过去一般的教师工作坊或者训练营或者研讨会多半都是安排许多听讲的课程，由专家学者来为老师们进行单向的再教育。即使安排校园经验分享，也多半是由老师们向专家报告校园的状况，再由专家来按脉诊断决定应该如何处理这些问题。这种做法的实际效应一方面是漠视第一线的教师本身已经在日常校园生活中所累积的经验和观察，矮化基层教师的自主能力，另方面则是以专业的权威来传达统一的答案，拒绝让老师彼此之间的意见和价值差异得到互动激荡的机会。
这个工作坊则希望创造一个自在坦言、平等互动的空间，不管学员是何性别或年龄层，是行政人员还是基层教师，来自乡村还是都会，资深年长或青涩冲动，都在这个活动中享受到平等的对待，透过工作人员所示范的活泼自然谈性，来感受到松绑解套的释怀。在这里，各方来的老师透过谈话节目式的游戏，交换他／她们各自经验到的性别相关现象、案件、事情、困惑、欣喜，也藉此为自己所提出的抉择和价值观进行讨论。意见不同是常态，理性对谈是游戏规则，而在这样的前提之下，老师们展现了她／他们另一番的风貌，原来，他／她们也是一般人，就和各种谈话节目中的无名大众一样，有着她／他们自己的困惑，也有自己的坚持。她／他们从本身的生命累积出发，以老师们切身的经验和看法作为互动的基础，在互相的激荡中彼此交流，彼此改变，彼此影响，彼此说服，也提供彼此更多的思考可能。
在这一个活动中学员们的直言、交心、愤怒、欢欣，都是他／她们主动塑造出来的，这样一个经验交换的机会凸显了大家在性观念上的差异，这种坦言对话的过程也揭露了大家的直觉和反应，面对了彼此不同的观点和立场，更学习了真正的民主多元互动。
师生恋
为了让老师有个机会面对自己不仅仅只是教书的专业人士，不仅仅是严厉管教别人的人，而同时也是有感情有憧憬的人，我们一开始就询问：有没有见过让你觉得很心动的学生？
有些老师说没有，原因是学生都太小了，觉得没有兴趣。但是也有老师承认有见过让自己心动的学生，一位年轻的男老师承认可能是因为年龄比较接近，在他任教的中学高中部有些女生比较成熟，也很漂亮，会引人多看几眼，但是并不是那种在谈吐和思想上真的让人心动的。这种对条件优秀的人产生好感其实也很普遍，有位女老师就提到大学刚毕业的时候，任教于一所私立高中，学生中有一个男生很多才多艺，表达能力也很好，可惜他说他是同性恋者，和老师说话是因为想追班上另一个新转来的男生，他前前后后和老师讲了大概将近二十个小时，老师也从鄙视、看不起他，到后来尊敬他，欣赏他，只是后来他转学了，这一段默默的恋情也就此终了。这位老师说他让她心动的原因就是，没有想到一个已经被两个学校开除、现在是第三个私立学校的高一男生，竟然有这样成熟的思想，直到现在，这位老师都记得他，而且很高兴没有在任何爱滋病的名单上看到他名字。
说到对学生动心，青春的身体也是一个因素，下面是一段令全场兴奋的告白：
有一次某个警政单位借我们国中当考场，我在监考时看到这些十八岁到二十岁的男生，年轻力壮，这些男孩真的是很帅啊！每一个都是帅哥，我欣赏到他们的肌肉非常的结实，身材也真的蛮高壮，也是蛮不错的，那时我只能告诉自己，心里定力要够，只可动心，不可动情，可以欣赏，不可以有什么念头。我也是仅止于欣赏。不过，我的老公好像该去训练一下肌肉。
除了身体之外，过去的经验和回忆也会影响老师对学生的观感。一位女老师提到，如果某个学生长得很像以前国中时暗恋的一个学长，跟这个学生相处的时候就会觉得很棒，看到他的脸就会想到那个国中很暗恋的学长。有时老师对学生的好感是因为教育的成就感，有位男老师提到，有些学生很可爱，小小的，真想把他们带回家当宠物养，而当你发现到你的宠物是那么聪明的时候，当然会蛮高兴的。讲到这里，有些女老师也同意，如果班上的学生表现得让老师真的很满意，老师会觉得走路的时候都有风，尤其像台风一样的感觉。
