作为一个“性教育”的工作坊，一个研习如何面对性现象、性话题、性文化的工作坊，学员们本身长久以来对性的芥蒂和避讳恐怕是第一个要被解决的障碍。为了表明这个工作坊在性议题上的开明坦然态度，也为了给学员们提供一个震撼教育，松动他／她们的严谨自持，我们一反过去的分组方式与自我介绍，特别设计了一个团体活动来促进大家思考“性与自我形象的重塑”。令我们惊讶的是，学员们的自在和活泼使得我们的团体活动非常成功，也使得少数放不开的学员登时轻松了起来。
我们的活动是事先将学员分成十一组，每组五人，每组的名称都是和性相关的东西（如同性恋、口交、处女膜、精液、卫生棉、威而刚等等），然后全体学员围成一个圆圈，由工作人员在学员的背上随机贴上各所属小组的名称，学员们必须找寻自己的同组成员，但是在过程中不能讲出对方背上的字样，而只能提出描述，当各小组全员找齐之后，要向全体成员介绍自己小组主题物的特性或相关的校园经验和观察。这样一个活动不但让大家逐渐习惯这些日常生活中不常提起的字眼，同时也透过这样的介绍让大家对彼此的性知识和性成见有个初步的认识，更可以在介绍的过程中带出各式各样的校园现象和价值观的激荡。事实证明，这个活动很快就让学员放轻松下来，并且立刻带动了对性教育的深刻思考。以下是这个活动的最后阶段小组自我介绍的实录：
第一组
我想举一个个案来介绍我们这个小组的主题物。我是教数学的，很喜欢参加各种不同的研习，所以我们辅导室叫我来参加这个研习，而我个人之所以想来参加是因为半年前我自己亲身经历了ㄧ件很严重的事情，这件事情到现在悬而未决。有一天第七节课我去打篮球，打完球经过我们学校特教组的班级，按理说第七节课特教班的学生应该已经搭交通车回家了，可是我经过的时候竟然看到教室里面有人。我第一个反应是：因为这是特教班的区域，如果是普通班的学生在里面就不对了，如果是特教班的学生来这边也怪怪的。结果我一开门进去的时候，我傻了将近一分钟左右，我问了个很唐突的问题，说：“你们在干什么?”你知道他们在干什么？他们在口交！两个学生，国三的是男生，国二的是女生，都是启智班的学生。他们两个也不知道怎么回答我，那男孩子就站起来，把裤子穿好，那女的也站起来。我不知道怎么办，我就只好说：“赶快回家吧！”然后回办公室，我不知道该跟谁谈这件事，只好到辅导室的办公室等着，第七节课上完，辅导老师回到办公室，我告诉他这件事情，说：“我们要怎么办？”他说：“我也不知道怎么办？”然后他就告诉我明天会告诉那个特教班的导师。最后我问到特教班的老师，我说：“你后来怎么处理？”他说：“组长说，看看如果没有什么事就算了，所以有没有通知家长。”事情就到这边结束了。我回去跟我男朋友讨论，他说他也不知道怎么办。后来我就顺便问他对口交的看法，他告诉我，第一，安全嘛！女孩子不可能受孕；第二，它大概比在床上运动还来得方便；同时他也觉得口交的行为在男女之间的关系上好像男生比较强势，多半是由女生服务男生。有个同事告诉我，在美国总统柯林顿的案子中，口交不叫做性行为，而叫作性接触，所以说如果闹上法院，男孩子可以逃脱得比较快。所以各位知道了，我们这一组是“口交组”。
刚才讲的是一些学校的个案。对口交这个问题本身，我们四位已婚女性的看法是这样子的，口交可能是促进夫妻双方的一种前戏花招，也许有些男性喜欢，可是我们都认为要站在心理层面上来看这个事。不管你在肉体层面上是不是喜欢这件事，可是要进行这个行为之前，我们都很希望能顾及双方心理上的状态，如果双方都愿意，就可以进行这个行为，如果有一方不愿意，我们认为那最好不要勉强对方，否则其中被勉强的的那一方就受到了屈辱，会感觉好像是被强暴了一样，这是我们对口交的看法。
