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罔两问景:含蓄美学与酷儿政略

(收于《性/别研究》,nos. 3 & 4“酷儿理论与政治”专号
中坜:中央大学性/别研究室,1998。)

文/刘人鹏、丁乃非

 

一.为什么“默言宽容”的结果,不是同志可以勇于现身,而是现身即隐身?

二.“含蓄”是一种精致的力道

三.“含蓄”力道的镜影──以《逆女》为例

四.中国传统对同性性事只是默言宽容?

五.回旋的余音


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