◎林毓凱
十二月二十六號，仍在大陸經商的張姓台商主動與《蘋果日報》聯繫，表示願意出面指證即將遞補台灣第二屆后冠小姐的高菁微確實曾是「陪酒小姐」。 張批評選美協會不應將錯就錯，應該馬上停止對於高小姐的加冕儀式，然而，張先生對於選美協會的批評其實反映出他對於「選美小姐」的某種想像。
張先生的主要論點是，若高菁微當選台灣小姐后冠，高菁微將代表台灣踏上國際舞台，然而，張先生擔心，由於高小姐曾在日本當過「陪酒小姐」，這樣 的背景「萬一」讓高小姐昔日的日本客人知道現在的高菁微竟然是台灣選美后冠小姐，不僅將嚴重損害台灣國家形象，更有辱全台灣的女性。然而，張先生的焦慮似 乎隱含某種前提假設，那就是，張先生對於有「不良背景」的選美小姐的焦慮其實是出自他對於選美小姐某種「工具性的假想」，選美小姐對於張先生而言，似乎不 是女性對於自我身體的積極規劃，也不是發掘、展現自信的一種活動，而只是國家用以增進其形象的一種工具，若我們瞭解張先生對於選美小姐的「工具假設」，就 不難瞭解為何當張先生悉選美協會仍決定由高小姐接受后冠，會大嘆到：「很遺憾，那就錯到底了，真是太傷害台灣社會了。」。
另一方面，張先生認為，一旦高菁微昔日的客人知道她今日拿下台灣小姐后冠的寶座，會侮辱「全台灣的女性」。言下之意是，「若酒家女都可以當台灣 后冠小姐，台灣女人又有誰不是酒家女？」亦或，「台灣一定是沒女人了，所以才會讓一位陪酒小姐當選台灣后冠小姐」，因此，高先生認為，高小姐若當選「選美 后冠」會侮辱全台灣的女性。這種說法背後其實也隱含某種文化想像，張先生似乎認為，選美小姐擁有一種「龐大的影響力」，而這樣的影響力會直接影響到台灣在 國際上的地位，我雖無意貶抑選美小姐在「許多方面的影響力」，但曾幾何時，台灣的選美小姐又何來如此能耐，以至於在國際上呼風喚雨，甚至決定台灣的國家形 象呢？多年來，「拼外交」一直是台灣政府「拉選票」的重點，長期的「外交成果」我們也都瞭然於心，將選美皇后視為影響國家形象的重要關鍵，有誇大其詞之 嫌。
 |
| 張 先生對於「選美小姐」背後似乎帶有某種社會力量而感到疑懼 |
張先生對於「選美小姐」背後似乎帶有某種社會力量而感到疑懼，這反映在他對於高小姐以及整個選美協會的批評中。然而，這樣對女人私生活的道德疑 慮並不是個案，而是實實在在地反映在我們社會的每一個角落：新聞媒體、報章雜誌、甚至表現在人們茶餘飯後一言一語的批評中。近年來，「兩性工作平等法」、 「家庭暴力防治法」等攸關女性權益的法律漸趨完備，然而，從這次「選美小姐」的社會輿論事件看來，台灣離真正的「兩性平等」社會恐怕還有一段距離。
