◎阿立
與同志ＳＭ的強烈主題的落差
雖然搞舞臺劇的團體通常無法擁有較多的資源，但這平台上卻往往比電視、電影帶給觀眾更多的驚喜，也更直接的呈現戲劇的精神和導演的技巧。或許也正因如此，容易受到爭議及挑戰道德尺度的主題，反而更能在這裡找到發揮的空間。在臨界點劇團的《在夢裡醒著、在痛裡快樂》中，以同志ＳＭ和黃鐵軍自身的性史為主軸，將一年多前虐犬事件和對漢草軍服的戀物癖結合，整部作品那或稱前衛的表演，牽動著我的情緒和回憶，讓我看到一齣既親切卻又陌生的故事。
Continue reading…
5 月 2004
談愉虐：謬誤與釋疑
◎epicure
愉虐實在是被小看了。愉虐痛嗎？痛！有些時候痛得很。但癢、冷或熱的細緻挑逗也常見，甚至對於SMer來說，「痛」的感覺不只一種，而有數十種以上不同的細緻分別。愉虐暴力嗎？有時候。但SMer在遊戲中可以扮演的角色可能嚴峻、可能溫柔，主動與被動的交錯糾葛難以理清。
以下闕漏—–
愉虐之間：性愛花園的繽紛異色
◎許佑生
本文作者為舊金山「高級性學研究院」(Institute of Advanced Study of Human Sexuality)性學博士
「SM」一詞，知名度似乎越來越高了，透過報端等媒介，大眾對它顯然不再陌生，尤其最近還有小劇場以它做為表演主題，更表現出「SM」與人群的關係，進入了新的階段。但在台灣這個動不動就把性愛污名化的社會中，能正確認知「SM」內涵者，幾希！甚至，一般人也只是以訛傳訛，僅見其被誇大、扭曲的黑暗面，而無視真正的堂奧。
前一陣子，某立委鬧出召妓玩虐待形式性愛的新聞，國內開始了相關的討論熱潮。好笑的是，當我從一個專業角度，對此在媒體發表文章，立場採取客觀，直指「SM是人類情慾的多樣化之一」，建議應持平看待，也需尊重個人選擇，這樣的論點竟還被某些學術界引述時，稱謂我是「性權派」（第一次聽說這個分類的稱呼，也算亂貼標籤吧？），言下頗有批判意味。
Continue reading…