無樂土的最後防線

◎台中╱學生 張舜翔

李家同教授以軍事隱喻「最後的防線」來描述性道德的氾濫所可能造成的危險,但是最後防線背後,是什麼樣的樂土呢?

中東基本教義派對西方世界的仇視由來以久,最遠的關連可以到西方殖民主義對中東強取豪奪;不顧中東利益的犧牲下對猶太復國主義的支持,最近可以到美國對伊拉克從邪惡軸心國的污名指涉,數不盡的政治干預和不顧聯合國武檢報告的反對而直接對伊拉克動武。然而這一切全部被李家同教授說成是「因為好萊塢所製作的色情和暴力電影」。
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與自己的靈魂對談

◎邊邊安靜貓

【真的可以嗎?就這樣沉淪在無邊的慾望中……】

曙光微露的清晨,我終於從似醒若夢的迷惘中清醒,昨夜沒有拉緊的簾幕間透進一片晨光灑遍這小小的室內。我睜開雙眼,在旅店雪白的枕上醒來。我像似緊擁著情人似的,右手穿過枕頭在床沿與我的左手相握。

這時,一陣悶悶的痛從左腳傳來、提醒我一夜無法安眠的原因。是的,我又拔去了左腳的第二及第三個腳指頭的指甲,紅腫的腳指頭上暗紅色的血漬看來有點可憐。我下床走進浴室,幾分鐘後我坐在浴缸中看著自己被熱水浸泡成粉紅色的腳指頭、不禁沉入往事的回憶中……
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【連載】美麗新世界 (十一)

◎董籬

【二十】

「那麼,我們是不是誰要先說明一下dancing的事情?」

「是我帶她進來的。」狐狸說:「我還是說明一下好了。」

大家在三樓或坐或臥地圍成一圈,雖然說是開會,也有十幾個人出席,不過無論如何沒有什麼開會的氣氛,但是這樣的場合已經是我在這裡見過最嚴肅的一次了,大家都選擇好一個姿勢,好專心的聽狐狸的發言。
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【消費抵抗手記】「卡」住你的人生

◎blarewitch

家裡人欠了信用卡六萬多,這個問題對於才經歷過購屋糾紛的我來說,產生很詭異的效應,讓我開始認真思考現在我們所面臨的個人財務制度是一個什麼樣的狀況。後來又陸續聽了幾個人的信用卡債務故事,更發覺這整個狀況的龐大與複雜。A年逾三十五,積欠信用卡債務近兩百萬,離不開現在月領不到三萬的工作。B同樣年逾三十,信用卡債務八十多萬,以向家人借錢還帳而把薪水交給家人的方式處理債務,同樣的,離不開眼前這個拉低他競爭力的無聊工作。C與D都才過了三十大關,各別有著不到十萬的信用卡債務,但因為他們都是打算將勞力付給自己認同的事業,所以收入的起伏不定讓他們離不開信用卡。
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社運猥褻論:一個邁向手銬與腳鐐的社會運動發想

@淫妲三代

「我們除了手銬與腳鐐,沒有東西可供失去。」我們可以相當習慣理解,將這句悲壯的宣示看作號召「無產階級」革命的口號,手銬與腳鐐作為人們亟欲掙脫的,而我們的所有已經「只有」手銬與腳鐐的時候,革命當然就勢在必行,因為我們的生活全部、我們的處境全部,就是我們整個的必須掙脫的東西了。

手銬與腳鐐,初讀這句話的時候我頂多能夠從少年版悲慘世界的圖書插圖之類閱讀經驗去提取那個苦痛的意象,像鐵墓裡的苦難同胞都只能吃樹皮之類的事情:雖然不難領略,但也相當的沒有真實感;手銬與腳鐐不是我與我週遭同代人的經驗、樹皮也不是,所以如果把格言改成「我們除了手銬與腳鐐,沒有別的東西值得欲求。」的話會怎麼樣呢?後來我惡戲的這樣想,關於手銬與腳鐐的不可得如何是一種剝奪,尤其是當我構思SM作為一個能夠成為社會運動主題的可能性,而幾番被質問:「SM為什麼是一個『問題』?」使我感到一言難盡而難以回答的時候──我是說,同性戀是一個值得問的「問題」(不然同性戀為什麼還不能結婚呢?),與性交易是一個值得問的「問題」(身體剝削與工作權,好像也都還在人們可以想像的討論範疇裡),在我們的當下社會脈絡裡都還是基本上可以理解的事,尤其當兩者都顯然地牽涉公民權益的搶奪,但有人喜歡做愛時感到痛、或者有些人喜歡在做愛時讓人痛,「問題」究竟出現在哪裡呢?到我在網路SM討論區裡讀到一位M向的年輕女孩感嘆地說:「如果能夠光明正大的栓起我的狗鏈讓主人牽上街散步,那該有多好啊。」──那個手銬與腳鐐的意象與問問題的關鍵所在,便忽地鮮明了起來。
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