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同志書籍寫作者的身份與性傾向，在同志運動中一直是備受爭議的問題。到底什麼樣的人才有資格寫同志書？在同性戀身份仍處處受到歧視迫害的社會，同志運動是否應該要求從事同志書寫者公開表自己的性傾向？
在女性主義與女同性戀者終於決定分家時，張娟芬寫了《姊妹戲牆》一書，呈現女同志運動被女性運動淹沒的衝突，但關於同志書寫必須披上各項研究、學術外衣才得以進行的狀況，目前仍未被正式搬上檯面討論。某些同志文化工作者如開心陽光出版社創辦人楊宗潤，以及陳俊志、張亦絢、陳雪等作家，選擇公開他們的同志身份，但有些人還是要站在性別分析、人權運動、空間理論、社會學、同志研究的大招牌前，才敢以專家之名暢所欲言。雖然大部分同志讀者表示，他們多半可以諒解寫作者的困難，但也有同志運動者認為，就同志運動的主體性而言，無論如何，不清楚表明自己是同性戀身份、以「局外人」角度寫就的論述或文字，再認真再誠懇，都必須承認它們在運動上盲點，這些論述和文字或許建立了某種權威或討喜的發言位置，但對實際爭取權利的同志運動卻沒有太大幫助，更談不上領導同志運動前進。
囿於現實無法表明身份的同志書籍作者，以及模糊異性戀與同性戀分野的性別論述，即使受到認同，也無法突顯異性戀社會與同性戀族群之間的捍格，無益於同志處境的改善，站在這樣的運動立場，勇於承認性傾向的同志書寫者，就算文學造詣、學問不見得比較高，仍然值得鼓勵。
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