|
韓流風 西方文明的「過濾器」
|
||
|
2006.01.03 中國時報 於慧堅/台北二日電
|
||
| 韓劇「大長今」風靡大陸,使得韓國料理餐廳在北京街頭一家接著一家開張,也讓前幾年開始的「韓流」出現一波新的高潮。「紐約時報」二日發自北京報導指出,韓國電視劇、流行歌曲、電影以及化妝品,受到大陸年輕人普遍歡迎;韓國文化在中國大行其道,甚至連韓國傳教士宣道也都如魚得水,讓許多中國人信起了基督教。
位於北京西邊熱鬧的西單一帶,有個被稱為「韓國城」的商場,裡面賣的東西有不少是來自於韓國的流行服裝或飾品。儘管有些皮帶、耳環、髮夾或衣服其實根本是在大陸生產,喜歡前來這裡「淘貨」的年輕男女們卻一點也不在意,因為只要和「韓國」沾上邊,在這些人心中就等於是「時髦」和「品味」。 從服裝到髮型,從音樂到電視劇,過去五年來韓國影響了許多中國人和亞洲人的品味。「韓流」所到之處屢創記錄,韓劇「大長今」收視率在亞洲各國幾乎無人能及,二十三歲的韓國歌手Rain今年十月在北京舉辦一場演唱會,四萬張入場券一推出即全數售罄,歌迷擠爆體育館更使得場面一度失控。 韓國的「軟實力」還從流行文化延伸到物質以及精神層面。三星手機與電視對許多中國人而言是一種消費能力的象徵,而儘管中國政府努力控制宗教的擴張,韓國教會派到大陸各地的傳教士,卻成功使得越來越多中國人皈依信奉基督。一些專家認為,韓國宛如西方價值的「過濾器」,這使得韓國文化更容易為中國和其他亞洲人所接受。 歷史上基督教在東亞的進展有限,不過南韓現在卻有近百分之三十的人口信奉基督教;從南韓派往海外的傳教士如今更僅次於美國,人數在全球居第二位。 韓國傳教士在中國宣講具有亞洲特色的基督教;南韓電影和電視劇圍繞著首爾大城市裡專業人士之間所發生的故事,則處處流露著個人幸福以及成熟的消費主義下的現代生活方式。 韓國文化仍可見到受儒教根深蒂固影響的家庭關係,這讓中國人開始去反思因文化大革命而失去的傳統。 清華大學學生曲媛(音譯)認為,美國和南韓政治體制與經濟制度雖然相差無幾,但因為韓國與中國文化較為相近,因此對她而言,韓國的生活方式比美國更容易接受。
|