◎董籬
【二十四】
和往年一樣，就算是過年我也沒有回家的打算。
其實這樣的說法，嚴格的區分的話是屬於一般論的，因為事實上我是幾乎天天回家的。家就是我自己住的地方。雖然有時候我會住在社團，但是既然我認同了那個地方，當然我回去那裡就是回家了，我不知道為什麼還有應該其他的方式來認定家，然而事實上確實還有另外的認定，就是小時後曾經和父母活其他撫養你長大的人一起住過但是後來已經不再住的地方。
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【越界。性/別。觀察】大家都是同志
◎大肚腩
每個人或多或少，都會有與傳統性彆氣質不合之處。我是女的，但我坐在位子上時兩腳大開、有時會偷偷挖鼻孔；我是男的，但是很愛哭、有時也很想打扮、穿著漂亮依偎在男/女友懷裡…完全符合傳統性彆氣質規範的人並不存在，但是社會卻又一直要求我們去符合那不存在的正典（註一）。就此種意義來看，每個人都或多或少挑戰了正典性別。
對於剛發展同志（註二）認同的朋友而言，可能會覺得全世界只有你一人是如此（我小學時候就是這麼覺得），但是進了大學後，離家遠了，網際網路此時也迅速發展，人際網絡與生活都跟貧乏的高中生涯極不相同，世界突然大了起來，可得資訊也多了，我才知道，原來世界不是只有我一人是——我小時候所以為的——怪胎。現在網路上有各種社群、各種網站，不管你是什麼族群，都有可能在網上找到志同道合的朋友，或跟你一樣的人。開放、易得、廣泛的資訊不止寬廣了我們的視野，也讓我們找到同志、不再孤獨。
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【SM相談室】SM情趣商品！SM = 情趣道具？
@阿端
網路提供多樣且大量的資訊，就算是在十八禁成人情色的資源上，我們也看到它不遺餘力的推廣，好讓廣大的社會大眾能一窺情慾究竟：「性，原來也可以這麼做！哇！還可以那樣做？」過時的道德批判早已追不上性觀念開放的高速飛行：怎麼想也想像不到的另類性癖好、五花八門的Ａ片、百般多樣的情趣道具、打破傳統迷思的性知識，就如雨後春筍般層出不窮。你還在品嚐香草性愛嗎？沒有 Haagen-Dazs 那般多樣混合的口味，你未免太落伍了。
拜網際網路這般無上神力所賜，如今我們不必遮頭掩面像隻羞澀的小白兔闖進情趣用品店內，又因不敢付帳落荒而逃。只要躲在螢幕後面，輕點幾下滑鼠，就可以看到那一拖拉庫琳瑯滿目又令人忍不住害臊的小玩意。包羅萬象的「SM道具」，也可以在輕輕移動滑鼠間，從購物車打包開到家門口按電鈴。
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你聽我 你看我
◎王蘋（性別運動工作者）
你聽我，你看我
說自己是誰，不稀奇。
從小，我們都在自我介紹，
也都在發言時，希望被聽見…
但也有不希望聽見的時候，當知道自己與眾不同時，
特別是在隱約感覺大家似乎都不太能認同的方面。
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本質/想像－－”概念”的演化論
◎NightWish
1. My imagination I－Preface
剛開始唸哲學系的時候對於「理性思考」的想法有著莫名的嚮往和迷信，對於各種不是「推論」而來的想法一概以為是不可信的。這種態度多少有點懷疑論的味道在吧。只是書愈唸愈覺得，「想像力」的重要性不比「理性推理能力」差。亂用一下康德的話「沒有內容的思維是空泛的」。那麼，就先從我的想像當作思維內容的開端吧！
大一上哲概課的時候曾經被一種問題深深困惑或迷惑住（使用「迷惑」的原因是由於多少有點著迷於其中的成份在），其實說起來似乎是個微不足道的問題。「林從一究竟有多少根頭髮才算是禿頭？」（抱歉冒犯了老師的名諱，不過當時上課時提出的問題確實是這樣的）「三千根頭髮算不算禿頭？」「一千根呢？」老實說我不大記得當初討論這個問題時的詳細脈絡是什麼，然而把這個問題從當初的脈絡中抽出，置入我現在想像的脈絡中卻非常適切。
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