【這是我在全省高中職教師兩性平等教育工作坊的演講大綱，1998年5月22日，墾丁凱撒飯店】
1. 困境：都是成人觀點的描述
「他們都不聽我們的話」──從南到北的泡沫紅茶青少女豔舞、檳榔西施、青少女接聽色情電話、青少女為愛下海賣身、青少年男女同居、青少女懷孕墮胎、（男）電腦光碟色情、性侵害和約會強暴、爭風吃醋。這些描述帶來似乎非常確定的內容性質和道德評價，青少年男女聽來都不知好歹，但是成人曾經友善的、開明的、不帶秋後算帳的、甚至支援的聽過他們的話嗎？
「我們的青少年病了」──但事實上許多現象反而是源自成人社會中的「善良風俗」，如真愛至上、身體有價、性的不名譽；成人認為這是「誤用」，但是這些價值觀的內容往往早已預設了性別雙重標準、性的交易本質，真正病的是誰？更重要的是，成人對這些活動的評價並不會使它們成為正面的、有利個體累積經驗因而成長的機會，反而透過責罵和蔑視使得這些經驗成為恥辱、罪惡、反叛的節點，以便鞏固成人對青少年的權力操作
「他們需要正確的性別（性）教育」──「正確的」教育往往意味著由上到下的權威式灌輸，要考試要測驗要背誦的無聊課程，而其內容則總是一些抽象的理想的口號和高調，他們通常立刻被青少年矇混撇棄，只不過提供另一個機會教學生陽奉陰違，心口不一而已。心靈改革運動從來不會成功。
2. 突破的思考：先要改變成人的自我定位和價值觀
年齡歧視、代間歧視：成年人本身都有和青少年類似的所有問題，甚至因著成長年代的封閉性而有著更大的無知和固執，但是成人卻享受各種資源和位置，因而免於像青少年那樣承受強大的監控壓力，反而可以夾帶著全社會的正當性去監控青少年的生活活動。
性別歧視：觀察和教誨的對象永遠是女性，需要監控的對象也是女生，總是怪女生褲腰帶不夠緊，推拒得不夠堅強。但是從來也沒有用心調教青少年男女如何發展面對自己的身體和面對其他主體時的自主態度。繼續鼓勵男生做（好）男生，女生做（好）女生，繼續挫折禁絕男女生在情慾上的探索，多半只會養成那種不屑女生、大而化之、粗枝大葉的男生，以及那種又想又怕又無力抗拒無力解決的女生。
性歧視：對性事抱持負面態度，對熱中情慾討論和情慾實踐的前衛青少年加以耳語抹黑孤立打壓，反而錯過了向她們學習自己永遠也不會有的知識和經驗的機會，也繼續造成社會對性的負面態度，使情慾文化更形單薄，敵意更深，表達更難、妒恨更多。
3. 務實的性別教育：創意的轉化
主體為出發點：以學生的心理需求和身體經驗為優先考量。你不考量她們的需要，他們也不會甩你想講的東西，你的輔導只會被當成政令宣導，是需要逃避的對象。輔導不能只是把所有的人都塞進同一雙尺寸的鞋子而已，而要注意到不同位置和裝備的人其實有權為她們的人生做出不同的選擇並執行出來，而不是把同一套道德觀灌輸給所有人而已。
經驗且實用：不要把學生當白癡，他們有自己的管道，知道的事情多而廣，而且在人生態度和價值觀上恐怕都超越成人適應現實的能力；性教育應提供空間讓他們交換情報，改進技巧和管道，鼓勵她們挖掘在性上面受到壓制和侷限的社會原因、反省身體關係中的權力不平等、認識性別文化的塑造力量、發展坦然面對性事的自在。
多元而肯定：監控打壓禁止從沒有阻止過我們在青少年時代的偷跑，與其禁制不如幫助她們挖掘可用之資訊，在同儕中流通學習。而且，一味的醜化情慾、抹黑身體的探索、總認為性不是好事、是危險的事，這樣養成否性態度對未來她們的關係發展更不利。
說穿了：
性別教育的困境來自成人自在愉悅經驗的匱乏，來自成人不肯權力下放，來自成人不肯想像一個不一樣的、多元的性別世界
性別教育的突破因此將來自成人的自我改造，成人的愉悅生活，情慾生活的民主化
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