【這篇文章以卡維波為筆名，發表於美洲中國時報，1995年3月16日】
最近常聽到國內的人說，「只有中國問題，沒有台灣問題」。老實說，我實在不大懂這句話的意思。有位先生曾解釋給我聽，他說台灣的生活安和樂利，一點問題也沒有，真有問題的是大陸，所以沒有台灣問題。
我想這個解釋一定誤解了那句話的意思。因為一般人說到「台灣問題」，決不是暗示台灣有什麼「毛病」。就好像宗教哲學裡常談「上帝問題」，但絕不意味完美的上帝有什麼毛病，宗教哲學家不會說「因為上帝完美無缺，絕無問題，所以沒有上帝問題，只有人的問題」。同理，當國際上講到台灣問題，指的不外乎是台灣能不能代表中國的問題，中華民國的外交與國格問題，政府帶不代表台灣民意等問題，和台灣人民的生活完全無關，台灣縱使像天堂一樣，台灣問題還是存在著。
也有位先生對我說，上述問題的解決全繫於大陸的光復，台灣只是中國的一部份，台灣的問題在於中國前途的解決，所以只有中國問題，沒有台灣問題。
我對於這位先生的講法有兩個看法，第一，這個講法所用的推理方式並不很恰當。因為用同樣的推理方式，我們也可以說，中國問題的解決繫於亞洲共產陣營的瓦解，中國只是亞洲的一部份，所以沒有中國問題，只有亞洲問題。再進一步推理下去，我們也可以說，沒有亞洲問題，只有世界問題，或沒有世界問題，只有銀河系問題等等。事實上，我們可以說什麼問題也沒有，只有宇宙問題，這真是不知所云了。
第二，台灣的外交及前途種種問題，其解決之關鍵固在於中國，但若因此宣稱沒有台灣問題，只有中國問題，實在只是表面的文字之爭而已。這就好像有人因為預防天花的問題，其解決之道在於接種牛痘，因此宣稱「沒有天花問題，只有牛痘問題」一樣。
我不反對「沒有台灣問題，只有中國問題」這句口號，但是我認為台灣的外交、前途、法統、國格等等問題，是真實存在的，因此我們可以隨意統稱它們為「台灣問題」或「中國問題」或什麼問題。名稱並不重要，重要的是我們要有面對並解決這些現實問題的勇氣、決心與誠意。