我是在高雄启智学校服务的国中部老师，针对刚才这位老师讲到启智班学生的问题，我有非常熟悉的感觉。因为启智班的孩子，尤其他如果是中重度的话，对于生理上的反应都是用比较直接外显的方式来表达，所以中重度的孩子这样的性行为或者性接触在启智学校可以说是经常出现的。一般的老师或是一般的人看到这样的情形当然是会惊惶失措，因为正常的孩子知道不能在别人面前做那样的事情，启智的孩子则很单纯，也不太去控制他们自己的生理反应，所以如果发生像刚才说的这种情形，通常我们特教班的老师一定会处理，除了会立刻加以制止之外，不会说就这样算了，好像没有什么事情就算了。我们会跟发生事情的这两个学生做一些很清楚的说明，而且不管他的能力怎么样，我们都会做一些处罚。接下来我们一定会跟这个班的老师来做沟通，因为学生有这样的行为不是突然发生的，一定有一些征兆，老师需要更敏感一点。接下来我们会跟家长做沟通，让家长注意一下孩子在家里到底接触了什么样的资讯。所以对于启智班的孩子或是中重度的孩子而言，性教育的确是非常的需要，可是相对的，家长跟老师都不太知道该怎么处理。至于惩罚，那要看孩子的程度，像刚才那样的案例，我想他应该是属于轻度的孩子才会做出这样子比较“高级”的动作，我们学校里面曾经出现非常原始的动作，那是一位国中的男生下课时把一位国小的女生带到教室里面，直接就在地上做性交的动作，被老师看到，老师也是非常的惊吓，不过好像还没有真正的进入，他就被发现了。我们处罚的方式是给他一些肉体上的处罚，然后接下来就会和导师讨论这个孩子他平常的喜好和习性，我们当然就是用一些行为改变的方式，比如说，剥夺他所喜好的一些活动，来做一些至少是他能够感受到的处罚，接下来会跟家长做沟通，建议在家里可以做一些什么样的限制，至少让这个孩子实质上感受到他做了这件事之后还有一些后果必需要去承受。
第二组
刚刚是陆文斯基组，我们这组是蓝裙子组，就是蓝裙子上面所遗留下来的“精液”这一组，也就是俗称牛奶的那个东西。我们这组的老师说这在国中校园里其实也蛮普遍的，学生会说“牛奶”，要不然就是说“豆浆”，听起来都蛮可口的。这也就是说，至少国中生对这样一项东西觉得蛮正面的，不会用一些很负面的形容词来形容。我们很遗憾的是，刚才在精液这个话题上谈得蛮少的，因为后面衍生出来的话题就是说国中校园里通常学生不会用正确的学理名词，而是用像牛奶豆浆之类的说法，像“勃起”，他们会讲“升旗”，他们最常讲的就是打手枪、打炮之类的，甚至在讲课文、一点不相干的时候，都可以扯到性方面来讲。另外，刚才我们也讲到特教生的处理，对于学生在性方面的接触行为，许多老师会做一些事后的处理，比方说，对于女生，可能有的家长会担心她不会处理月经或是不会处理怀孕，或者担心她被性侵害以后一些后遗症，所以可能会摘除她的子宫或是做结扎之类的处理。
但是我们观察到，好像发生事情的时候总是对女生做处理，结果这些事情好像对男生的影响比较低。我们这一组就从这里开始岔道，去谈社会上或是说我们任教的班级上，女生都处于一个比较弱势的位置，而男生会比较强势，所以老师也比较容易去注意到男生的反应而给他回应，我们在想，女生会不会在这样的教育下慢慢长大，然后学会伪装愚蠢纯真的样子？像我们班上的女生即使上课懂了，可是她并不会说她懂，而装作不懂得样子。所以说，有时候我们处理事情的态度因为性别而有所不同，也就会影响到学生后来的表现。
第三组
我们这一组要报告的是“处女膜”。我们讨论了几点结论，第一个就是：有没有处女膜并不是那么重要，尤其如果是被强暴而失去的话。我们所有人都认为那只是身体器官的一部份而已，如果遇到抢劫也有可能手被杀伤，或者眼被割伤，要是处女膜被拿去，那只算是身体的一部份伤害，没有什么不能讲的。但是有一部份老师认为，如果是自己心甘情愿给人的，那么可能以后的对象会在意，不过比较年轻的学员都认为没有关系。还有，我们的男学员以及其它人都认为，以后的配偶如果不是处女，他们觉得没有关系，最主要的考量是她是不是能够跟他相知相扶持。另外有一点我们要呼吁的就是，有没有办法做一个全省的调查，看看真正处女结婚的人在结婚以后离婚或者感情不佳的案例真的有比较少吗?
