作者：【jiahua 】

昨天我經歷了難忘的一晚，親眼目睹了美國學生的反戰大遊行。

昨晚，波士頓各大學，包括哈佛、MIT的學生，在市中心廣場集合，浩浩蕩蕩，向哈佛進軍。參加者，五花八門，有流浪漢，有胖得都走不動的退伍軍人，有3、4歲的小女孩，也有緊跟主人的大黑狗。當然，主體還是大學生。他們上週剛剛參加了哈佛園禱念死難者的燭光晚會，但在這幾天，被布希右翼政府的「無限正義」戰爭政策激怒了。每一個人都帶來了表達自己看法的標語，最多的有：「SAY NO TO WAR！」「NO MORE VICTIMS ANYWHERE！」一個漂亮的女孩，扛著一面星條旗，上面畫了一個巨大的象徵和平的符號—難怪美國沒有國旗法，在國旗上塗鴉，也是言論自由的一部分。

不要以爲反戰的學生多是受到白人歧視的有色人種，我仔細觀察了一下，黑人、阿拉伯人寥寥無幾，亞洲學生更是鳳毛粼角，絕大多數倒是地道的白人學生—他們肯定是68年精神的後代，能夠超越狹隘的國家利益之一，從更高的人道原則出發，在戰爭與和平之間，選擇了正義。

我知道，在美國人當中，這些反戰者還是少數，甚至是極少數，民意測驗表面：大多數美國人支援政府打一場報復性的戰爭。然而，波士頓是民主黨的大本營，也是知識份子的大本營，他們對問題的判斷要超越於一般常識至上，因爲按照薩伊德的說法，知識份子是歷史記憶的承擔者，他們有責任讓美國避免又一場越戰的錯誤。這幾天，哈佛校園每天有數不清的討論會，理性的聲音漸漸佔了上風，也通過紐約時報等，向社會擴散。今天他們是少數，也許到了明天，到戰爭到了不可收拾時，他們就會取得多數人的理解，這就是少數的意義，知識份子的意義。知識份子，扮演的就是先知的角色。

美國學生的遊行比中國學生的遊行自由多了，沒有統一的口號，無須集體意志，也不必成立什麽指揮部一類，你個人願意表達什麽，就儘管表達好了，只要大方向一致就行。而且，還有警察的保護。剛剛到集合地點，我還嚇了一跳，只見警車密佈，按照國內帶來的思維習慣，我還以爲國家意志的執行者--警察們準備佈下障礙，粉碎這場反政府的大遊行呢。每想到，隊伍一出發，大量警車如同護送國賓一般，前面並排三部閃著警燈的警車開路，尾巴又是三部，一到交叉口，警察就把其他車輛攔住，讓遊行隊伍一路暢通無阻。

全世界的學生大遊行不管什麽主題，有一點是共同的：在形式上都是一場狂歡，革命的狂歡。遊行者們興奮異常，簡直是載歌載舞，一個中氣十足的大胖子，不斷吼叫：WHAT DO YOU WANT？衆人齊聲回答：PEACE！路上，一碰上公交巴士，有人向他們表示支援V字手勢，隊伍中就歡呼一片。不斷有汽車鳴喇叭表示聲援，還有一部重型卡車司機，索性拉響了汽笛，頓時，汽笛聲、歡呼聲響成一片！路過黑人居住區，黑人們更是興奮莫名，當即在路邊扭起身段，加入聲援。

美國人很有意思，在大悲劇剛剛發生的時候，他們表現出很大的理性和剋制，只是在教堂和禱告中宣泄自己的悲哀，沒有人上街，沒有全民遊行，聲討恐怖主義，討還血債之類。在民主社會中，當一種聲音成爲公共意志的時候，是不需要通過遊行這樣的形式表達的。只有異端的聲音，少數者的聲音，而且這樣的聲音暫時爲媒體忽視、爲大衆所不解時，才需要用遊行這樣的方式表達。在這樣的時刻，知識份子僅僅在校園裏應用理性是不夠的，百姓聽不到，媒體也不在乎，政客更無所謂。而一發生遊行，就可以通過媒體向全球擴散。可不是，昨晚波士頓的各大媒體都到場了，有些在做現場轉播，當晚的電視、今天的各大報章都作了圖文報導。

經過一個半小時的路程，跨越查爾斯河，經過MIT，最後遊行隊伍到達目的地哈佛廣場。聚集在這塊學術的麥加聖地，大學生們如同紅軍長征勝利到達陝北，在廣場上歡呼跳躍，又一場狂歡開始了。

待我回到家裏，打開電視，布希正在向國會作戰爭動員演講，國會山莊的政客們，一次次起立，向戰爭歡呼，演講無數次被雷鳴般的掌聲打斷，愚蠢的布希看來有點得意忘形了。這種場景，令我想起史達林時代的黨代會。

他們肯定聽不到哈佛學生的聲音，即使聽到了，也不會在乎，因爲政客們背後有民意。民意並非永遠是正確的。今天，學生的聲音雖然是微弱的，但只要非人道的報復戰爭一開始，並日益顯示它的非正義和人道性質，這場戰爭就將變成一種國家有組織的恐怖。到那個時候，上街的就不會是先知的知識份子，而成爲又一場反越戰的大行動。

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