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中國時報
891023
引言
呂麗淑：
九二一大地震週年之前，許多災區的婦女團體紛紛提出抗議，在災區的孩童從去年九二一遭遇人生中的生離死別後，又大量接觸靈異節目，使他們身心受到相當大的影響，靈異節目是否適合播出，在社會上有廣大的批評，如果不能禁止，是否能制定一套約制、規範的辦法出來，對於這個大家關心的話題，邀請到學者、專家及傳播媒體來座談，如何從生死學角度與進度眼光來看靈異節目。
李 彪：
首先要談自律問題，包括媒體與法律之間自律，最近中時晚報被搜索，到底司法與媒體間有何問題，顯然兩者都要自律，節制自己的機制要產生，電視媒體在這方面非常欠缺，做節目也是大眾傳播，對社會有責任，起碼有教育功能，但不知其自律何在。五年前，電視上幕前幕後的人物，曾發表自律宣言，事實上並沒有自律，並拿這樣的東西給社會做教育素材，只求市場賣錢令人感慨。
在此幕後的社會是有問題，由於社會有一股不確定感，包括政治上核四建否；兩岸打不打，心中陰影大，不停動盪下，臺灣社會新興宗教起來，會發光的宋七力先生，不客氣的講我們的謝市長還很相信他，至少從謝夫人最近出的一本書，還隱約表示贊同，連上位者帶動這樣的信仰或接近靈異狀況，整個社會也跟著浮動，其結果依兒福聯盟調查，高達百分之八十五點七以上小孩看靈異節目會害怕，對小孩影響可以想見，成長過程使社會變扭曲，不僅法律或傳播問題，而是對社會發展影響長遠。
釋依法：
由國外返臺第一次接觸到靈異節目
，相當驚奇，覺得一般不登大雅的節目也在電視播出，但事後瞭解到底在演什麼，尤其是昨日晚上，看了叫「靈異追追追」節目五分鐘，自己也害怕就轉臺。靈界的東西視看不到，有人予以否定，但它卻存在，不要太相信眼、感觀，佛教要用平常心對待看不到的東西，過去對宗教、靈異認為是怪力亂神是有點矯枉過正，此外，從小到大學沒有宗教課程，但有些現象存在，不能否定有些個人的經驗是不正常。
可能是媒體競爭激烈，挖空心思，不僅節目的量沒有控制，質也沒有控制，因此，建議從宗教生死學角度看，人的感觀有限，某些人感觀超越一般人，不要否定有另種空間存在，不一定每個人都好奇要去接觸，因「請神容易送神難」，除非能瞭解真相，只以平常心，不要用好奇心，這是對年輕人的建議。
賀德芬：
今年九月初，媒體觀察基金會接到九二一災區家長、老師控訴，包括八大、三立等靈異節目，對災區小孩造成二度傷害。災區小孩親身體驗災變，至今陰影仍在，看了靈異節目，打擊更大甚至到了求助精神醫師，變成一種嚴重病態。事實上這些節目均有分級，規定晚上九時卅分以上播出，但問題出在媒體於隔天又重播，新聞局卻不管，造成很大傷害，這是主管機關放水。
這些節目以戲劇手法達到視聽效果，製作的媒體認為不要太緊張，也承認是虛構，要的只是戲劇效果，不過，即使只是戲劇節目，但傳播的是離經叛道，只達到負面教化人心目的，只為了節目能夠賺錢，媒體是社會公器應想到影響多少人？即使媒體是私人財產也要有社會責任，不能偏離主流價值，要建立機制不外自律、他律。
楊正民：
目前臺灣電視節目存在包括過度商業化、暴力現象及色情問題等讓人詬病的地方，從傳播理論而言，是訊息製造者與訊息間發生問題，這是訊息製造者以市場需求為理由所造成，應是自律不足，至於他律即法律管制則是公權力不彰的結果。除了應確定發揮公權力外，罰則太輕讓訊息製造者基於有錢賺取前提下，跟本起不了警惕作用。
現在社會出了問題，可能是觀眾群層次有差別，涉及社會教育問題，而電視節目被批評也顯示國內對性、宗教等教育的不足，不僅節目色情化，有時像迷信、算命是中國人一直感興趣，有時也是依俗，不能單一怪媒體製造單位。
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