【這是1994年《不同國女人》（台北：自立晚報，1998年）第二章 情慾自主 的「前言」，54-55頁。記錄了一些當時的脈絡。文章的pdf檔在此】
前言
1994年的3月份首先傳出了臺大女學生在宿舍被強暴的傳聞，接著便爆發了師大黎姓教授強暴女學生案以及所謂師大「七匹狼」老師的名單。4月份中正大學歷史研究所也爆發了老師性騷擾學生案。一連串校園性騷擾案件浮上台面，婦女團體遂在5月份發動「女人連線反性騷擾校園巡迴座談會」系列，作為動員的預備，以便在5月22日的台北街頭進行「女人連線反性騷擾大遊行」，以抗議學校當局和教育部對這些案件的處理不當。（與此同時，還有文化大學美術系的學生及家長對抗系方獨裁壓迫的罷課抗議，文大學生並且連線參加了522的遊行。）
在這次522遊行中曾出現「我要性高潮，不要性騷擾」口號，事後竟然又引發另一波媒體及大眾的劇烈反應和討論。有的報紙甚至在頭版頭條的地位刊出「性高潮」字眼，這是公共論壇（public sphere）內從未有過的現象。（註：這個口號常被人誤為「只」要性高潮，這是完全錯誤的。女人怎會「只」要性高潮呢？我們要的各種愉悅和各方面的權力多著呢！）
在過去，「性」、「身體情慾」等等常被認為是「私領域」的事，不宜在公共領域中討論。另方面，男性知識分子最喜歡夸夸而談地吹噓公共論壇中每個「人」的地位平等、言論自由等等，卻完全看不到他們的「公共論壇」仍是被父權制的性壓抑所滲透的權力機器。因為這種公共論壇不但經常是「製造共識」的機器，更必然是主流排斥邊緣的機器；所以像報紙的頭版頭條這種公共論壇，就根本不太可能出現「陰核高潮」、「肛交」等等議題。﹝有關「公共論壇」的討論，可參考《臺灣的新反對運動》一書，〈公共論域〉一文，頁129-135，唐山出版社﹞。這麼看來，522遊行的論述突破效果就更值得我們注意了。
此外，這次「我要性高潮，不要性騷擾」事件所引發的公眾討論以及各方專家權威現身發言的現象，也暴露出（男性）醫師在知識∕權力的網絡中如何「再現」、「管理」、「安排」及「規範」女性身體和相關的性活動。我在《豪爽女人》一書中對這個問題有嚴厲的批判。
對我而言，性解放、性自主或者情慾自主、情慾解放都沒有太大的差別（除了在運動策略上），所以上一章和這一章也沒有什麼基本的分野。不過這一章有一部分文章的寫作背景和1994年的校園性騷擾案有關，所以我把它們和有關性騷擾或性侵害等話題的文章放在本章中。
另外，與校園性騷擾案相關但集中於師生倫理和師生戀的話題之文章則放在本書的最後一章中。
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