【這篇文章以卡維波為筆名，發表於美洲《中國時報》海外版雕蟲篇，1984年8月27日】
中國大陸的光明日報在6月下旬登了一篇很有意思的通訊，它的標題是〈美國青年思想和生活正在發生某些變化〉，副標題則爲〈關心學業和前途，重新重視傳統價值觀念〉。
通訊內容說，過去美國的確有一批嬉皮士，「他們蓄長髮，穿喇叭褲，頹廢荒唐，玩世不恭」。但最近又出現了雅皮士等人，他們被稱爲城市地區年輕的專業人員，有抱負的專業人員，不斷昇遷的專業人員，「他們多半是些年輕好啃書本，下功夫鑽研問題的大學畢業生。他們業務上進取精神很强，常常一星期要工作60個小時，以便掙得更多的收入」。
同文裏還提到美國青年重視儀表，「多數青年梳著流行的短式髮型，穿得乾淨漂亮」。此外美國性革命浪潮已開始下落，「出生率下降，單身人口劇增」云云。
明眼人一望卽知這篇通訊的目的。很明顯的，由於大陸上有一批年輕人很崇拜美國，中共知道捧雷鋒既無效又不合時宜，所以特別介紹新的美國樣板供青年學習，希望那些追求美式生活和流行的人能學習「新型」的美國青年。
文中描述嬉皮士的字眼都是中共用來形容那些「被頹廢資產階級思想汚染」的青年。不過大陸上的長髮青年並不眞的很長，只是大陸標準較嚴而已。至於玩世不恭等等，只不過是這些青年失去理想，看透現實，不輕易上宣傳的當罷了。
文中講到的雅皮士等人，則是中共現行政策中所鼓勵的樣板。簡單言之，就是過去大批的「白專道路」。但是「專業」和「政治」在大陸是相對的，搞政治就不是「搞專業」，所以青年專業，老年專政──政治領導這種「特殊專業」，一般人最好不要亂鑽。
這篇通訊並未揑造事實，但也不是眞的報導了事實。比如性革命一事，這篇文章給大陸人的印象是美國人變得很保守了，其實以大陸性開放的程度，差美國太遠了。在中共允辦的舞會中，規定不准貼面，這種對性的社會控制，就算美國性革命完全退潮，也不能相比。至於出生率下降云云，或許和中共節育政策有關。
文章最精采的地方在最後一段。它說：「造成美國青年中一些思想改變的原因，主要是失業，通貨膨脹等問題越來越嚴重，社會矛盾愈來愈尖銳，使他們開始注重實際」。這段的目的自是要顯出「社會主義的優越性」，以免一味吹捧美國，造成不良影響。這篇文章在短短的千字中，一方面要端正青年風氣，告訴大陸青年，他們所模倣的美國青年樣式已不時髦了，現在流行的是搞現代化的專業乖孩子，另方面還怕大家以美國爲天堂，眞可謂用心良苦。
這篇通訊應可作爲傳播學中的教材，因爲它顯示了對某事的理解和人的利益或目的有密切關係，報導是否失真的問題倒在其次。同一篇報導對不同目的之人就會有不同的意義，同一篇文字也可能爲利益，目的完全相反的兩羣人服務。（所以一個西方人若說「西方沒落了」，他可能是想主張重拾傳統西方基督教價值，或主張西方應整經建武，以法西斯統治抵抗共黨擴張，不應怯懦怕核戰。但別人聽到「西方沒落了」，就可能「聽成」資本主義衰落了，社會主義要興起；或者中國文化要振興了，世界要復歸儒家；或印度文化要振興了，世界要不吃牛肉了…等等。）
曾經有人以爲嬉皮士才是美國良心的代表，是反省的一代，中共在批判他們時，似乎忘記了嬉皮士之中許多人曾經擁抱毛澤東思想和胡志明，「反抗美帝的越戰」。雅皮士其實是隨波逐流的一羣，是肯定資本主義的中堅，他們所象徵的則是保守反共的浪潮。而中共竟要青年們學習雅皮士？追求流行而非「反潮流」？
一篇短短的通訊充分暴露出中共傳播業的「手法」，思想的矛盾與混亂，社會思潮的走向，及統治階級的意識型態與本質。