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1990 年前後。台灣社會力在解嚴後迸發,社會運動風起雲湧,超越統獨的邊緣與弱勢團體在統獨勢力夾縫中存活。此時社運理論界興起「人民民主」思潮,吳永毅、陳光興、卡維波、丘延亮等人力主邊緣戰鬥,被視為台灣的「基進民主」(radical democracy)思想運動,在今日的超越藍綠話語中亦可窺見皮毛。集人民民主思想大成、首創政論書Kuso風格(所謂後正文實踐)的《台灣新反對運動》在今日有著無比重要的現實性,也在理論上與後馬克思主義、後現代政治持續對話。更多內容...

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(歷來警察驗尿查出藥物反應後,都不採信當事人的說詞。這次奧運中華隊球員藥檢不過後,當事人的說詞立刻被官方與媒體口徑一致的採信。希望日後檢警系統與媒體也能比照辦理)

2023年上野千鶴子與大陸女生對談風波後的反思
  • 反性骚扰的国情、世情与人情
  • 权力,性骚扰的核心概念
  • 性骚扰的 “性” 究竟是什么?
  • 傲慢的 “女权派痛扁” 说的几个偏见
  • 反性骚扰论述中的 “结构” 与“差异”——与李思磐商榷
  • 一个悲观主义者的年终总结
  • 事实派女权者揭露:美疾病预防控制中心竟对性侵犯率造假
  • 中国社会的 “性之变” 与“性恐慌”
  • 我是坏女权主义者吗?
  • 反干爹的反性骚扰,错在哪里?
  • 反思高校性骚扰:学者权威崩塌与权力滥用
  • #MeToo高校反性骚扰事件”的社会学分析与对策建议

大眾用藥或自我醫療,是近年來醫療政治中的重要趨勢,病人很多時候是自行使用處方藥物,特別是心理疾病者。有人認為這個趨勢在結構層面,起因於健康保險的昂貴,醫療品質的低落(例如看病匆匆),慢性病的普遍;因此,大眾用藥或自我醫療其實是把健康的責任轉移到了病人個人,藥物工業則把病人變成「消費者」、「選擇的權利」;而且因為自我用藥而使得很多人產生上癮或依賴,以及副作用的危險性。但是有別於上述的另類觀點則指出:大眾用藥還必須從病人能動地抵抗醫療專業權力的角度,還有現代性的反思等角度來思考。