網站由來與說明

「性政治」網站的前身是「性解放」網站。2003年動物戀網頁事件後，因為一連串偶然的因素與考慮，我們自行關閉了網站，不過資料蒐集的工作並未停止，這段時間也給予我們機會重新規劃，將原有稍嫌雜亂的項目重新簡化分類，也重新設計資料的層級關係。在善意的支援下，現在本網站找到了新的安置空間，將再度服務華文學術知識界，在此感謝各方人士的關心與支援。重新出發之餘，也趁機說明性解放／性政治網站的成立與宗旨目的。

　1. 設立性解放／性政治網站之理論脈絡與宗旨：

從1994年臺灣女性主義者針對情慾議題進行多次辯論以來，我們就深深感覺到相關議題之所以一再落入簡化的立場對立而無法進行深刻的思考和討論，很主要的就是因為還沒有在理論的耕耘和資訊的匯集方面做好基本建設（過去同性戀議題也是經過了許多人的努力開拓才衝破社會歧視，建立起新的社會認知）。事實上，不但一般人，就連從事性研究的我們，對於性的社會文化的浩瀚天地也都所知有限。考量這個迫切的知識需求，同時也和我們的學術研究工作相銜接，我們決定開始設立「性解放」網站，在現代性（modernity）的各種「解放」願景下（婦女解放、民族解放、階級解放等等），在各種性的形態，除魅成見、理性思考、平等對待的前提下，一點一滴的、有系統的對所謂當代的性多元和性偏差現象進行資料收集和理論整理，以建立對性的多樣面貌的基本認知。

　2. 為什麼叫「性解放／性政治」：

從上可知，性解放其實是現代各種解放事業的一環，其核心乃是以理性啟蒙批判宗教與傳統之矇昧，並且以民主自由來抗拒壓迫宰制。現代解放事業始於反抗君主極權的民主解放，但是到了性解放，卻遭到許多誤解與簡化，例如性解放被簡單等同為慾望發洩或濫交，然而這種誤解簡化又和性本身的污名、以及性所涉及的壓迫宰制有關。性解放意味著：性的一個重要層面乃是政治關係，也就是一群人對另外一群人的壓迫宰制關係，這種壓迫宰制關係有些是十分粗暴的以國家和法律來直接迫害，也有些是以社會控制與文化的污名來噤聲，還有的是以知識資訊的空白扭曲來封鎖或誤導。我們希望性解放／性政治網站能針對這些不正當的政治宰制，解放被壓迫的人群與被封閉的知識。

　3. 各種性主題網頁的名稱與觀點：

現代性科學從十九世紀以來，就集中關注於各種各樣的人類性形態，其研究焦點就是所謂的變態性行為。性學研究在立足點上講求科學客觀，所以要求擺脫傳統與宗教的道德，不從對錯善惡來看待變態性行為，反而力圖鉅細靡遺地記錄與描述性行為的實況。在這個學術發展的歷史過程中，現代性學的貢獻乃是有助於很多變態性行為的除罪化，不再受司法迫害，也幫助社會文化採取寬容態度，不再有嚴厲的道德譴責。最明顯的例子就是同性戀。但是另方面，現代性學卻也發明瞭「性病理」，把某些行為歸諸於「變態性心理」（故而今日我們都將之稱為「性變態」），將這些性少數從警察監獄的手裡交給了醫生病院以及揮之不去的污名身份。這個性解放／性政治網站，因此必須為這些性少數或性多元重新命名，也要從政治觀點出發來取代病理觀點，為性多元（即性少數）爭取人權與性權。這個雙向的目標說明瞭我們會採取晚近性學術研究所取用的新名稱來代替舊的「變態」，（如「跨性別」取代「人妖」），也用一個替性多元培力（empowering）──就是讓這些人能夠得到自信與力量──的方式來提供知識資訊。

　4. 主題設計構思說明：

性解放網站所包含的議題可能因為社會對這方面資訊封閉而看來聳動，但是「大開眼界」本身就是一個從無知到有知的啟蒙過程。那些社會最禁忌、或認為罪大惡極的性，往往都是最值得探討以及必須以另類觀點來思考才能跳脫成見的議題。這對於習慣常識與制式思考的人們或許會帶來很大的衝擊，但是我們覺得這可能是幫助人們新思考的契機。我們希望能以嚴謹而理性的網頁呈現來與學界對話，因為我們覺得唯有更多的理性討論和知識呈現才能顯示成見的不理性，因此每一個網頁都希望能做到相當的深度。例如能包含大量學術方面的討論積累、相關學者書籍電影的介紹、在本地媒體中偶而出現的徵兆、可能的國外網站連結等等。此外，為深化我們自己的認知和擴充對於不熟悉領域的探究，我們會針對當下特殊爭議性的相關議題主動舉辦座談會，邀請各方專業人士齊聚討論，並整理全部討論過程上網，也藉此作為一種社會教育。

　5. 建構中：

由於我們學力與人力有限，可能有些網頁在方家的眼中十分粗陋，有些網頁也還僅止於新聞與資訊的收集，有些網頁則緩慢更新。這些都要請學界朋友們體諒包含並協助收集。基本上我們的網頁都還在建構中的狀態，希望能夠不斷充實，能得到更多的研究成果與資訊，但是在有些網頁尚未完備的情況下，我們還是選擇放在網上，因為我們覺得有時一個主題的存在與出現，本身就會刺激思考，而且也因為網頁已經存在，而能夠激勵累積的過程。更重要的是，這類型網頁的主題也往往是比較不為人所注意或研究的，因此這種性多元（性少數）也更被社會道德觀念掩埋壓制在深層，網頁的存在或許可以讓這些人在其人生中有透口氣的機會與希望。

學術工作不能忽略人權與社會正義的關懷，這是我們的自我期許，也請大家不吝向我們提出指教，以作為我們改進的方針。