（2003年4月10日動物戀網頁連結事件在媒體上爆發，轟動社會，當時我剛剛抵達日本國立御茶水女子大學性別研究中心，預備開始為期半年的講學，在第一時間只能以此簡短聲明回應。事件完整記錄可見《動物戀網頁事件簿》，2006）
本人因為此刻正在日本講學半年，無法親自在場回應，所以提出以下說明﹕
- 針對國際邊緣網站內所連結的性解放動物戀網頁位址﹕動物戀網頁並不屬於中央大學網站，性／別研究室也只是提供連結。
- 針對動物戀網頁內容﹕動物戀乃是寫作《動物解放》一書之哲學大師彼得辛格Peter Singer的觀點，該網頁對其理論進行闡釋，並且收集相關新聞報導，呈現動物戀的實際社會存在。
- 針對所謂『完全獸交手冊』內容﹕網頁上開宗明義說明『本手冊並不鼓勵讀者在追尋自己快樂的同時去執行什麼違法的行為』。相對比一般人所持對待動物的工具態度（例如目前大規模飼養禽畜的極不合理飼養環境），或誤以為獸交是對動物的強制粗暴行為，手冊所呈現的事實上是更多對於動物的生理常識以及對於動物的反省態度（例如在結語中明白的提示，『無論你要對你的貓做些什麼，都請記住它和你也一樣都是大自然的生命，用你的愛心去善待它』），請詳讀內容。
- 針對警示標誌﹕網頁早已註明「動物另類性愛圖片不喜勿進」。
- 動物戀網頁下方的圖片與連結是和國外網站的連結或圖片，有時會隨著國外網頁更動而變換。不過，照片目的並不是引發性慾，而是呈現生理解剖的可能性，而照片亦不符合引發性慾的猥褻，因為還有人認為是噁心。不論如何，對於某些團體與個人對於相關生殖器圖片的恐慌，未來將考慮以馬賽克處理。
- 然而，某些團體與個人對於動物戀的文化與歷史毫無所知，對於動物戀的理念與實踐也似乎完全沒有興趣，只是簡單的從第一印象而覺得相關圖片『噁心』，這種層次的反應正顯示對於動物戀的誤解和無知，以及對於網站內容的粗淺詮釋。
此刻追逐聳動新聞以及發動社會道德恐慌，恐怕更會煽動這種以義憤來掩蓋無知和閉鎖心態的趨勢，對於真正愛護和尊重動物的態度更是大開倒車。
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