廬江事件與我之比較

照片看了,因為到處都是,但堅持兩點:一不轉發;二會留言告誡或請求後來者不要再轉發。

有朋友針對此事對我說:“ 畢竟你的勇氣不是每個人都會擁有,你的代價不是每個人都能承受

這句話很輕柔地敲在了我的心上,於是就想拿自己和他們做下比較,以理解他們面臨的壓力,並以我弱小的聲音,表明我一直在擔心並為他們而祈福,希望他們能度過這些黑暗的日子。我不想在這個時候,自己貌似“高尚”地一轉身,對此事不聞不問,事不關己,高高掛起那樣,我想說,即使很遙遠,我也是很理解他們的。

一直用夫妻交友這個概念,為兩對或者兩對以上夫妻(或情侶)發生親密關係做著註解,向不了解的人們企圖表述,這樣的交往,不只是單純的身體交流,也不是想像中那樣,存在著過多的強迫,存在著將女人當做物品那樣來交換的因素,其實真正理解“夫妻交友”這個概念的,都明白,這樣的交流,必須基於夫妻(或情侶)之間感情深厚並透明,以女性意願為主,尊重夫妻或情侶之間彼此底線,由此而有把握地和其他夫妻進行的交流。


廬江事件,雖然人物我不能確定一定都是夫妻,但是看他們之間的親密程度,他們臉上洋溢的幸福笑容,他們自由快樂的手勢,他們毫無芥蒂、毫不防備的心態,就知道他們彼此之間的關係是融洽和信任的,是有著比較充分的生活裡的溝通的,不僅只是照片所表達的純身體交流,他們已經跨越了情感交流,進入了比較和諧的身體交流,達到“夫妻交友”的第二層次,是難得的人性解放和抒發。

和我相較,他們的不幸之處在於,照片太直觀,太容刺激讀著感官,也太容易激發很多人的憤怒。照片的直觀和衝擊力強大,讓他們無從辯解,甚至同事朋友親戚家人,都會更明了地知道事情原委,沒有給他們留下任何一片遮羞布,儘管性是成年男女很私人的事,但是,照片讓他們無處可藏。

我,是個堅持“夫妻交友”論的女人,因為我自己用自己的感受在證明著這種觀念,給我的生活所帶來的廣闊天地,給愛和性帶來的強大生命力。但我不是用照片來說明,我是用每一個文字後面的唯美經歷來闡述,雖不及照片的衝擊力大,但卻是一種更細碎的心靈侵占。我會用文字的魅力來一點一點告訴你,夫妻交友,使女人在婚姻裡如何被全方位地寵愛。

照片讓他們無路可退。

文字真真假假,激發一些人憤恨的同時,也會感染美好給另一部分人,更會給自己留有一定的空間療傷。

所以闡述或者記憶生活,在這個不夠尊重個人的環境裡,一定要自己學會保護自己,照片可以拍,因為可以記錄美好,可以增加情趣,但可以考慮存儲方式,或者不拍露臉照等。

和我相較,他們的勇氣只需要用於重建生活上。因為他們此刻一定會是眾叛親離的,甚至也可能導致背井離鄉。

我那個時候雖然背井離鄉,沒了工作,可是,我有愛的人,信任並支持我的家人朋友,甚至,輿論上,我也能看見山一樣的李銀河老師,方剛老師。我有偶爾為自己辯解的渠道,我有一片理解我支持我的廣闊天地,我在自己建立起來的網絡世界裡,慢慢堅定自己的信念,恢復自己的信心,重建自己的理想。我的勇氣不單是我自身所具備的,也是身邊親情支撐起來的。

所以,祈望他們更好。

和我相比,他們為之付出的代價更高。

他們人到中年,近過努力,事業差不多也在頂峰,所以,一下子被輿論拍打在腳下,恐怕單就一種反差,都令他們難以呼吸。

加上他們的子女應該都較為懂事,在強大的負面輿論下,他們都無法面對自己的子女,無法解釋這種其實並不骯髒的社會現象,只有默默忍受並擔心由此給孩子帶來的傷害。

他們要去除這件事的影響,重新開始生活,可能難度較大,從年齡和工作經歷來講,也許已經沒了再低下頭從頭做起的勇氣。

我的代價,就是一份工作,一個背井離鄉。

我的孩子還小,在她們成長的歲月裡,人類社會一定是越來越民主自由,越來越尊重公民的個體權力,甚至對性也會有更寬廣更深厚的理解,現在大家理解同性戀已經不是問題,那麼將來,大家對這種無害的“夫妻交友”也會不覺得奇怪,無所謂參與不參與,至少不會去謾罵,只是會更多些寬容,會選擇尊重別人異於自己的選擇。

時間,給了我生存,甚至有尊嚴生存的空間。

所以,在這裡,我表示我理解他們,他們雖然不能站出來為自己說句話,但他們以被迫暴露隱私的方式,更進一步說明了“夫妻交友”是存在的,並且透出和諧和美好的人性寬度——他們打破了故有的婚姻裡性專屬的權利,為男人可以在外風流快活而女人必須看顧家不能出軌作了反證。其實,夫妻倆,完全可以一起再互相信任和恩愛的基礎上,共同尋找美好的友誼,以及基於友誼之上的性和愛的。

至於,這件事後來演化為反腐反貪的話題,我以一個小女人比較天真的想法來看,反腐反貪可能與個人的私生活關係並不大,除非找出他們之間利用公款互相包養或者提供其他商業便利的證據,而不是拿著人家的私房照片,打出反腐的旗號。

 

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