我补充一下，一方面我们大家都同意处女没有那么重要，另方面现在处女可能是愈来愈少。像我先生的学生们讨论这个问题的时候会认为，以后找到相爱的对象不必特地去挑她是不是处女，最重要的一点是在一起之后的忠诚度，也就是说，已经跟他在一起以后，不希望她再跟别人有关系，可能是这个比较重要，其它的情况下，处女膜都没有什么重要。
第四组
我们这一组的主题是两个字：“高潮”。你有没有？我们这一组谈得比较少，因为我们五个人，两个结婚了，三个还没结婚，经验不够，不知道要说什么。
她们派我出来讲一个故事给你们听，因为我比较老，是30年代的人，有一个比我大几岁的同事，她结婚的那天晚上给了她先生一巴掌，她说：“为什么？你为什么一直拉我？你为什么拉我？结婚应该是夕阳西下，小鸟归巢，在黄昏时散步，晚上你回来送我玫瑰，这就是结婚。你这个样子太可怕了！”结果她结婚不到一个里拜就离婚了。在那个年代那个女孩子就很可怕了，因为大家不会去追究她为什么离婚，只会觉得这个女孩子没有人要。还好她家里开米店，所以她就在市场的旁边帮忙。我认识她之后，对这个故事很好奇，我就问她：“可不可以告诉我，你为什么会离婚？”她说完离婚的原因之后，我又问她：“现在觉得怎么样？”她说前两天，市场里的欧巴桑带她去看小电影，她看到一个裸体的女孩子躺在一匹马上，然后这样抚摸，然后就下来抚摸马的性器官，她终于发觉男女原来是如此。我们这一组就在笑，原来人与人之间的事情要透过人与马的关系才能恍然大悟。
第五组
各位老师大家好。我们这一组讨论的，是让男生想要“力拔山兮气概世”的蓝色小药丸~~“威而刚”！不过因为我们这一组的女生都是清纯玉女，男生也是纯情小生，都没有结婚，所以对于蓝色小药丸的理解完全都是空中楼阁式的，是我们在报章杂志上还有一些新闻上所看到的东西，提供给大家一点启发。有一天我去班上的时候看到我们班同学在那边窃窃私语，我说：“同学，你在讨论什么？”他说：“老师，不敢说给你听。”我说：“不行，你要讲。”结果他说：“老师，那你要答应我们喔！我说了之后你不能打我喔！”我说：“好。”后来他就跟我讲：“老师，我们突然发现一件事情，你的名字好像可以有另外一个念法。”我的名字叫作辉纬芳。我说：“什么念法啊？ 你念给老师听。”他说：“老师，千万不能生气喔！”我说：“好。”那个学生就开始念了：“老师，你的名字可以这样念，辉纬芳辉纬芳…威而刚威而刚…”后来学生都说我们班有一个叫威而刚的老师，我认为这个男生之所以讲威而刚，可能有一大部份原因是受到一些报章杂志渲染它的效果的影响。我们刚才也有讨论到男生用威而刚的时候需不需要经过女生的同意，因为一些报章杂志说好像男生用了威而刚之后一夜来好几次，女生就受不了啦！这样的话，婚姻就好像建立在一个很不平等的关系上。我想，男生既然有威而刚，女生是不是也应该要有相对的壮阴药呢？这样才平等啊！其实我们对威而刚真正的效果不是非常了解，吃下去之后是不是勃起而已呢？还是会让他产生一种性交的冲动？如果会让人产生性交的冲动，一个没有伴侣的无聊男子，他吃了那个药，勃起而又有性交冲动，他会不会随便就找一个女生然后就会构成所谓的性犯罪呢？这是我们刚刚在讨论的。