这次的询问显示，校园中不但学生常常暗恋老师，连老师也每每自己动心。那么动心时，会有行动吗？如果喜欢的学生来追，例如说约去看电影逛街等等，老师会答应吗？或者曾经答应吗？
有女老师说不会接受邀约，因为答应了会让学生误解或者会更进一步，因此老师不会接受邀约，以便让学生断了这个念头，免得后患无穷。一位男老师则严肃的说，教育的过程就是成熟的个体和未成熟的个体的互动关系，所以学生主动的要求老师出去，应该是他不成熟的一个憧憬，或者是不成熟的心理之下的行为表现，他主张教育工作者应该要用一个成熟的角度思考，不但不能答应，事后还要继续的针对这个事情给予学生一个理性的说明。这个回应立刻引发挑战，有人追问他所谓的成熟跟不成熟是什么意思，男老师慢条斯理的说，学生不管在生理上，在思想上，在教育的历程上，都是不成熟的个体，而成熟的个体，尤其是教育工作者，应该要意识到不可以肯定这种不成熟的观念和行为。
一位女老师表示不赞同这个看法。她觉得凡人都有七情六欲，美国最近有一个案例就是一个三十几岁的女老师跟一个十二岁的孩子发生性关系，即使在判刑之后也再度怀孕；老师不是圣人，要断绝七情六欲，恐怕要很高的自我期许才可能，可是事实上在我们的教育里面却常常发生师生恋。另外一位女老师则认为如果她接受学生邀约，结果被其他同学看见，蜚短流长的结果恐怕难以承受，因此主张再找几个好朋友，然后再一起出去，这样可能比较好一点。
学生的邀约到底是不是就是表意呢？一位女老师指出了其中的复杂性，她个人的经验是这样的：
那个学生其实也不是真的欣赏我，他自己本身有女朋友，可是他是有点把我当朋友。他生日的时候请了十几个朋友，说：“老师，我们要去唱ＫＴＶ，你要不要去？”他是很诚意邀请我，事实上我也觉得想像各位老师说的这样，要划清界线，不要混淆，可是实际上我觉得，其实同学他愿意不把师生分得那么清楚，而是很愿意有点像朋友一样跟我交往，这是很好的事。他不是每一个老师都邀请，他觉得我不错，他邀请我，不是把我当恋人，只是觉得我可以跟他谈，如果要放弃这种机会，我会很挣扎，真的，我觉得很挣扎。到底师生之间要不要分得这么清楚？当然我也很怕去玩了以后，如果哪天学生再请我去唱歌，我觉得我会很难面对这种情境，我很挣扎。
这段话勾动了另外一位女老师的回忆。她很不好意思的说，刚毕业到高中去教书的时候，曾经在考试卷的后面看到学生写了这么一段话，他说：“不要怀疑我的爱情来得这么早”，等等。她个人认为，在成长的过程里有很多事会因为距离而造成美感，因此她觉得应该继续坦然的跟学生相处，因为自己做学生的时候也曾经觉得某位男老师很帅，会很想跟他多说几句话等等，那或许还不是真正叫做爱，因为爱可能还要更深入，但是假如拒绝学生于千里之外，或许他就会把老师塑造的更美，然后就更沉溺在里面；相反的，或许学生认识到原来他崇拜的偶像不过也是这样子而已，他也就很淡了，所以对学生的迷恋其实不必太严重看待。一位年纪稍长的女老师谦虚的说，自己已经过了那个会被学生迷恋邀约的日子，不过假如有蛮令她心动的学生邀请她出去，她会跟他说：“你未成年，只要你爸爸和你的导师同意，我就跟你出去”。另一位男老师说会叫女学生等她考上大学再一起约会，因为等到那时搞不好她也另有对象了。
即使心仪的学生对老师表白爱慕之意，多数老师都觉得非常欣慰，但是需要和学生好好谈谈，多了解一下情况。一位女老师说她会告诉学生，这对学生来说是不公平的，因为他可能还小，可能把老师的某些优点强化了，事实上，他再长大一点的时候，可能有所比较，或是认识很多人以后，就不会觉得要喜欢老师了。不过也有老师认为，其实小朋友有时候只是单纯的好感，只要不把他当作一件很严肃的事情，反正就跟他说说笑笑，用这样的心态去对待小朋友，小朋友们也不会觉得老师好像拒绝了。毕竟，要喜欢一个人还需要勇气，他既然有勇气，老师最好不要那么快去把他那个心破坏了，而应该做引导。不管如何，被人喜欢，被人欣赏都是令人高兴的事。
