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【1989-09-13/聯合報/22版/繽紛】
黃驤/譯
從霍桑的「紅字」到鄂普代克的「好長的歲月」，戲狎婦女的牧師，一向是美國小說中常見的人物。
但是在現實生活中，卻很少有人談到教士貪淫好色的故事。受害人的羞恥心、教會大眾的困惑感，和教會領導階層的自尊心，聯合起來隱瞞牧師的緋聞，不過現在已經有許多教會承認，教士誘姦婦女已成為一個嚴重的社會和道德問題。●把聖職當作騙人執照牧師把聖職當做欺騙妻子的執照，並不是新鮮事，十九世紀末期，偉大的牧師及演說家畢奇爾，在被人揭發風化案件後身敗名裂；最近美國著名牧師史華賈特因狎妓而名譽掃地，成為全美笑柄，宗教領袖更關心的是本堂牧師誘姦依賴他們指點迷津或排難解圍的婦女。這種非法活動襲擊這種聖職的心臟，因為大多數美國人發生個人問題時，首先去請教的仍是教士。
貪淫好色、行為不檢的教士有多少？目前還沒有全美國性的統計數字。不過，威斯康辛州「通姦案調查聯合會」費時三年謂查教士通姦案的結果發現，教士禁不起婦女誘惑而發生姦情的佔百分之十一，教士誘姦婦女的佔百分之八十九。●這個人就是上帝？研究人員相信，最容易誤入歧途的牧師，跟一般「色魔」沒什麼兩樣。她通常是中年人，對自己的聖職感到失望，夫妻感情不睦，跟教會裏的同事很少來往，湊巧遇到一個需要他的婦女。這些擔任信徒精神顧問的好色牧師跟其他治療家大不相同的是──牧師的權力來自上帝。精神失常教士最大的醫療中心，堪薩斯州托皮卡市曼寧格醫院院長、精神病學家藍巴德說：「許多牧師投入這種專業的時候，渴望被人愛、渴望被人理想化、渴望像上帝。」群眾對他的反應常常使他失望，他們只注意到他脆弱的意志，然後一個年輕婦女來請他指點迷津，他受到她的吸引，藍巴德說：「這個婦女滿足了他被人像愛上帝一樣愛的原始願望。」
上帝因素迷惑了受害人，代表幾個自稱曾被教士誘姦的當事人律師普里德爾說：「在受害人的心中，這個人就是上帝。」
教士階層中一個「大色魔」，是淫人妻女成癮的牧師戴尼斯哈克。
現年四十五歲的哈克，曾在密蘇里州夕諾德市路德教堂裡做過十五年牧師，工作努力，很有聲望。他在表面上跟妻子、兩個孩子過著傳統的家庭生活，在任期內卻曾跟十六個婦女發生祕密性關係。這些婦女中，有些是他教區內權力很大的董事會和委員會主席，其餘的只是一些跟他一樣有情緒上需要的婦女。哈克的典型做法是──在確信對方不會峻拒以前，絕不採取行動。他說：「我承認我是罪人，就我這方面來說，算是強姦。但是，有時候可能有兩個罪人和兩個受害人。」
羞恥心終於驅使哈克每週來回驅車兩百九十公里，到密瓦基一家醫院去接受團體治療。矛盾的是，他在色癮逐漸減輕同時，反而因暴露私情而被教會開除。●有些「色魔」仍逍遙法外最近以前，大多數被教士誘姦的婦女都只怪自已，不肯揭發玷汙她們的人。
有一名三十五歲，化名為「珍」的已婚婦女，在住院接受子宮切除手術時，受到去探病的教區牧師引誘，一個月後跟他發生性關係。他對她說，他曾跟教區的三十名婦女睡覺。有一個羞愧自婦殺女，幾個跟丈夫離婚，最後，有五個受辱婦女聯名控告這個牧師。教會成立調查委員會，犯色戒的牧師悄然去職，調查紀錄全部銷毀。新牧師把珍和其他幾個婦女列為「惹是生非」的教徒，卸任牧師轉到一個較大的教區任職。這可能便是教會裡桃色事件層出不窮的基本原因。(取材自新聞週刊) |