另外还有一个问题就是说，男生吃了威而刚之后，会不会一直挺在那边，金枪不倒，然后要怎么样下来呢？要不然还要穿裤子吗？还有一个问题就是说，这个东西是不是只对人有用，还是对动物也有效？我们讨论的最后就在想，威而刚为什么会那么风行呢？可能就是像吃晕车药一样 ，可能那晕车药不见得有用，但是吃下去以后，会让你有一种心理作用，认为它好像有用。我想威而刚可能也是这样，不见得有用，只不过大家给了自己一种心理暗示，所以会有比较好的性表现。
第六组
在我还没有公布我们是什么组以前，先讲个故事让各位老师来猜猜看我们是什么组。以前教育召集的时候，卫生所的人员都会去宣导一种东西，但是宣导这种东西的时候不好意思做什么示范，所以卫生所的人就把那个东西拿出来套在手指上，然后说：“你回去如果要避孕，就把它这样套上去。”过了几个月，其中有一个人发现他太太怀孕了，就怒气冲冲的跑到卫生所，很生气的骂那个介绍使用的人为什么给他介绍这个东西，一点都没有用。卫生人员说：“请问你是怎么做的？”他说：“我就是依照你说的，就把它套在手指上呀！”后来卫生人员只好向他明白的解释应该怎样做。所以，性教育的宣导绝不能太隐讳，躲躲闪闪的反而会造成反效果。我们这一组就是“保险套”组。我想各位老师对它都是蛮熟悉的，但是我们这一组只有两位是结过婚的，其他三个都还是小姐，青春玉女，她们从前都没有见过这个东西，倒是经由学生手上才看到这个东西的。我就在想，是不是我们也对这方面的知识也都是所知不多，如果连老师都是这样，那我们怎么样去教我们的孩子？我比较面临的问题就是，我最希望我们跟孩子谈这个问题的时候是像我们吃饭一样的平常，很自在的跟他们谈，而不是觉得这是上不了台面的，或者说有一点罪恶感，或者说像我一样，要跟学生谈这个问题的时候都会觉得很不好意思，觉得自己好像很有罪恶感那种感觉，不敢讲出来的样子。我希望在这次工作坊中，我能够吸收到更多的东西回去，就像我们平常聊天一样跟同学聊一些这样的东西，让他们觉得都可以很健康的来谈这个问题。
第七组
我们这一组讨论的主题是“同性恋”。我们的讨论中提到一个案例，但是我们不确定他到底是不是。有一个学生自己跟我们说：“老师，我觉得我自己只喜欢男生，不喜欢女生。”我们就问他：“你为什么会有这样的感觉？”他本身有一点娘娘腔，所以跟女生在一起好像没什么问题，女生也不会排斥他，但是跟男生在一起的时候他就觉得好像很崇拜这个男生。我们觉得必须了解他的状况，他家里就是爸爸常常打妈妈，他可能会觉得男生是比较威权的，所以觉得希望男生能保护他。我问他：“你希不希望我们去帮你鉴定一下：”但是我们其实也不太晓得到底是不是有什么样子的机构可以做这样子的鉴定。他当然不愿意，所以我们就跟他讲，其实在青春期这个阶段，可能是因为一些你学习到的观念让你有这样的感觉，但是不确定你到底是不是；我们还介绍说他看一些书，希望他如果真的觉得是的时候，我们可以经过一些鉴定来帮助他。
我想补充，不管是同性恋或异性恋，都要先做一个“人”。人跟人之间要先懂得尊重，那也就是说，不要有那个传统的观念，认为男生要怎么样，女生要怎么样；事实上，双性化特质的人刚柔并济，这样子是很棒的，也就是说，同性恋也有爱的权利，也有结婚的权利，只是有待法律上再去斟酌。所以，尊重一个人的人性它本身的一个需求，那只是因为爱而想有个伴，然后去走完这个人生，至于后代的问题，可以有各种领养或者是各方面的处理。反正就是以人为最基本的考量。
