改革開放後，有許多知識份子，尤其是某些青年知識份子，特別提倡尊重隱私權，這明顯是受了西方資產階級思想的影響。中國傳統文化沒有隱私權的概念，隱私權概念完全是西方文化的産物，其理論前提是資產階級個人主義和個人空間概念。按照個人主義、即平等觀念，人都是獨立自由的，所以，每個人個人範圍內的事，即所謂個人空間，如個人隱私，他人自然無權干涉。但根據我以前的帖子，個人主義和個人空間概念都是完全錯誤的，所以，隱私權的說法也是完全錯誤的。錯誤的東西必然存在矛盾，所以，在隱私權問題上，西方人也明顯存在矛盾情形，一方面，他們提倡要尊重隱私權，另一方面，由於各種複雜的利害關係，侵犯所謂個人隱私的事在那裏也並不鮮見，關於這方面的情況，西方的媒體也有不少報道，有興趣的同志不妨自己去查一下。

中國傳統文化沒有隱私權的概念，並不等於我們就贊成隨便干涉個人私事。有句老話，叫「水至清則無魚」，意思說，水太乾淨了裏面就沒有魚，管人管得太多，別人就受不了。《紅樓夢》中的薛寶釵是個封建正統人物，遵守禮教，三從四德，但她待人寬厚，從不揭人短，而作爲具有反封建思想的林黛玉正好相反，兩者對比，似乎可以認爲，薛寶釵比較尊重「個人隱私」，林黛玉則不太尊重「個人隱私」。

中國傳統文化雖然不贊成隨便干涉他人私事，但這個問題在我們的傳統文化中並不突出，不像西方人那樣把隱私權看得很重，這是爲什麽？我以爲，這是因爲中國和外國，特別是和西方的根本區別就在於文明和野蠻。中國作爲一個文明開化的地方，乃聖人禮樂教化之所在，講道德講禮儀，因此人際關係就比較和諧，在待人處事時，就我而言，自然要「君子待人寬厚，不強人所難」，並且如孔子所言，要「察言觀色」，別人有什麽忌諱的或不方便的事不要隨便打聽，而如果別人干涉到了我的私事，一般而言，我也不必特別生氣，所謂「人不知而不慍，不亦君子乎？」人家可能不知道，無意中冒犯了我，我也無須太計較，這樣的話，所謂「個人隱私」的問題自然就不突出了。西方人則不同，他們是未開化的野蠻人，自私自利，不知道德禮儀，待人處事非常計較利害得失，因此人與人的關係就不像我們那樣比較和諧，而是比較敵對緊張，一旦你侵犯了他的所謂「個人隱私」，在他看來，就是你侵犯了他的利益，侵犯了他的所謂「獨立人格」，對一個自私自利的人（資產階級或自由主義者）而言，這當然是最大的壞事，因而，在西方文化中，隱私問題就是個大問題。

總之，我認爲，中西文化對待隱私問題的差異歸根結底就是文明與野蠻的差異。

附註：
中國傳統文化中沒有隱私一詞，只有「陰私」的說法與之類似。