这座寺去。哪个和尚没有几个尼姑？哪个尼僧没有几个和尚？只除非是个观世音菩萨，是个真修行的。”（第五十七回，页539-540） |