誰的言論、誰有自由?!

小招

五年級的朋友大概都跟我有同樣的經驗。念小學時,每天過得戰戰兢兢的,深怕自己沒有善盡保密防諜的義務,而害了國家或家人。然而,一個小學生能知道什麼國家機密呢?頂多知道自家成員姓名、地址、電話罷了,要小孩保密防諜,真可謂生命中不可承受之重。因為不知道什麼算是機密,所以只好把週遭的人都當成通匪的嫌疑人,凡事都來個一問三不知,小小的腦袋認為那是最好的保密之道,才能明哲保身。年紀稍長,知道憲法保障人民的言論自由,才發現自己從來不曾享有這種自由。自由,是當政者才有的權力。


我在解嚴後上了大學,歌頌著解嚴後的言論自由,也跟人家喊學術自由。在客觀中立的學術光圈下,許多社會大眾還無法接受的議題,可以從各個角度探討,提出多元論述而不受限制。然而,誰能想到如此自由的論述領域,也埋著它的地雷,而何春蕤網站的人獸交連結踩到了這個地雷。然而該網站的連結真的會造成台灣孩童多大的傷害嗎?首先,那是掛在中央大學外文所上的國外網站,要看到該網站還得要有點英文程度。我記得有位學者曾反映台灣很多國中生連26個英文字母都記不住,要這些學生連上人獸交網站還真是天方夜譚呢。當學生要查字典七連八連才連得到的人獸交網站時,他直接打開電視就可以看到各種有線頻道,就可以輕易看到一大堆殺得亂七八糟的暴力電影,試問那一個頻道對青少年的影響比較大呢?答案很清楚啊。看看每天的報紙,出現青少年火拼、情殺與人獸交新聞的比例就知道了。其次,如果放兩個人獸交網站連結都引起如此軒然大波,那所有的搜尋網站大概都得關門了,因為那上面可不只兩個連結。還有,性/別研究室連基本的人類各種主流/非主流的性欲研究都禁止,那還有什麼研究是符合該研究室需求的?
對何春蕤提出告訴的團體成員,人權大老許文彬說我們支持學術自由,但是一定要有限度。這個限度在哪呢?有人引用宗教支持者的說法,世間美好的事物那麼多,為何要去彰顯另類行為。照這麼說來,何春蕤的人獸交研究是因為不美好,所以才違反學術自由與言論自由的基本精神。然而,除了剽竊、抄襲等惡劣侵權的行為,學術研究本身哪有美不美的呢?學術研究既不是供人瞻仰的藝術品,也不是為他人歌功頌德、彰顯他者的工具。如要照美感主流的標準來看,舉凡陳舊陋俗、毒蛇猛獸、瘟疫死亡等研究都得收攤吧。因為不符合主流社會需求或美感價值,就判定非主流論述是有害的,而企圖剝奪其言論自由,這就是對學術自由的嚴重干預。
西方18世紀哲學家伏爾泰有句名言:雖然我不同意你的觀點,但我要以生命捍衛你說話的權利。現今台灣主流社會顯然沒這種容納異己的雅量。他們容忍的界限大概就是,男人講話,女人閉嘴;大人有性,小孩沒性;男異性戀可以看裸女,男同性戀卻禁止看裸男。