簡介

筆名卡維波，作家，學者，1954年生於台灣。東吳大學企管系畢業（1976），加拿大Dalhousie University哲學系碩士（1981），美國喬治亞大學哲學系博士肄業（1982），美國印第安那大學哲學系博士（1992），任教於中央大學哲學研究所（1992-2019），2019退休後為兼任教授。

主要參與的學術團體

中央大學性／別研究室成員。《台灣社會研究》季刊（曾任總編輯與社長）。

社會活動與知識活動

80年代末開始參與台灣的知識圈與社會活動，倡議「人民民主論」以社運對抗彼時獨派的國族建構，90年代中期後更集中於性／別運動倡議與學術發表，因此一般被視為性／別學者。早期屬於弗洛伊德－馬克思主義的性／別解放思想，之後介於現代與後現代的性權和酷兒思想，並受到文化研究的影響。2010年開始倡議中國轉向（China Turn），與大陸同行學者進行密切的交流，並對90年代以來的知識與倡議的地緣—歷史侷限進行反思，並且批評西方普世現代的政治正確，2015協助集結兩岸參與的“重新認識中國”會議與出版。

求學過程

大學時期受到邏輯實證論影響，對分析哲學與科學哲學產生濃厚興趣，由此產生筆名卡維波。政治上受到黨外運動與夏潮雜誌影響。1980年代留學美國期間為《中國時報》海外版撰寫專欄，夾雜自由主義與左翼進步思想。同時也祕密以筆名為海外報刊發表反國民黨或左派思想文章。雖然博士論文仍以分析哲學與科學哲學為主題，卻受到指導老師同時也是當時著名的馬克思主義哲學家Milton Fisk的影響。

返台任教

1988年取得博士候選人資格後，隨已經獲聘任教的妻子何春蕤返回台灣，在台灣的三年，為各種報章雜誌大量寫稿，並參與台灣的社會與知識圈活動，直至1991年返回印第安那大學，一年後完成論文取得博士學位返台，1992年起獲聘任教於中央大學哲研所，直至退休。2010年後，通俗寫作減少，多為學術發表。

在中央大學的開設課程

除了通識與教育學程開課外，研究所的開課一部份仍以分析哲學為主（科學哲學、應用倫理學、心靈哲學、情緒哲學），其他多以批判理論、社會理論與政治哲學為主，2010後開設當代中國思想課程，2015後開設性／別研究、文明理論、資本論等課程。

主要思想家與流派的涉獵或影響

馬克思、弗洛伊德、Norbert Elias、卡納普等邏輯經驗論者、馬庫色、哈伯瑪斯、傅柯、紀登思、高夫曼、女性主義、性激進派與酷兒學者、中國大陸學者。