情书
师生会有恋情，生生之间就更常见了，那么老师会有同样的宽容吗？我们问学员们，如果学生传递情书，被老师从中拦截到，老师也知道了谁跟谁在传情书等等，老师会通知家长吗？
结果所有的老师都说不会。一位男老师说他带的是技艺班，学生错字蛮多的，因此他会把信拿来改错字，让学生再成熟一点，书读多一点；另外还会警告学生，再写而且被老师拦到，就可能会公布，如果要写，最好是在家里写，假如在学校写，就要写对的字，不准有错。有人问如果学生没写错字呢？这位老师说机会渺茫，但是如果真有这种学生，那就会赞成他写，因为学生的成熟度因此增加了，但是老师还是不会告诉家长。原因是他曾经告诉一个家长，孩子有男朋友了，但是家长第一个回应不是说有没有问题，而是说那个孩子好不好？也就是默许了，只要交好一点的朋友。所以他觉得告不告诉家长都一样。
一位女老师说她还没有通知过家长，但是最近拦截到一封给她很大刺激的信。因为她发现现在小孩子勇于表现自己的情感，甚至有些会想到以后的事情，他们会想很多，甚至互相彼此鼓励，勉励考上好学校等等，所以她觉得跟小孩子讲一讲，叫他们自己懂得节制自己，不要超过限度，就不用通知家长了。另外一位女老师说遇到这种情形，她也不会去揭发，而会私底下把学生找来谈一谈，问她为什么喜欢这个男生，假使那个情书只是初步阶段的话，那个男生她搞不好还不知道这个女生喜欢他，所以要是揭发的话，学生会怨怪老师，根本就还没有怎么样，为什么就要揭发，所以先了解一下是很重要的。
一位Ｂ段班的女老师说每天都会拦到信，就是在安全检查中抓到的。她通常觉得这些情书的内容都没什么，多半是打屁的话，如果觉得事态已经很严重了，她会叫学生来，叫她／他们回去跟家长讲。在这种事情上，老师最好站中立的立场，要继续交往还是怎么样，老师都乐见其成，但是要求有问题的时候一定要来跟老师谈，而且一定要学生自己告诉父母亲，因为到最后主婚人是父母亲。这位老师之所以不愿意自己告诉家长是因为家长的反应通常都是负面的，因为家长觉得丢脸，可是小孩子告诉爸妈的时候，因为是自己的儿子女儿，所以子女永远都是好的，父母接受度也会比较高。所以这位老师都是叫学生告诉家长，然后家长知道了，有什么想法要老师配合，就通知一声就可以了。
另外一位女老师持怀疑的态度。因为老师无法预估家长会有什么反应，有些家长是蛮暴躁的家长，而且可能会很直觉的反对小孩子谈恋爱而不念书，要是老师叫学生去告诉家长，万一家长第一个反应是先打女儿一巴掌，那怎么办？原先的女老师于是做了一点观点上的修正：如果事态真的蛮严重的话，应该是由老师先跟家长沟通，然后老师可能要先把那个男孩子找过来跟他谈，再请双方的家长一起来。不过，一封情书引起校方和家长全体动员，事态不严重也得严重了。
有位女老师说她需要补充一件很重要的事。她说她如果截到情书，就绝对不看。她第一个要先跟学生说：“这是你的东西，这是信件，你不是写给我的，所以我也不会看。”除非学生要给老师看，否则她都会当场用胶带封起来，这是尊重学生的做法。但是上课传东西还是不可以的，因为那是不尊重老师的做法。
成人看见情书往往大吃一惊，但是孩子们的世界有时根本不是那回事。一位女老师说，常常听到学生说她交男朋友了，然后三天后说她又换男朋友了，或者说这个男的又喜欢别的女的，然后怎么样怎么样。因此老师觉得谈恋爱好像也没有那么严重，青少年天天都在谈恋爱，也不停的换人，有时老师听来觉得好像两人蛮好的，一会儿学生又很理性的说已经不喜欢他了，要追另外一个男的了，然后没有追成，就再换另外一个男的，或者那个男的后来不喜欢她，她又跑去追一个。这种情形十分常见，再说，也许有些人毕业之后就不再升学了，国中毕业不久之后可能就结婚了，那么她现在开始算是在寻找伴侣，事实上写写情书也是很自然的，他们都已经进入青春期了。
