【這篇投書以卡維波為筆名，發表於《聯合報》民意論壇，1994年11月23日】
當年宣布郝柏村組閣時，首都早報在頭版登了一個大大的「幹」字，曾經引起不小爭議，有人認為民主應從不說「幹」開始，也有人認為三字經只是表達詛咒的口頭禪，不見得有侮辱任何人的意義。
可是，女性覺得三字經有侮辱的含意，這種主觀的感受不容否認；事實上，對許多女人而言，三字經甚至也構成一種性騷擾。
不過三字經侮辱的其實不只是女性，這可以從三字經總是和「性」相關看得出來。三字經之所以讓人覺得「罵得很爽」，正是因為它把無意識中壓抑的性，直接表露出來，因此有了逾越道德倫常之快感。但是人們的道德意識不容許這種直接的表露和逾越，因此便以憎恨、嫌惡、仇視這些和「爽」相矛盾的情感來和「幹」字連結，以掩飾和偽裝自己逾越道德倫常的衝動。像這樣的心理運作，就造成了三字經一方面可以罵人，一方面又覺得「爽」。
由於三字經必須將憎恨及嫌惡與「幹」相連結，故而不但強化一般人對女性的歧視，而且還強化一般人對「性」的歧視及嫌惡。三字經強調，「性」不是愉悅美妙及可讚賞的，而是醜陋卑下及可詛咒的。三字經的效果因此使性被敵意和疑懼所滲透。
照這樣說來，三字經不只侮辱了女性，還傷害了人們對「性」的正面感覺。對於那些把性當作健康的娛樂、愉悅的嗜好的人，或者因為種種原因被視為和「性」相關的人（例如性工業的從業人員），三字經正時時地傷害及侮辱他（她）們。