|
卵，在中國許多地方方言裡，是指男子私隱的部分。記得我童年在上海學英文，老師把英文「革命」一詞，發音洋涇←不很準，發得如上海話的「卵毛留興」，江浙一帶人對卵字頗敏感，不知怎麼班上都想成把下體的毛留鬚一般留得很興茂，頓時鬨堂爆笑，像聽黃色笑 話。
可見「卵」在上海江浙一帶和臺灣有相同的指述，近日臺灣傳媒上常見「卵泡」，還正名為「卵葩」，說是很「本土」。閩南語裡的唇音字，猶保持發音很重的古音，「卵葩」的本字仍是「卵泡」。新加坡大部分是閩南人，相罵「卵泡」也是他們的「本土」，推而廣之，何啻福建佬「本土」如是，上海蘇州嘉興一帶的「吳音系統」，陰囊也叫「卵泡」，睪丸叫做「卵子」，那是很鄉野、很村俗的話，要說「本土」，大概是炎黃子孫們的本土。
鄉野村俗的人是常把「卵」字掛在嘴邊的，不以為奇，而且粗獷生動。我記得的家鄉吳語裡，把自以為什麼都在行，老成而神氣活現的叫「老卵」，全身裸體叫「赤卵」，幼年一起在河裡光屁股洗澡的叫「赤卵兄弟」，做事輕率躁鬱的叫「小透卵」，執拗偏不理會人的叫「鈍卵脾氣」，一點男兒氣概都沒有的叫「卵氣全無」，嘴中嘰哩呱啦不滿意的叫「咬卵」，東罵西罵，一件件往事翻出來不停數落，滿嘴怨恨的叫「卵咬一百隻」，哈，如此的表情景象，被這粗魯的土話形容絕了。卵這卵那，連許多方言詞典也收羅不全。
「捧卵泡」是什麼含意？在小說《警世通言》卷十八這樣寫著：「科貢官兢兢業業，捧了卵子過橋，上司還要尋趁他。」而諺語中有「十根指頭捧卵子酖酖十分奉承」。所以「捧卵泡」該是指十分奉承兢兢業業的意思。清人邵懿辰把「捧卵子過橋」收入杭州諺語詩，但這不只是杭州一地的諺語，在《晉書‧蔡謨傳》裡當時人已經有「捏卵子過橋」的話，可能臺灣留傳「捧卵泡」也是「捧卵泡過橋」的簡省，在中華文化中已有一千七百年歷史了。
鄉野村俗的人為什麼常把「卵」字放在口頭？因為植物的價值幾乎都寄託在其所產的種子，一切生物的大事就在生殖留下後代，人自然也不例外，但人有比其他動植物可貴處，就在留下後代的同時，還留下歷史智慧與文明，所以人雖知卵的重要，念念不忘，從亞當夏娃用無花果葉來掩飾私處後，文明人便學會用文明昇華來修飾這原始了。
許多地方仍不掩飾對「卵」的崇拜，源出於先民對祖先的崇拜。臺灣南投草屯鎮有「石榕公」外，高雄旗山旗尾山近年有「犁入來民俗山莊」，莊內供有木雕石刻的陽具六百多個，一塊花蓮玫瑰石刻成的重達二噸半，莊主人跨坐在比他體型還高的卵上拍照，頗顯神氣。
我猜想莊主人可能看過日本或泰國用紅布包著的陽物神像，在日本奈良飛鳥坐神社等地，一尊尊比人高，屬於原始宗教的禮拜對象。
當然，日本泰國奉祀此神自有更遠的源頭，它始於印度教的「自在天」，把「卵」叫做「天根」，認為世界人類都由此而生，所以塑巨大男根來奉祀。唐代的玄奘到達「劫比他國」，見當地風俗事奉「自在天」，百餘尺的精舍中供奉「天根」都極高偉，這是「自在天」的男根，全國人都公認世上一切有趣事皆由此生，所以王公小民都一同敬奉，不以為鄙恥。
卵，可以成髒話，也可以神聖，端看出現於何種場合、時間與對象。
|