青春期的说法引起一位男老师的想法。他提到很有名的一位心理学家主张，在人生阶段中，十二岁到十八岁的青春期，认识异性是主要的一个任务，如果这个任务没有发展完成，就会影响到下一个阶段的人生任务发展，所以这位老师认为应该鼓励，甚至有教育课程，让国中的学生厘清友情跟爱情这个界限，然后在国中的阶段多有一些机会谈友情，不管是同性或异性，过了十八岁的阶段再来谈爱情，这样下一代才会真正的把握住心理发展的任务，做一个正向的发展。
有时学生会因为情书被揭露而反击。一位女老师提到这么一件案子，后来学生就不一定把情书写在白纸上，而是写在衣服上，桌子上，椅子上，厕所的墙壁上，老公老婆啊，谁爱谁啊，非常的公开，一点都没有保留。好像在说，你们把我们公开，我们就让他更公开，后来那个女生被迫转学，再回来的时候就更公开，反正她不是学校的学生了，管也管不着她，一直到他们毕业，老师都还替她担心，因为他们胆子越来越大。
情书当然也不都是温馨的。有位女老师就拿过一个蛮恐怖的情书，是用血写的血书，是一个女孩子写给另一个女孩子的，结果老师并没有通知家长，而是加以个别辅导，后来她们也顺利毕业了。另一位女老师在安全检查的时候找到一封情书，发现信上的昵称是老婆跟老公，她原想可能也是开玩笑的，可是仔细一看，写信的是她亲生哥哥，这一下非同小可。女学生的父母亲不在，哥哥长期来接送她上下课，所以老师趁学生妈妈来学校参加亲子教育时跟她提了一下，但是并没有说成很严重的事情，母亲说她知道，现在哥哥已经被迫离开家庭。因此老师建议有时候还是注意一下比较好。
这时一位男老师提醒大家，情书有深有浅，应该用不同的方式处理，不要因为一点小事就大张旗鼓，反而是不好的教育，也会伤害到孩子的自尊。
适任教师
由于社会变迁，家庭的形式也开始多样化，但是一般人似乎对教育从业者还是有着很高的道德要求，特别是在和性别角色及性选择方面，老师在教学中也倾向于以性别及性高标来衡量教育的内涵。因此我们首先询问学员：您认为离婚的人，或者是单亲的人，适合当老师吗？
多数老师觉得，其实一个人的家庭问题跟他的工作是完全不同的角色，不同的扮演方式，因此不应该把家里的状况跟学校里的教书专业能力混淆，只要个人能够把他教书的专业做得很好，管他家里怎么样。在这里大家都提到了美国总统柯林顿的案子，认为专业和私人生活应该分开考量，混淆的结果通常是对选择不同人生的人形成歧视和压力。有位男老师就曾经遇过一个家长，他对学校一个大概将近四十岁还没结婚的女老师说：“老师，是不是因为你没有结婚所，所以你的心境上、心理上是不是有什么问题？因此这样对待我的孩子。”
这种不理性的家长引发了别的老师的不满情绪。一位女老师忿忿的说：
我觉得一个老师重要的就是把小孩子教育好。如果说家长质问你家庭都照顾不好怎么照顾我的小孩？那我就反问他，你是不是希望老师整天打电话回家，问太太好不好，问小孩好不好，然后把桌子清理得很干净，可是却没有顾到自己的学生？我想不是。我觉得你应该看的是学生受到什么样的照顾，而不是说桌面干不干净，或者是老师的家庭生活如何。另外我觉得，婚姻其实还牵涉到感情的问题，我觉得离婚并不代表一个人没有能力或者什么，有时候是，有时候人的感情总是很难勉强的。
许多老师都接触过因着不同理由（例如太早婚而关系不好，或者家庭暴力等等）而离婚的同僚，因此觉得把这个责任都归在离婚的老师身上，觉得她一定不能够当一个很好的老师，这是很不公平的。一个老师如果在她的工作岗位上做的相当的好，即使在感情这方面处理得不很完美，也不能就此否定她的教学能力。更何况很多离婚的例子是很悲惨的结局，一位女老师提到以前有一位同事结婚一个月后离婚，大家都不晓得为什么，在背后议论纷纷，其实到最后跟她深入谈了以后才发现，她居然嫁了一个同性恋，只是娶她过来让人家以为他很正常而已，丈夫从来没有碰过她，继续在外面跟他的男朋友在一起。老师们觉得像这样离婚的案例当然不应该受到歧视。
