■蘋果日報2006/09/06
◎作者：龔尤倩
（作者就讀於義大利羅馬斯卡拉布尼國際移民學院研究 ）

　　我在號稱有歐洲最大左派力量的義大利參加了無數的遊行抗議，從爭取單親爸爸權益，反對天主教的反墮胎言論，反對降低勞工年金，要求非法移民合法化，到百萬人的反戰遊行。透過大型工會與政黨組織的遊行，像是一群有志一同人士「漫步」街頭，不論左右派，活像是嘉年華；反之，悲憤與聲嘶力竭的訴求，出現在以移民為主的小型遊行示威中；還有，那些強調起義行動的無政府主義者。

　 　義大利無政府主義運動，反對政黨政治，反對規訓，要求還權於民；從六、七○年代的暗殺行動到目前的零星抵毀行動，他們擅長凸顯激進，欠缺經營群眾教育，反而使得他們離群眾越來越遠，成為無可救藥的理想主義者。

　 　這樣豐沛的多元社會動能與發言空間，出現在有巨大的財政赤字與失業率，名列世界第二的貧富差距，已身陷泥沼的義大利。我的疑問是，義大利豐沛的社會力量怎麼都改變不了政黨政治？我看到每次選舉都有百萬廢票，越來越多的義大利人對政黨政治的失望。我經驗到了，義大利群眾的悲憤與熱情被機構化，被政治人物承諾、政治組織消費掉的危機。四散的、沒有組織的群眾們的失望，轉為與政治保持距離，結果，政客繼續為所欲為。社會力量被政黨政治所稀釋掉。

　 　返國後的我，感受到充斥臺灣社會的集體焦慮與憤怒。連高階經理的朋友也隱藏對政治失望與亟欲爆發的怨氣。不斷的弊案，百萬反貪腐聯盟的出現，在短期內匯集了人氣；也是第一次，我的底層與中產階級朋友有志一同，個個滿腹怒氣蓄勢待旦！但是繼之而起關於「和平還是暴力改革」、「體制內還是體制外改革」、「反扁還是反貪污」的論爭；聯盟擔心被暴力化，把原本是靜坐抗議施壓的行動，加入了交響樂，這些狀似要吸引中產階級的去暴力化的活動形式，反而把真實人民的那一股怨氣，轉化的莫名其妙！

　 　數百年西方民主國家的歷史發展，制度外手段不也常常是推動制度內進步的工具。我反對像義大利無政府主義者脫離群眾的「歌頌暴力論」，也反對此間主流的漠視壓迫的「抹黑暴力論」。我們應該要看到導致「暴力」結果的背後機制，認識暴力成為人們找不到方法的迫不得已的出路；像是被家暴而弒夫的妻子、被剝削而不得不抗暴的高捷泰勞，這些都活生生的發生在我們週遭的例子。當暴力成為一種人民集體力量面對荒謬民主制度的反制，它要成為的是一種集體性有意識的揭竿起義！可是，必須要在一個群眾有決心有意識不被政客利用，不要淪為政客政治交換的籌碼的前提下！

　 　以目前的情勢，我很擔心這個百萬反貪腐聯盟行動的出現形式將消費掉人民的動能；進而像義大利一樣，臺灣社會力量也逐步被這樣政黨政治給稀釋掉，轉為政治冷感。我想強調，百萬人反貪腐聯盟，是人民所共同創造的一個多元民主的場子！我不反對許博允、范可欽搞一些綜藝化的文化展演，我不反對靜默可以是一種力量。但是，聯盟應該意識到不同的人民有其不同的表達憤怒的形式，百萬聯盟建起了一個平臺，應該思考開放給不同階級、族群的人表達心聲的民主實踐場域！是一個公開醜陋政治利益的教育場域！不管暴力非暴力、體制內外改革的各種爭辯，讓人民做主，讓凱達格蘭大道成為是臺灣第一次自主公民的訓練實踐場域！