【這篇文章以爬蟲類為筆名，發表於《民眾日報》19版，1991年12月2日】
在我們的社會裡，主流或強勢的階層不斷地製造正文，左右你的看法和行動。但是另方面，也會有一些邊緣的、非主流、異端的團體不斷地去揭發正文背後的意義，不斷地提出潛在正文。
在開始正文以前，讓我先問一個問題，就是這個問題算是正文的一部分嗎？（中國是台灣的一部分嗎？少數「中獨」份子最近提出了「中國不是台灣的一部分，中國應該獨立」這個分裂國土，不為國際社會接受的「叛亂綱領」，遭到主張台灣地區不能有太多獨立國家的「台統」份子的反對，從而掀起統獨之爭的高潮）。
西方理論中，test這個英文字，可以翻譯成「正文」，不過「正文」並不限於文章，人事物均可以視為「正文」。例如，蔡琴唱「讀你」歌詞說：「讀你千遍也不厭倦」。在這裏的「你」變成可以讀的正文。但是「你」之所以成為可讀
的正文，還是因為歌詞中的「我」以愛的實踐（眉目傳情、接吻）建構出這個「你」，就像歌詞所說「你的眉目之間鎖著我的愛憐、你的唇齒之間留著我的誓言」，所以正文的意義還是得看讀者怎麼去讀它，讀者在讀的過程中，靠著她受過的教育，閱讀的經驗和訓練，把閱讀對象的意義建構出來。
正文和「正題或主題」的意思不同。一個正文可以有好幾個主題，有時候也會離題，也有時遲遲不進入正題兜圈子。還有的時候，正文除了表面的主題外，好像還「話裏有話」，這就表示正文的背後還潛在著另一個正文。
比如說，新娘在洞房夜說「老公不早了，上床睡吧！」這句話就是正文，但正文之下另有潛在的正文，就是「官人我要」。台灣在被趕出聯合國以前，報紙如果登「我國聯合國地位穩固無虞，多數友邦仍然支持」，這就是正文，可是敏感的讀者就可以解讀出背後的潛在正文（subtext），亦即「最近又有某些友邦放棄台灣，轉而支持中共，其他友邦尚未表態」等等。
在我們的社會裏，主流或強勢的階層不斷地製造正文，左右你的看法和行動。但是另方面，也會有一些邊緣的、非主流、異端的團體不斷地去揭發正文背後的意義，不斷地提出潛在正文。
一般所謂的「啟蒙」、「解放」、「反洗腦」、「揭密」、「批判」、「剖析意識形態」、「洞悉本質」、「全面結構分析」、「掌握客觀真理」……這些說法就是表示有一群精英，他們揭示了正文背後的秘密潛在正文，一般「愚昧」大眾必須靠著精英才知道真相。大眾如果不接受精英的看法，那是因為大眾被洗腦了，所以須要精英以新的制度和「意識形態國家機器」來「反洗腦」或「解放」。當然，到了這個時候，潛在正文到處可見而變成了新的正文，左右著人們的看法和行動等等。
從蛛絲馬跡中尋找潛在正文
總之，潛在正文是「潛在看不見的」、沒明說的，但却和正文有著必然的關連，是正文的地基或底層。
假想現在這篇文章，因為排版錯誤，誤植了另一段話進來，假想這段話是：『瓜在華視會見來訪的美國喜劇演員時，談到笑話也是代表立場，有意識形態的。胡瓜台讀萬歲我都覺得鐵幕笑話很好笑，但是中共都不笑我愛豬小妹立法院打架令人悲痛，但是中共却當笑話看。當然你們美國人講笑話，我們一定會笑，並且皆大歡喜，而且我們的報紙、學者一定會從多方面來解釋你們笑話中的深刻哲』
由於以上這段話沒頭沒尾，而且顯然和正文無關，再加上（假設）本文旁邊尚有一則關於「胡瓜巧遇美國喜劇演員」的消息，出於讀者們被教育的閱讀習慣，讀者會認為這裏有兩個正文，而非一個正文。
可是如果有人故意在正文的邊緣處插入或並排另一正文，而且後者這個邊緣正文（或稱「另類正文」又不斷干擾讀者閱讀前者（主要／主流正文），甚至喧賓奪主──例如，主流正文很嚴肅，另類正文却是笑話或胡扯，可是却比主流正文有吸引力，人人都愛看。在這種情況下，我們就不能說，這是兩個不同的正文，因為對讀者而言，另類正文不是誤排進去的：從讀者的閱讀經驗來看，只要是作者有意的安排，就是同一正文：只是這同一正文之中分成主流正文和另類正文兩個實際構成部分，它們既非必然相關，亦非必然無關。
像這樣的一種正文，可以稱為「後正文」。
後正文既是「正文」，又是「後」正文。因為它既是一種可讀的正文，又是一種「反讀」。這怎麼說呢？
