◎Eiche
在2003年夏初，台灣電視裏出現了一隻關於某個網路拍賣展場的廣告。故事是這樣的：「唐先生」因為不慎打破了太座心愛的蟠龍花瓶，於是每天辛辛苦苦做家事以洗滌自己的罪惡，直到有一天，夜深人靜之時，連上某大拍賣網站，發現竟然找到一模一樣的花瓶，又驚又喜地買回家，兩人一起開香檳慶祝；很遺憾地，香檳酒的瓶塞再度射破這只新的花瓶，太座當然龍顏大怒，於是「唐先生」又恢復了贖罪的生活，並且繼續在夜深人靜時悄悄連上該拍賣網站去尋找花瓶……
這一則廣告推出之後，很多看過的人都露出意味深長的奇妙笑容問：哪裡有「唐先生」啊？笑容裡顯然帶著「真不敢相信」的意味：居然會有心甘情願做家事以求洗滌罪惡的男人，簡直誇張到匪夷所思。假使妳想知道這是不是一則神話，請別驚訝，其實的確有「唐先生」，而且，挺不少的。
不過在談「唐先生」的秘密之前，得先分析這則廣告中的另一個重點：家事作為一種贖罪的方式。
家事的對照，是在柔和的燈光下歡笑著開香檳、跳探戈；無須多費畫面加以旁白，這些活動已然被內定為高尚的。相對而言，家事是低下的，是人人避之唯恐不及的苦役；在每一個與家事相關的畫面裡，光線都很陰暗，「唐先生」似乎總是苦著一張臉在做家事。一個眾所皆知的秘密因此得以揭示：即使我們已經有了這麼多的機器，有了這麼多亮晶晶的廣告，告訴我們地板很好擦、鍋子很好刷、碗很好洗、食物只要放進微波爐、衣服只要放進洗衣機….有了這些現代文明商品，就會有一個光潔、乾淨、一塵不染的空間，可以輕鬆省力，笑著坐在裝潢雅致的小廳裡吃喝；終於，這則關於打破花瓶的廣告說出了大家的真心話：做家事很痛苦。如果可以的話，寧可喝酒跳舞，才不要做家事。於是就變成：因為有罪，才做家事為處罰。
接著我們可以來談「家事作為處罰」對「唐先生」有何意義了。或許妳知道S/M指的是「施虐/受虐」（Sadism/Masochism）。這一組詞出現在十九世紀德國，卡夫特-艾賓（Krafft-Ebing）是第一位進行研究、並正式給定專有名詞的男性學者，命名的字源是根據一位奧地利男性作家沙赫．馬索赫（Sacher Masoch），馬索赫的作品表現出明顯的受虐傾向，例如《披覆毛皮的維納斯》（Venus in Furs）即是一例。
依照古典精神醫學最初的定義，「受虐狂」（masochist）是指從身受痛苦而得到性快感。現在廣義地說，痛苦可以將範圍擴大為所有的刺激，各種刺激都算，包含身體的（因此從輕輕觸摸到很痛都算）、心靈的（言語挑逗到凌辱都算）。概括地說，那就是——對於受虐狂來說，痛楚不僅僅是痛楚，還是激發性快感的挑逗方式。
之後逐漸有人發現，自己對於玩痛的興趣缺缺。性快感的根源，有些應當精確稱為「支配/臣服」關係（Dominance/Submission）：支配的一方通常就稱「支配者」（Dom），服從的一方則為「臣服者」（sub）；有些則是「束縛/懲誡」（Bondage/Discipline）的活動。於是「BDSM」一詞開始取代「S/M」，在英美語系脈絡下廣為使用。痛覺未必是重點，甚至很可能感官刺激都不是重點，例如，D/S關係是著重在主從關係所激發的性快感上，又例如說，受罰（例如被命令做家事），就會讓某一些有臣服傾向（submissive）的人有極大的性快感。
所以說，妳知道的是：「唐先生」打破了花瓶，做家事贖罪；但是妳不知道：其實，是「唐先生」有被處罰的慾望，才去做出會被處罰的事——打破花瓶。不用為那個飛出去的香檳酒瓶塞感到扼腕。事實上，是它成全了「唐先生」討打的願望，讓他可以每天幸福地跪著擦地板、低頭為太座的玉腳細心塗上指甲油；他並不想脫離苦海，因為地獄就是他的天國——
讀到這些，妳覺得驚訝嗎？別急著驚訝，這還只是開始。歡迎繼續光臨SM相談室。