第八组
接下来讲的这个主题也是一种人，不过在还没有揭开谜底之前，我想先讲两个例子让各位猜一猜。第一个是去年在我们学校办了一个有关于性教育的研习，其中在谈到这个主题的时候，我刚好上去放一个影片，我们学校同事就说：“王老师，我觉得你蛮适合去做这个的。”然后刚刚讨论的时候，我们那组也说觉得我有这个本钱去做。你们猜对了，我们这组的主题是“牛郎”。我想，牛郎也是人，而且我们一般都是教导女生要温柔体贴，其实男生也可以有这样一个特质，只是在我们成长的过程当中，这部份可能没有被强化，在牛郎身上我们就可以看到他可以比女人更温柔更体贴，然后很多女人如果婚姻不幸福的或者有任何疑难杂症的人都可以在牛郎那边得到一些慰藉。所以其实我觉得他也是有一些正面的意义的。我们这组一开始的时候都比较不敢从自己的经验去谈牛郎，因为我是在市区的学校，我们组援就说市区的学生长得比较壮比较高，所以比较有可能会讨论这个议题。意思就是说，要想当牛郎，至少他要有一个还不错的条件，他要高大，然后要长得体面，所以有老师就说，他们班上有长得比较壮比较高的同学，有人就会开玩笑说：“你可以去当牛郎喔！”我本身在两年前有两个学生，他们两个都长得蛮高蛮壮的，他们曾经有过应该算是被女生包──就是被女生启发的经验。他们说包他们的那两个应该算是特种行业的女生很有经验，对他们非常好，他们说觉得跟他们在一起的经验是蛮棒的、蛮舒服的，而且又有钱可以拿。这就是我接触过的经验。接下来我们就谈我们自己本身的经验，我们这一组有一个老师说她其实很想去那个牛郎店见识看看，只是很可惜不晓得有什么门路，有个组员就告诉她说，其实你不要一下子就到牛郎店，你应该要进阶，先到Pub去，然后慢慢来，所以她说她们辅导主任跟辅导室的老师有一次就先到那个Pub去观摩一下，体验一下，然后如果说觉得适应得还不错就可以进阶，有机会可以到牛郎店看一看。
我要补充。其实说要去观摩一下的是我，但是我特别要强调的就是，仅只于在牛郎营业的场所内观摩，至于外场，也就是说有性接触的方面，我是觉得我还没有这个勇气啦！因为毕竟我们比较纯洁，还有就是家庭的道德压力 ，因为我们的角色好像跟其它人不一样。我想，假如今天我们的角色不是老师的话，那也许说不定我们可以稍为再进阶一点。
第九组
我们这一组男生特别多，但是我们的主题是男生没有经验的。有一次我的学生要我帮她做一件事，但是她不敢讲，她说：“我们每个月都要来一次”，她就要叫我去买，可是又说不出口，她说：“老师，我要面包啦！”我说：“面包在福利社就有。”她说：“不是啦！”可是又说不出来，我说：“你们就干脆用写的。”结果她就把什么厂牌都写给我，原来这么简单的东西却很不容易讲出来。刚才我要讲话以前非常紧张，因为我跟我的学生一样，看到女老师那么多，我真的不敢讲。那三个字我相信各位已经猜到了，就是“卫生棉”，我感觉很高兴，我下辈子还要当男生，因为我不用每个月都用它，这是我最大的感觉。
