專家不談-評論

◎關越
投稿，原載於台灣立報 2004/11/30

就像Airwave口香糖的沁涼，懂得抓住鬱積人心的台灣促進和平文教基金會執行長簡錫土皆，繼成功打響賦稅不公與反戰議題贏得中產階級渴望安定的心靈後，再度挑戰台灣最勁爆的族群議題。異於有條有理的賦稅條款與軍售金額分析，此次對族群撕裂的批判，卻是寄予民眾的尊重與包容。30位民眾帶著3張照片，訴說著彼此有甜有苦的族群故事，主辦者認為在傾聽的過程中，人們自然習得尊重包容，而帶來的感動則使台灣重燃希望。

「如果政治場域上的化解幾乎已沒有機會，甚至根本就是深化這種裂痕的主要來源，那麼何不嘗試從民間社會開始實踐呢？」藍綠只見彼此的瘋狂撕咬似乎印證主辦者政治和解無望的判斷，而對人民自我救贖的期盼更悄然為無力感深遂的小民注入行動的想像。想像著以一顆「尊重包容的心」，化解對立，瓦解自私政客的貪慾。柔性訴求背後直指自私政客為使作俑者，而人民為其煽惑語言的受害者。然以此為出發的心靈改革運動，卻也產生 分裂人民的危險:「有包容心的人民」V.S.「被投機政客拐著跑的人民」。以抽象的「包容、尊重」作為分判基礎，則汪笨湖的群眾除了沒水準外，恐加上執迷不悔或心胸扁狹之譏。
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◎關越
按: 本文由關越先生投稿，迴響本站稍早刊出之『向「國族主義」朝拜的新社會』一文。本文同時刊載於2004年11月23日台灣立報。

可能在很快的未來，人們不知道有一本書叫「中國可以說不」，但是卻都知道中國「很無恥地要香港足球隊輸球給中國隊」。也在那時，賣弄草莽氣的政治媒體乩童，除了千篇一律的「中共鴨覇！對不對！」，還可很學術地說「粗鄙的中國民族主義」。屆時，「粗鄙民族主義產業」將史無前例的超英趕美，龐然座落在中國龍與台灣虎蟠踞的兩岸。此岸「幼稚野蠻聲」剛落，彼岸即連忙生產「武力粉碎台獨」，相互唱和你來我往的穩定節奏，正似完全一貫作業生產線，繁榮推動「粗鄙民族主義」於兩岸的擴大再生產。

儘管兩大品牌各被貼上「台X法西斯」、「中X野蠻政權」的標籤，然其產品內容卻呈現高度一致，行銷手段、獲利途徑乃至公司歷史也都出現巧妙的雷同。首先，「台X」產品包括「土匪強盜」、「鴨覇野蠻」、「不是被嚇大的」、「民主尊嚴」；「中X」產品則有「美日走狗」、「猖狂挑釁」、「堅決粉碎」、「華人不容」。其產品皆採高度抽象的神聖感做包裝，並在極端張力情緒引導下，於昇高的對立醜化中達致快感。在行銷手段上，「台X」公司雖強調與「中X」公司一黨專政體制不同，但在綠營媒體襄贊下，其文宣效力更勝一籌。並在煽腥媒體推波助瀾下，冷飯也得持續熱炒。
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◎blarewitch

昨晚晚餐時間在小麵攤吃完正要付帳離開時，看到電視新聞報導同志轟趴再度被警方逮捕。邊看新聞心中邊升起一陣混亂，剛剛吃下的熱湯麵居然抵擋不住這陣混亂挾帶的冰冷，一陣陣雞皮疙瘩冒起。

警察接受訪問說：「（因為害怕可能其中有人是愛滋感染者）我們只好帶著口罩，盡量不要跟他們接觸。」記者一面描述房間床邊擺著潤滑劑，一面在畫面照出保險套的時候說：「房間內傳來一陣陣腥臭味。」
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◎瓦礫

…換句話說…－我們或可稱之為客廳社會主義－（那是）一種社會主義理想的賣弄，而其實現對於這些淺涉者反是最不可忍受之事。
－Georg Simmel, 1902年針對「社會民主」運動的評論。

台灣的政治其實已經難以分析，因為所有嚴肅分析的可能都正在迅速消退。僅存者唯可能是最簡單的定理和政治理念中最表層的強調－一再強調－。我們已經陷入一種符號不協調的焦慮，所有政治符號皆以失去其以往的－包括台灣歷史上的，以及理念上曾存在的－一切意指。此等意指的竄亂導致無可避免的集體失憶－失語症候。在這種集體焦慮得到解決之前，我不相信任何可沈積、可辯證、或可思考之事會取得社會廣泛的認知，積極地說，這些事物的傳述在根本上就不可能。我僅可能以一種筆記的形式，對一些最表層的事物進行描寫，並希望能依此對這種意指錯亂的現象有所提示。
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◎ChangCherub

從一個世紀半以前魏源的《海國圖誌》開始，表誌了落後國家開放眼界、看清全球的期待，關於這樣推展國民見識增長的論述不絕於耳。國際觀的期待就是一例，它希望能透過灌輸人民國際相關事件的歷史和社會情境，讓人民對世界觀的掌握擴充到全球範圍，在達成認知和經驗上的接軌後，為政治經濟上的接軌做準備，而政治經濟上的接軌則是為了總體國家競爭力的發展。這個字在英文中找不到能完全掌握在台灣所使用脈絡的翻譯，英文的「world view」並沒有「國際觀」那種以國家競爭力的提升為終極目標的概念。也因為有了特定的政治經濟和國家發展目標，國際觀的知識培養並不是無邊無界，隨個人喜好自行發展的。相反地，不能為國家競爭力提供服務的國際觀，如影視娛樂界的國際觀、網路盜版技術的國際觀（交流）、色情市場的國際觀，以及所有不符合我們重要盟友在國際利益上的國際觀一概都被排除在外。「國際觀」定義的被接受程度其實完全在外交、政治和經濟的手上。
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