政治角度…是所有閱讀與所有詮釋的絕對眼界。 ( Fredric Jameson 詹明信)

傅柯學派將性（sexuality）視為一個政治發明（political invention）；女性主義與酷兒理論（queer theory）雖然對性的權力效應有不同甚至相反的看法，但是她們都從政治角度來理解探討性；本網站也以「性政治」為切入性研究的視角。這是一個跨學科的網站，我們將從文化研究（cultural studies）、社會理論（social theories）、應用倫理學（applied ethics）、性學（sexology ）等學科的角度與需要，來呈現當前性學術研究的成果，建立資料庫，與華文世界的學者交流。

後現代的性政治視野經常對現代的啟蒙－解放運動採取敬而遠之的批評態度，然而在眼下「性」普遍被去政治化的現實環境與通俗文化中，強調現代政治的「壓迫－解放」視野有其絕對的必要，而且這是一種政治介入的選擇。真正的政治介入乃是無法面面俱到（且如傅柯所言，蘊涵危險權力）的存在主義式選擇（ existential choice ）。

故而，我們的性政治網站以「壓迫－解放」的現代視野為主軸，但是也包含後現代性政治的觀點和呈現。從現代性政治的角度來說，性就是一群人對另一群人的壓迫。性是某些性偏好對另些性偏好的壓迫、某些生活方式對另些生活方式的壓迫、性的主流文化對性的次文化的壓迫。性壓迫往往表現為道德的、法律的、社會制度的、經濟的、文化再現的、職業工作的、人際關係的、個人自我的壓迫和規訓。自古以來，性的被壓迫者雖然從未傷害過任何人，然而卻面臨了處死、入獄、監禁、流放、暴力傷害、污名、社會排斥、剝奪生計、查禁封鎖、限制言論、禁絕資訊的處境。

性的壓迫與反抗、或者性的壓迫與解放，使得性成為權力的場域，這就是現代性政治的含意──性的最重要層面就是「性政治」。

性政治除了性壓迫與性解放的權力鬥爭外，還糾葛了其他權力關係的鬥爭。因為性壓迫會連結階級壓迫、種族壓迫、性別壓迫、年齡壓迫等等來進行性壓迫，這使得性解放也必須尋求階級解放、種族解放、性別解放、年齡解放等等來達成性解放。當然這是個複雜的權力協商過程，而這也構成了性政治的內容。

性政治網站的前身是性解放網站（請參看網站由來與說明）。「性解放」與「性政治」兩者觀念本身並無區別，然而對於本網站而言卻有著鬥爭更上層樓的自我期許──不再只是游擊戰與陣地戰，「性政治」網站意味著整體戰爭、全面開火、流彈四射。沙特說得好：「當人們被迫放下筆，他們要拿起槍」。只是這一次，解放之好好先生已經遠去，矇昧的俘虜再也不容茍活（The days of Mr. Nice guy of liberation are past. Enlightenment will take no prisoners）。

這個網站獻給全世界因為性而受壓迫的人們。希望我們在學術方面的努力能夠促進一個更為開化進步的自由平等公義社會。