我们继续追问，如果学校有老师想去拍写真集，或者有很多很多男朋友，或者决定要未婚生子，或者当第三者，请问这会不会影响到她适任的问题。
第三者的说法首先引起大家的关注。一位女老师提到她有个同事很有趣，是人家的第三者，并且是跟学校另一个男同事相好，那个女老师很漂亮，后来校长再三换人，这个女老师都能够让这些校长们载她，那所以她不只是一个人的第三者，而是不同人的第三者，直到今天六十二岁，她还很吃香，没有一个人再有力气说她怎样。另外一个女老师提到同事已经拍了写真集，并且拿来学校给同事看，这个写真集里面并没有露什么点，都有穿衣服，但是也没有影响到她的教学品质，而且学生自己也拍写真集，觉得这个老师跟她们是同一路的，所以她在某些思想很前进的学生中间反而非常的吃得开。
听了这一连串另类的老师，有些学员有了另外一些看法。她们认为不应该特别为老师订定一个完美形象，然后挑剔这些选择过不一样人生的老师。因为完美的教师只是一个假象，老师除了教书之外也还有其他的才华，她应该可以多元化的开拓她的人生，但是我们的教育里面就是蛮僵硬的，总是要求老师一定要怎样怎样，然后学生一定要怎样怎样，学员们觉得这种要求是不太健康的。当然，也有些学员觉得老师还是占据了一个特殊位置。一位女老师说她可以同意只要不影响教学品质和专业态度，另类的人生选择都应该可以不去理会，但是她比较在乎的是，当一个老师的人生价值观念有错误的时候，会有可能把这种观念灌输给学生。她举的例子是，比如说一位老师讨厌男人，她就向学生灌输，男人没有一个好人，都是乌鸦般一样黑，这种错误的观念可能来自她本身的婚姻或者是悲惨的遭遇，但是还是不应该去影响个人的一个工作态度，也不应该把孩子的价值观扭曲了。
讲到这里，一位理智清明的女老师提醒大家，国中的聘书后面写着，只要是曾经被法院判决就是不适任教师，就自动会被解聘，所以不管老师教学品质怎样，如果被控告妨害家庭，然后被判确定，以国中的封闭校园而言，恐怕是不能续聘了。这个现实使得大家心中都对适任不适任的相关法律有了防范之心，也有人提议请立法院修法，好让教学专业的考量和老师个人的生活分开来。至于同性恋老师的问题，大家都觉得只要教学品质好，并没有什么不妥的。有学员指出，即使这位老师向同学宣导同性恋有多好，学生也不见得会被他影响，因为本身的性别取向大部分是天生的，所以同性恋并不会对学生造成太过严重的影响。可是大部分的学校还是无法接受。另外，在未婚生子这个事情上，现行的规定是，未婚生子照样领得到教育补助费，所以不管有没有结婚，只要生小孩，政府都愿意补助，那也是一种社会肯定，连政府都肯定，哪还有什么适任不适任的问题？
一位女老师不愿意放弃同性恋这个话题，因为她觉得同性恋者在校园中的地位还是很受压抑的，而同性恋者自己也常常困扰不已。有些很想要成为异性恋者但是有困难，在这么封闭、道德观又这么高标准的社会里，一般同性恋者只能隐“性”埋名。这位学员觉得由这样的老师来带学生，其实会有意想不到的好处，因为如果遇到跟他倾向相同的孩子，他就可以适切的去辅导他，因为他最了解那种切肤之痛，他可以把真实的感受告诉孩子，然后帮助这孩子认识到他自己是同性恋者而不再挣扎，以免像有的人挣扎了一辈子，到死还羞于承认自己是同性恋者。然而封闭的校园对这群人是很残酷的，因此如果说有人不小心泄漏这个老师的秘密，大家应该给予支持。学员认为，教育机构应该有无限的包容力，那会是一个很好的教育示范。
