童顏巨乳的法西斯

紀大偉　【2009/04/08 中時電子報】

童顏巨乳目前具有國家級的熱度。她們是媒體以及商界的寵兒，引起國家級單位的批判，成為全民茶餘飯後的談資。她們引發各種討論：有人說國家介入的方式不妥；有人說美少女被物化；有人說巨乳美少女不美又不健康自然，必然被時代潮流淘汰

以上這些現象與言論，共同展現出一個事實：童顏巨乳一事只是芝麻小事，可是目前已經膨脹成為國家大事──雖然熱度可能只維持十五分鐘（安迪沃荷語）。就我看來，這一串事件和十年前風行的葡式蛋塔現象（以及後來每年掀起全國大排隊的各種現象，包括檳榔西施風潮在內）類似。此時，與其斥責童顏小事怎麼可以視為國家大事，我認為還不如直接從小事下手，為國家把脈。

從歷史學家史景遷的老書《王氏婦人之死》一直到晚近國內流行的文化研究，都是從小事──尤其是不登大雅之堂的小事──下手，管窺（這不見得是個壞詞）社會脈動。大事就是無數小事的聚合。

我認為童顏巨乳現象展現了台灣審美觀的單一傾向；台灣的審美觀缺乏「多樣化」。只要紅了一個美少女，全台就要被籠罩在無數的類似美少女馬甲之下，仿佛只有這樣的女體才動人。至於不美的，不年輕的，身材平凡的（以及身體有缺陷的）女體──以及男體，似乎就沒有了讓人鑒賞的舞台。因此，童顏巨乳稱霸的時刻，我並不認為是全民皆樂的民主，而是一種法西斯。這種審美的法西斯當然早有前例：林志玲代言現象，牛爾產品現象，都是把民眾吃得死死的霸權。

或許有人會說，既然民眾喜歡童顏巨乳（以及無所不在的林志玲和牛爾產品造成的壟斷），就投其所好，有何不可？然而這顯然是倒果為因。這種倒果為因，也是法西斯行銷者的愛用修辭術：「我們賣這個給民眾，是因為民眾喜歡，而不是我們主動要賣的。」仿佛一切是由民之所欲而出發。民眾並沒有權利選擇他們熱愛的審美觀；只是商家傾售童顏巨乳這個單一口味，民眾就只好被動接受了這個套餐（卻沒有別的餐點可以挑選）。值得留意的是，各界（不只是商家）一再強調童顏巨乳是為了討好「宅男族」而誕生──我納悶，究竟是宅男們形塑了童顏巨乳，還是反之才是？又，難道宅男族並沒有多樣化，全部統一喜歡一樣的美少女？一種米不是該養百種人嗎？

再說來自各界（包括國家）對於童顏巨乳的批判。目前常見的批判訊息是：「不要給民眾看這種東西」；然而，我比較希望看見另一種訊息：「不要『只』給民眾這種東西，而要也給民眾多看形形色色的東西」。多樣化的審美觀才有益於社會的多元民主。我們需要多樣化的審美觀，多樣化的批評，這個國家才夠多樣化。（作者為美國康州大學外文系駐校助理教授）