「讀」在我們的正統主流閱讀教育訓練中，就是去尋找主要或主流正文，尋找主題、重點，去除枝節，專看黑體字、劃線的、必考的精句或精義。至於在批判性、反對性的閱讀教育訓練中，則是去揭開正文的背後秘密，從蛛絲馬跡中尋找「潛在正文」，把未言明的玄機點破。在這兩種閱讀教育下訓練的人，不會在讀的時候專門去讀排版錯誤、頁數、印刷廠地址、空白、廢話……等。而且在一般的正文中沒有「主流／另類」之分，只有「正文／潛在正文」之分。並且正文結構有一種法西斯傾向，它非常排斥分裂（所以認為排版錯誤的文章不成文章）它很「反獨」立的元素，希望正文是無差異的統一。
現在後正文不斷吸引我們去讀另類正文，而非正統閱讀訓練中的主流正文，或者批判閱讀訓練中的潛在正文，後正文於是變成「反讀」。
有無潛在正文已經是無關痛癢的問題
台灣的邊緣戰鬥／域外進擊知識份子已經開始使用後正文的寫作策略，後正文本身就變成域外進擊／邊緣戰鬥。例如，最近創刊的「島嶼邊緣」雜誌，一方面有嚴肅的學術文章，另方面也有一些由照片構成的另類正文，這些另類正文當然是整個雜誌正文的一部分，因為這個雜誌的立場、意識形態、策略……正是由其中的主流正文與另類正文實際構成的。這個雜誌的正文因此是一種後正文。
大部分的正文都有潛在正文，那麼後正文呢？後正文的特色正是「有無潛在正文已經是個無關痛癢的問題」，因為被一般正文所壓抑的慾望，已經表明於另類正文中（另類正文會明明白白地說「官人我要」。）
那些費心想要在後正文中尋找潛在正文的批判家、解放者、啟蒙家及情治人員特務，將要疲於奔命了，因為後正文可以說既深奧又膚淺（表面），因為深奧（潛在正文）與表面（正文）之分並不適用於後正文，而且由於另類正文與主流正文的關連不是必然的，在其中尋找潛在正文可說是徒勞的。
例如在一本後正文性質的書中或文章中，如果剛好有排版錯誤、段落誤植，我們怎麼去區分什麼才是真正的另類正文，什麼才是排版錯誤？比如說，本文中那段假想被誤植的「胡瓜會見美國演員」，究竟是真的誤植（所以毫無寓意），還是另類正文？其實去思考這樣的問題本身就在浪費時間，徒勞無功不──不信的話，請自行好好思考一下。
主流或正統的閱讀習慣及訓練可以區分正文和排印錯誤的「非正文」部分，但是後正文利用了這種閱讀習慣，提供了更有吸引力、更爽的另類正文，讀者在後正文的閱讀過程中，因此會注意非主題、邊緣、枝節不通、干擾性、離題、附屬性等部分的正文，故而瓦解並轉變原有閱讀習慣。
後正文是精神分裂的正文
凡此總總，都在顯示「後正文」已擺脫「正文／潛在正文」之分。故而一旦後正文流行起來，情治人員、文化特務、校對將面臨失業危機。而「有批判力的精英」也無法再聚集群眾來聆聽其批判（包括對後正文的批判），由於批判就是找潛在正文，在後正文時代，批判終將落空，在後正文運動中，群眾已經無需大師指點解放之路，群眾可以就地解放、就地解決、就地解散。
後正文是精神分裂的正文，後正文召喚著讀者成為精神分裂。
受主流閱讀教育的讀者，其閱讀訓練及習慣因為無法閱讀後正文而被瓦解，並且因為閱讀後正文而被改造。這樣一來，各種正文（例如、學術人士的清高中立、大眾文化、家庭制度、市場規律……）就難以在新的閱讀實踐中維持統一，因為有後正文閱讀習慣的讀者，在讀總統文告時，只注意看「的」字
，在看電視時不聽聲音只模仿李艷秋的唇語和微笑，在政見發表會上不聽政見只看候選人的下體……。
後正文的文化政治在此時台灣的意義，是一種學術恐怖／頑鬥主義，挑戰的是精英主義。不必諱言的許多台灣的學術份子、知識專家雖然利用本身地位及形象對社會做出貢獻，但是，另一方面更因為這種貢獻而加深、強化了他們和一般人的社會區別，他們雖然「親民愛民」，但却不是「民」。他們靠著「學術清高」幫助人民，但却也同時繼續製造學術清高的神話。
後正文的文化運動正是要顛覆學術專家高人一等的基礎。後正文運動把最精闢的見解、最深刻的分析、最言之有物的學術知識……這些主流正文，和無所謂「深度／膚淺」的另類正文並列，却使另類正文充滿慾望，更具誘惑性，這種另類正文的書寫也是學術實踐及知識生產，但却以知識─慾望取代了知識／權力。（所以，另類正文不能單獨存在，否則就不再是學術實踐，也不能顛覆學術知識，另類正文事實上寄生於主流正文。）後正文運動是台灣邊緣學術份子，在國際／國內知識分工體系中，一方面追求自主、一方面追求平等的學術／社會實踐。
以上是正文，以下是後正文。