讲到这里，一位学员问大家：如果今天大家是教评会的成员，然后有两个人来应征教职，两的人的品质在面试、口试上都一样，可是其中一个是同性恋者，那么现在只能选一个，大家会作何抉择？这个问题立刻分裂了学员。有些人坚决的说会选择非同性恋的那一个，反正两个都一样好，也有人开始长篇大论的说同性恋是如何的混淆了性别，有变性的冲动，不适合做老师。
这个反应也引发另外一些学员的回应。一位男学员严肃的说，如果照大家的说法，价值观错误就是不适任教师，那么在对同性恋的认识上观念有所错误的老师（也就是那些充满歧视或者根本对同性恋一无所知的老师）也是不适任教师。对于前一位学员说许多同性恋其实很想要变成异性恋，这位学员也有意见，因为他就认识一些非常快乐的同性恋，没有一个想变异性恋，反倒是有一个异性恋的朋友很希望成为同性恋，因为他认识的同性恋都比他还快乐。
说到同性恋老师，别的老师也打开了回忆之窗。一位女老师想起十年前在某一所国中的同事就是一个同性恋者，她是一个外语老师，在大学的时候就跟班上一个长得很高大的女同学处的非常好，在宿舍里亲亲我我，买小礼物送给她，两人已经是超友谊关系，高大的那个女生就常常去爱抚她。她们起先不敢告诉人家，后来她完成学业回乡服务，因为她长得蛮漂亮的，家里的人常常跟她介绍婚姻，她就一直拖，家里都不知道。很久很久之后，那个高大的女生到美国去念书，常常写信回来，妈妈接到就说，怎么写得这么肉麻，但是还是不知道实情。她在学校教书的时候有很多老师很仰慕她，爱她爱得不得了，都奇怪她长得这么美，为什么不能接受人家的感情？有时一次两次出去约会，约回来就吹了，后来介绍好多好多外面的人跟她认识也都吹了。最后被学校发现她是一个同性恋者，可是因为她教学品质非常好，学校也很肯定她，老师、学生家长都很肯定她，所以就没有事情，继续教书。
这样的一个例证还是没有说服学员，为了要选哪一位新教师的问题，学员嗡嗡的讨论着。这时一位男老师开了口：
我基本上会选择那位同性恋老师。原因是要考虑到老师之间和老师跟学生的关系，因为我觉得在一个教学环境里面，人和人之间如果差异性比较大，事实上能够增加这个团队很大的力量。比如说，我们这个团队里面都是男性，今天有一男一女来应征，两个一样好，我会选择女性，因为我们缺乏女性的眼界和经验。或者我们都是汉人，应征者里面有一个原住民，我会选原着民，因为我们需要有更多不同的文化内涵。如果说我们团体里面大部分都是异性恋者，如果有一个同性恋者进入我们的团队，他可能可以帮助我们看到很多我们没有办法应付的盲点。换句话说，差异性可以增强我们更大的力量，搞不好会有更好的效果。所以同样的状况下我会选择我们社会里面比较少见、比较难得一见的人，也就是具有差异性的人。
这个说法使得全体学员都沉寂了下来，陷入深思。毕竟，文化的丰富性是教育成功与否的一个重要条件。
色情书刊
不管老师适任不适任，她／他们都要承担学生的管理工作。为了了解老师们对管理的看法，我们提出一个问题：老师要常常搜查学生的书包，而且没收黄色书刊，以免青少年看了冲动犯错吗？
一位女学员认为，搜学生的书包是一种积极管教的心态，搜书包并不完全是为了要抓黄色书刊，而是老师担心学生带凶器到学校。一只水果刀就足以把一个学生给杀死，一个团体的里面安全很重要，如果说在这种前提之下做安全检查，无意中发现学生有色情书刊，最重要的是后续的辅导，应该要了解孩子为什么喜欢看，什么地方不足？学校的教育有什么地方可以再补强的？而不是以一种“你犯罪了”的严厉心态。
另外一位女老师也同意安检的必要，因为小孩子有时候会带一些香烟或槟榔来学校。有一次班上有女生买天心的写真集借给另外一个班级的女生看，然后别的学生又给她们班的男生看，大家看得很高兴，结果她们老师就把那本书没收，放在一位老师的桌上，很多老师都跑去看。这位老师觉得事实上天心那本也不会很暴露，蛮健康的，只是有的画面女生看了觉得没什么，可是男生看某些镜头画面可能会有一些生理上的反应，老师担心的是，男生在学校看这样的书刊，万一有一些奇特的反应，譬如说勃起，那该如何善后？另外，她也担心，如果女生拿黄色书刊或者写真集给男生看，男生可能会觉得是在给他性暗示，这样可能不是很好。学员认为，如果学生买这种书，最好是有父母在场，或者是有兄长在场，大家一块看，没关系，可以一块讨论，可是这种书刊还是不适合带到学校。