我们这一组讨论到，快的话可能八岁的女生就有第一次的月经，我就想到学校是一个教育单位，我们不要等到国中阶段男同学拿着女同学的卫生棉在那边开玩笑，然后女生表现得很羞涩的这种模样，我觉得我们的下一代在国中阶段还没有学到两性的彼此尊重，所以我有一个构想，学校既然是一个主要的教育机构，那么整个教育的设计应该要基于消费者的最大利益来作考量，所以我们是不是在小学低年级阶段，在一年级就应该要有有关两性生理上的现象的初级认识，然后他们到了这个阶段的时候就不会手忙脚乱 或者不知道怎么来作处理。另外刚刚前面几组有谈到威而刚，最近威而刚非常的热门，有人叩应到节目中，问威而刚是不是一种春药，专家说不是，而是一种解决阳萎的药，可是即使勃起，你也应该要有爱的基础，这种性爱才会非常的满足，我想不管什么型式的性行为，应该都要有彼此的尊重，能够透过这一个行为来获得最大的一个满足感，这种性行为才是我们今天应该要来强调的。可是好像我们整个教育体制的设计都太过于注重男性跟女性的差异，其实我们应该站在人的观点来看事情，这样子才比较不会有所偏颇。
第十组
我们这一组的主题到底是什么，我们决定演给你们看看，你们猜得到吗?
现在我们三个是在教室里面
甲：等一下上什么课啊？
乙：阿炮啊！阿猫啊！我跟你们讲，今天有一个劲爆的消息，你知道吗?
丙：什么事啊？什么事？
乙：我告诉你，那个山猫今天不来上课了。
众：哇！那是谁来代课呢？
乙：我刚刚遇到三年八班的那个阿猫，他说这次来的那个代课的老师非常的火辣喔！
众：呜啊！
甲：你是说我们的代课老师很火辣，火辣是什么？
乙：火辣到那个天心都不能媲美。
丙：那她的三围是….
乙：听说是36的喔！
甲：我们来猜猜看她今天穿什么颜色。
丙：那他的身材是可口可乐的曲线吗？
乙：他们说比可口可乐还要那个。
众：真的吗？
甲：上课了，上课了！
乙：来，上课了！
众：对面的女孩看过来，看过来，看过来……
我们演得不是很好啦！因为没有采排，然后刚才又NG，现在请你们想一想，我们这这一组的主题是什么？其实就是每天无时无刻不在发生的“性幻想”。像刚才我们在表演中，同学常常对老师性幻想，现在媒体那么发达，所有的偶像也使得同学充满各式各样的幻想，其中当然也有性幻想。特别是身材正点的女明星，再加上写真集很风行，这些都使刺激性幻想的材料愈来愈多。我们五个人共同的看法就是，性幻想是非常正确的，也是非常正常的，我们也愿意鼓励学生在适当的时候做性幻想。
我是这里面最资浅的，我觉得有一个质疑，因为刚刚在讨论演戏的时候，他们一直叫我出来演，说我比较是有引发性幻想的那一种本钱啦！因为我穿裙子嘛！可是我就很质疑啊！其实我觉得一般人都把那个性幻想建立在穿那种很sexy的衣服啊！一定要是魔鬼的身材啊！天使的面孔啊！可是我认为在座的每一个人都有可能是别人性幻想的对象，不管你是穿裙子或是穿长裤。我觉得人基本上有那种需求，有那种能力，只要你能幻想，你就能性幻想。比如说我今天喜欢你，可能你今天包得紧紧的，我还是可以对你有性幻想。所以性幻想是没有固定条件的。
