2013年，數起有關於婚姻／家庭的事件浮現：美國法院裁決撤銷了聯邦同婚禁令，引發全球各地同志族群的隔海歡慶；台灣醞釀許久「多元成家」修法議案正式送進立院；以及最近期的，1130宗教團體集體「出櫃現身」，直接攤牌對現代婚／家制度變動的包容底線。

普遍來說，婚／家本身被看作為一項權利，或者是人們取得權利的必要途徑，「平權」話語則意味著，社會上有些人（如婚姻中的異性戀者）具備這些權利、其他人則否。因而，有關多元成家的論辯，似乎就成了開明進步與反動保守兩個端點之間的價值爭論，無論從哪個方向望去，或許也都可以視為是一場「聖戰」：為了捍衛聖經與宗教教義而戰、或者基於自由平等與人權之普世價值而戰。沿著戰線，雙方接連展開了一場場媒體輿論、組織動員與連署聲明等各方面的攻防。

然而，在地婦女運動、同志運動內部長期的紛雜與攪擾，面對國／家所引發的路線辯論與分歧，這些歷史與現實，又時刻提醒著我們問題的多重不可被簡化地看待。婚／家（只）是一項權利嗎？除了支持與反對，我們還有沒有可能提出第三種或更多種的立場與主張？