專家不談-評論

公投頑鬥、超嗑藍綠

◎路由

公投作為一種民主手段,可以產生積極作用,可惜台灣第一次公投卻變成一種選舉手段,題目也只是讓人民「表態」而已。須知公投活動本身只是手段,重要的是因公投議題而來的社會辯論、社會啟蒙,因此,促進民主的公投題目不是被動的要人民表態,而是給人民積極學習與辯論的機會。之前,社運團體所推動的性產業合法化公投,就是一個很好的題目。

目前公投的題目,一個是要不要向美國買武器,另一個是要不要和中共和談。一般認為這些是沒有意義的表態題目,但是這並不表示社會運動應該在這次公投中缺席。
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過往風情如今蒼涼,台中鐵路餐廳恐將消失!

台鐵公司化報導
─過往風情如今蒼涼,台中鐵路餐廳恐將消失!

公司化前夕,人力精簡業務外包,台中鐵路餐廳已成只賣便當的得來速根本稱不上是一間「餐廳」。公司化後自負盈虧利潤至上,「結束營業」勢在必行。通勤族的飲食文化、台中人的懷舊美味全都成了公司化政策下的犧牲品!

朱維立(台鐵工會公司化對策小組研究員/工人民主協會執委)2003/12/29

台中市,台灣中部第一大的政經工商城市,市內居住95萬多人,每日更有數十萬人來往台中上班上學。台中人都說沒有便捷的運輸系統就沒有如此好的發展條件。台鐵台中車站作為跨縣市通勤的運輸工具,實在功不可沒。同時,緊鄰車站的台中餐廳提供平價的飲食服務,不但解決通勤旅客乘車時的飲食問題,更經年累月凝結了台中人與通勤族的飲食風情文化。 Continue reading…

對於「選美風波」的一些省思

◎林毓凱

  十二月二十六號,仍在大陸經商的張姓台商主動與《蘋果日報》聯繫,表示願意出面指證即將遞補台灣第二屆后冠小姐的高菁微確實曾是「陪酒小姐」。 張批評選美協會不應將錯就錯,應該馬上停止對於高小姐的加冕儀式,然而,張先生對於選美協會的批評其實反映出他對於「選美小姐」的某種想像。

  張先生的主要論點是,若高菁微當選台灣小姐后冠,高菁微將代表台灣踏上國際舞台,然而,張先生擔心,由於高小姐曾在日本當過「陪酒小姐」,這樣 的背景「萬一」讓高小姐昔日的日本客人知道現在的高菁微竟然是台灣選美后冠小姐,不僅將嚴重損害台灣國家形象,更有辱全台灣的女性。然而,張先生的焦慮似 乎隱含某種前提假設,那就是,張先生對於有「不良背景」的選美小姐的焦慮其實是出自他對於選美小姐某種「工具性的假想」,選美小姐對於張先生而言,似乎不 是女性對於自我身體的積極規劃,也不是發掘、展現自信的一種活動,而只是國家用以增進其形象的一種工具,若我們瞭解張先生對於選美小姐的「工具假設」,就 不難瞭解為何當張先生悉選美協會仍決定由高小姐接受后冠,會大嘆到:「很遺憾,那就錯到底了,真是太傷害台灣社會了。」。 Continue reading…

暴露、淫猥與女體快感

◎淫妲三代

「或許在我的潛意識裡,非哺乳類的動物層次比較低,所以藉由非哺乳性生物與女人交媾,就能夠貶低女性的地位價值,我才會興奮!」

不久前在網路電子佈告欄成人區塊裡面的SM板上看到的一段男生自述,「要把她貶為物,或者比物更低的地步,才會亢奮。」的性幻想模態。常常要求政府管制色情的女性主義者們想必會很高興聽到這段話,男人很邪惡、就如同色情必然很邪惡,而女人總是被強暴、並且必然柔弱驚惶──男人性好攻擊女人,而且女人的敵人必然是男人(或與男人相關的色情想像)。 Continue reading…

從 Gilles de Rais 到陶子娛樂秀 — 媒體 邊緣 與淨化之意志

Gilles de Rais

Gilles de Rais 從 1429 年起和聖女貞德並肩作戰。貞德於 1431 年遭處決。1440 年,de Rais 則因淫行的傳言被送上法庭。《瘋癲與文明》裡頭這麼寫:

(Gilles de Rais)被指控「異端、叛教、巫師、雞姦、招換魔鬼、占卜、謀殺無辜、偶像崇拜、離經叛道」。… 他在法庭上… 主動要求「該自白書應用通俗語言公諸於世.. 讓大眾知道他因上述過失而羞愧,以使他更容易獲得寬恕、獲得上帝的慈悲」。在公開審判時… 「法庭庭長要求他詳細陳述案情,他因此受到的羞辱將能減輕以後受到的懲罰。」直到十七世紀,即使是最殘暴的罪犯,也不會不公開罪狀便處決。光明正大的懺悔和懲罰完全可以抵消罪惡的黑暗。在罪惡被終止之前,必須使罪惡受到公開的供認和展示。這樣才能完成罪惡的全部歷程。 Continue reading…