一位男老师提出不同意见。他认为检查学生的东西，如果没有事先通知的话，是一种很不尊重学生的行为；而且这种游戏已经玩了好久了，可是好像情况还是没有太大的改善。他提到有一次一位辅导老师在班上上课的时候跟同学说：“明天是母亲节，你们每个人准备一样东西送给学校已经做了妈妈的老师。”结果同学就很用心做了一些东西，其中有一位送一位老师一个保险套，然后这个老师就很生气，她觉得这个学生好像拿这个东西来猥亵她，就打了那个学生一巴掌。可是后来那个辅导老师就向那个同学道歉，还给她一些正向鼓励，说她会送保险套，就表示她已经懂得怎么样保护自己，懂得避孕等等，也就是把她引导到正面的方向去。有时老师若能诚恳相待，用点心思和学生沟通，也可以赢得学生的信任和合作。有一次这个辅导老师就利用上课的时候说：“其实我们也可以来办一个活动，你们今天带了哪些东西出来，那我们一起来展示一下，看看哪些漫画比较好。”这就是说，让学生不会很有顾忌的把他的东西拿出来。其实一般的突检所收到的作用只是吓阻而已，只是把问题压下去而已，学校不愿意看到学生有这些东西，可是事实上它们是存在的，这样的检查方式若是没有一些善后，或者说没有一些比较引导性的，让学生把不满释放出来的话，他会觉得只是把他压下去，问题还是存在着。
然而还是有老师觉得一定要透过安检来控制色情书刊的流通。至少安检可以看看学生在想些什么，或者他们最近流行什么，安全检查是一个管道，搜到东西不一定要没收，也不一定要让学生知道他们的东西已经被搜过。要是刚好搜到一本很不堪入目的或者观念很偏差的书，也可以藉由这个机会来引导这个学生往正确的方向去。另外，一位女老师也很担心，国中生里面有很多学生，言语上可能很开放，可是心灵不知道有没有开放到那个程度，她提到学校曾经发生过一件状况，有一对男生女生嘴巴讲得很开放，他们玩到厕所去，然后女生拉了男生的裤子，男生也拉了女生的裤子，后来女的告诉了她男朋友，她男朋友当然不甘心自己女朋友这样子被拉了裤子，结果演变成打群架。但是老师们私底下在讲，其实这两个在玩的同学可能就只是因为一时好玩，一时兴起就这样拉起来了。这就是说，看了这种书可能会好奇，老师可以引导她们正确的是什么，不正确的是什么，而尽量去规避不好的。
女生怀孕
黄色书刊的讨论带到了热门话题，九月堕胎潮在许多老师心头都是一个重担。因此，我们问：如果，你教的女学生怀孕了，你会要她去堕胎吗？
许多女老师说会赞成去堕胎。因为基本上这个年纪怀孕的话，孩子不适合在现在就为她以后的人生做这么重大的决定，她以后的路要走很长，如果这个小孩生下来，她怎么去面对以后的状况，如果这个小孩留在她身边，她有更大的困难要去面对。不管她的怀孕是因为快乐，高兴，好奇，失误，任何原因，都不应该在这个时候为她这么久的后半辈子负责，付这么大的责任，所以女老师们赞成去拿掉。
可是同样的理由却使得另外一些女老师提出不一样的看法。她们认为应该要这个女孩子感受到生命是重要的，不能够因为自己一时的做错，就要让另一条生命来付出，再加上这位女老师宁可不上国文课也要教女生避孕，结果如果还是怀孕，老师严厉的要求学生要负责，要对生命负责任。当有人问到她教什么样的避孕方法时，这位老师说多半是教她们吃避孕药，然后如果学生已经有很好的男朋友的话，就会教她替男友口交，甚至带她到卫生所去让更专业的人员教育她。