我想起一个事情，有一天我在学校的时候看到我们同事，一个男老师，未婚的，他提了一袋卫生棉进来，我觉得很奇怪，用很奇怪的眼神看着他，结果他就说：“没有啦！因为我的脚很容易流汗，又有香港脚，又很臭，而这个吸水力比较强啊！”从那天开始，我看到他就觉得他好变态喔！今天我们这个活动用卫生棉当贴纸，看到这个也可以当贴纸，我觉得他还蛮正常的。
第十一组
我们这一组的主题是“手淫”，也叫作自慰，我们这组的同仁都认为自慰比较好听，手淫不好听。几年前一个冬天，那一天我走到某班教室去监考，考卷发下去经过一段时间，我就走来走去，发现有一个同学很奇怪，他怎么不写考卷？好像在做工艺，在磨什么东西。我原先以为他把手藏在抽屉里面，在做什么？我就走过去，准备要去 K他，走过去以后发现没有看到手，因为腿上盖着外套，有点鼓起来，我就凑过去看他在干嘛，后来看了三秒钟，我才想到他大概在做那件事情。我也不知道要说什么，然后我就跟他说：“时间快到了，快写考卷。”后来很快的就下课了，下课以后我也没有怎么处理，我就告诉他导师说他可能是在做这件事情。我们这一组想问的是：像这样的情形，当他在手淫的时候，我们是应该叫他停止吗？可是如果他停不了，怎么办？
我想回应一下。我觉得应该给予尊严，不要揭穿，但是事后私底下跟他讲，这个是尊重隐私，你不要在公众场合做，但是自慰不伤身，但是也不要让人家看到，因为这是尊重隐私。
以我是一个男生的立场，那个学生可能性器官有皮肤病，可能是在搔痒而不是在手淫，因为手淫必须要有相当的配套措施，相当的情绪才行。
我想对刚才说的月经补充一下。吾家有女初长成，月经是值得庆贺的，全家不管是爸爸妈妈兄弟姐妹们都要来恭喜这个女儿有月经来，这是可喜可贺的事情。老师们在实施两性教育的时候，应该把卫生棉当做就像一般卫生纸一样的尊重隐私，到私底下去处理，而不须要去感觉害羞，但是也不要去非常的夸大，就是平常心去面对就对了。
我要继续呼应这个说法。因唯有这种见识的家长终规是非常非常的少数，今天这个观念的传播应该是透过学校教育来进行。另外，我再谈一谈有关启智学生的不当的、公然的性行为，我们的大众传播媒体可能要负一点责任，在这个启智学生家庭里可能他们的父母亲也很随便，有色情录影带，可能他们从小就耳濡目染。曾经我们调查过一个家庭的案例，他的父母亲可能也都是有一点智障，孩子也都是智障，结果因为有这种接触的环境，他们兄弟姐妹照著录影带的情境在那边做，所以说有时候我们学校的特殊教育应该要投注更大的经费跟人力来帮助这一些弱势族群，谢谢！
从这个活动的经验中，我们惊讶的发现，只要能够创造出一个自在的、坦然的空间，让大家可以不那么戒慎恐惧的面对性，那么我们就会发现其实人人都早已对性形成了各式各样很不平衡发展的性知识和性态度，同时也对这方面的各种现象有不同程度的反省及求变，这正是一个进步的、开明的性教育的契机。同时，我们发现老师们的性经验和性知识都有着很不一样的发展程度，藉着这个活动的坦言交流，我们也开始示范一个民主的、平等的性别教室会以什么样的互动模式为基础，就如同这些老师的价值激荡一样，只要我们能在自己的教室中创造这样的互动空间，我们就有机会认识彼此的差异，也因而有机会学会尊重那个差异，呵护我们的多元并存。
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