Introduction to Cultural Studies—Spring 2004

文化研究入門:認識通俗文化

Jo Ho (Office Hours: Wed. afternoon by appointment)
 

主題:淘氣阿丹:牛仔褲
名字:林君黛 

 2004/03/03-12:49 - No.[31]

牛仔褲,真是了不得的發明,穿著它,你可以任意的遊走於『他』和『她』之間,要『他』的陽剛、粗獷還是硬挺,請穿levis,要『她』的妖撓、嬌爹還是柔軟,請穿miss sixty;它更是促進世界和平平等自由的大功臣,誰說中東民族風跟美籍tommy先生(借用美國牌子tommy Hilfiger來開玩笑)不能化干戈為玉帛?瞧,街上不是正走過流蘇上衣加大喇叭褲?再怎麼頑強的政權,旗袍繡花鞋、和服小木屐……全都輕易被牛仔褲收編,真是一片世界大同。

想很久很久以前當牛仔褲進攻臺灣的時候,它是反叛它是西風東漸它是貴族秘密武器,它的出現鬆動了嚴肅勤奮的臺灣生活;邋遢其實是有型,褲子不洗其實是培養個人風味,曲線畢露其實是俐落性感……為什麼大家對牛仔褲疼愛有加?它一再地以新的搗蛋招數試探這個封閉島國的底線,大家不但不罵,反而驚喜的拍拍它的頭:『阿!原來你(牛仔褲)可以……』為什麼這個淘氣阿丹命如此之好?它的出現,能幫助這群認同永遠錯亂的人民進入一個安心被同化的國度,在國境裡,想當辣妹就穿貼身低腰、想當xx就換上xxx?還是,創造另一個『我是我,獨一無二』的孤獨國?

我身邊有一個名牌牛仔褲狂,他散盡家財蒐藏各種限量復刻款,走在街上淨盯著別人的屁股看,要是發現珍稀限量款式,他就會露出欽佩/豔羨的眼神,『好不容易遇到一個同好!哎壓,全臺灣大概一百個才會出現一個耶!』嘴上惋惜的表示知音難覓,但是,也從沒看過他在現實生活中積極結交同好。曲高和寡的快感,原來或許是劃地自限?!孤獨的美感,說穿了就是資本的高度;第一章的p.2一個心理學家質疑穿著同質性高的牛仔褲其實是人類想隱藏自我而非秀自己的方式,隱藏自己,前提是有眼光在追趕著自己、梭巡自己,不然隱藏的意義何在?背向人群,姿態或許孤高,但是,『隱藏』和『壓抑』何嘗不是一種名牌?