老师的努力有时还是会失效。另一位女老师谈到一个非常悲惨的经验，她67年带的一个学生怀孕了五个月，别人都不知道，因为她本来就胖胖的，等老师发现的时候，已经五个月，后来爸爸妈妈知道以后，还是把那个孩子送到产台上，把肚子里的孩子一块肉一块肉的剪下来，所以这位老师一直到现在觉得不可以这样毁坏生命，因此对女生的性活动更为注意，要求她们一定要尊重生命。
堕胎和尊重生命的问题一向就是争议性很高的话题。另外一位女老师很激动的说：
我在想，当我们说尊重生命时，那是尊重哪一条生命？因为这个女孩子自己的生命也要尊重啊！我们讲句真话，快乐只有三分钟，但是她要为三分钟付出一辈子吗？有这么严重吗？我觉得如果是我的学生，我真的会劝她堕胎，因为我觉得她承担不起，实际上把baby生下来，对这个生下来的生命很幸福吗？我不觉得这是很尊重生命的做法。
女学生怀孕以后常常自己想办法独力解决，如果有老师帮忙，是会比较妥善一点，但是，老师也因此而背上心里的重担。一位女老师提到她曾经帮助班上的女学生解决怀孕的问题，她请这个女生和家人以及那个男生一齐谈过之后，大家同意确实他／她们不适合把孩子生下来，后来是真的拿掉了。但是对这位老师而言，刚开始劝女生拿掉孩子的时候，老师还觉得大概做对一件好事，可是后来事后自己就一直在回想这件事情，发现自己蛮难过的，因为感觉好像是因为她的话而去扼杀了一个生命，所以自己也蛮受到良心的谴责。
然而现实的问题也是在这种抉择中不得不面对的。一位女老师替她提出分析：如果年纪这么小就生下小孩，之后可以从此过着幸福快乐的生活，三个人和乐融融，一个人出去赚钱，一个人在家带小孩，然后她也很快乐的把那个小孩子带大，那倒也没什么不可以。可是事实却不是这样，小父母自己都没有成熟，要面对的各种问题多如牛毛，怎么可能养好小孩？结果又是另一个社会问题。
两极的讨论中出现了中庸的声音。一位谘商辅导老师说她们平常做的就是，了解学生的认知到底有多少？然后让学生知道留下来的优点是什么？缺点是什么？不留下来的优点是什么，缺点是什么？但是老师们不能帮她做决定，最后的决定是要她和家长一齐来做，这样也才不会加给老师心里负担。
一位女老师在这个时候讲了一个很不一样的故事，说她也遇到过一个案例，但是女生后来决定把孩子生下来，爸爸妈妈替他们养。这两个男生和女生后来在同学会的时候，发现同学都还没结婚或者甚至还在读博士，可是他们却是带着读大学的孩子来，同学都很羡慕，所以她觉得把孩子生下来也不见得不好。听到这里，另一位女老师说她要提出一个“很惨”的例子，她说有个女生平常在学校就很轻松活泼，什么都不在乎，后来她怀孕，还叫同学来摸她的肚子，女生都蜂拥上去摸，看来都好羡慕的样子。后来她父母帮她处理掉，过了好一阵子没看见，后来又回来，肚子没有了，好像没发生事情似的，看得很轻松。结果过了一阵子她的妹妹也怀孕了，又去把它拿掉。这位老师觉得不可思议，这些女孩子好像任何事情都不严重，轻轻松松的就把孩子拿掉，然后又开始怀孕。
经过热烈的讨论，大家讲了许多案例，有的生下来得到善终，有的堕掉也得到了善终，有些生下来会很麻烦，有些堕掉之后也会有各种麻烦或罪恶感。关键就在于周围的成人有没有积极的提供支援。如果成人不给予支援，无论如何都很难善终，但是如果大家愿意以平常心提供支援，那么再困难的问题都有可能有转机。
在这一个晚上的对话中，老师们尽情的交换了意见，在其中也浮现了眼下这个社会对各种性别现象和性问题的价值冲突。对学员们而言，这样的场域最可贵的地方就是大家可以毫不保留的表达意见，也可以毫不避讳的说出自己与众不同的观点，甚至可以为自己在教育过程中曾经做过的各种抉择进行坦诚的评估。这样一个性别场域是学习的场域，也是成长的场域。
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