1. 甯應斌，“性哲學及其不滿──論高德曼的簡性”，《應用倫理評論》，74期，2023年4月，頁95-134。
2. 甯應斌，“試論晚明男色的身分與政治：以《龍陽逸史》為中心”，《台灣社會研究季刊》，第123期，2022年12月，41-92頁。
3. 甯應斌，“反對性別：性的文明化及其不滿”，《台灣社會研究季刊》，第122期，2022年8月，161-191頁。
4. 甯應斌，“揚棄同性戀、返開新男色”，《台灣社會研究季刊》，第111期，2018年12月，165-229頁。
5. 卡維波，“粉飾與同性戀民族主義之後：以夷制夷下的知識生産”，《台灣社會研究季刊》，第111期，2018年12月，231-248頁。
6. 甯應斌，“普世、多元與競逐的現代：中國轉向與我的知識道路”，《台灣社會研究季刊》，第111期，2018年12月，278-286頁。同時發表於《人間思想》第十輯（大陸版），2019年11月，340-347頁。
7. 卡維波，〈當代台灣性意識形態之派別與變化〉，《人間思想》（台灣版），17期，2018夏季號。63-77頁。
8. 卡維波，〈台灣同性婚姻的三方爭議〉，《人間思想》（台灣版），17期，2018夏季號。78-91頁。
9. 甯應斌，“援助交際的台灣建構：兒少條例及其利益集團的興起”，《援助交際在台灣》，何春蕤編著，中壢：中央大學性／別研究室，2018，3-33頁。
10. 甯應斌，〈所有現代都是文明現代〉，《現代性》代序，中壢：中央大學性／別研究室，2017。v-xvii頁。
11. 甯應斌，〈文化批評與副刊在台灣：作為「真正」政治的文化政治及作為應用哲學的文化研究〉，《現代性》，中壢：中央大學性／別研究室，2017。107-134頁。
12. 甯應斌〈作為應用哲學的本土科學哲學：知識／權力的主題與通識教育〉，《現代性》，中壢：中央大學性／別研究室，2017。247-259頁。
13. 卡維波，〈同性婚姻不是同性戀婚姻：兼論傳統與個人主義〉，《應用倫理評論》第62期，2017年4月，5-35頁。
14. 甯應斌，“文明、帝國、世界體系──評趙汀陽《天下體系》” ，《台灣社會研究季刊》，第一○五期，2016年12月，221-231頁。
15. 卡維波，“中國／左派” ，《人間思想》第五輯（大陸版），2016年4月，253-269頁。
16. 卡維波，“「中國作為理論」之前” ，《台灣社會研究季刊》，第一○二期，2016年3月，257-284頁。
17. 甯應斌，“中國做為理論：中國派的重新認識中國”，《開放時代》，總第265期，2016年1月， 95-117頁。（CSSCI、中國人文社會科學核心期刊）。
18. 甯應斌，“中國做為理論：中國派的重新認識中國”，《我們需要什麽樣的「中國」理念》，趙剛、汪等著，人間出版社，2015，193-234頁。
19. 甯應斌，“中國做為理論：中國派的重新認識中國”，《重新認識中國》，甯應斌編，台灣社會研究叢刊，2015，9-54頁。
20. 甯應斌，“（性）騷擾與文明現代性”，《性／別政治與本土起義》，黃慧貞、蔡寶瓊主編，香港：商務印書館，2015，5-18頁。略補充註腳後，重刊於何春蕤、甯應斌編，《性／別20》，中壢：中央大學性／別研究室，2016，137-151頁。
21. 甯應斌，“同性婚姻面面觀――專題導言”，《應用倫理評論》第58期，2015年4月，1-12頁。
22. 甯應斌，“為何同性戀平權不是同婚的有效理由？――兼論剩餘認可” ，《應用倫理評論》第58期，2015年4月，57-67頁。
23. 許雅斐、甯應斌，性少數的基本權利：台鐵公共性事件論爭，《台灣社會研究季刊》，第九十五期，2014年6月，249-262頁。
24. 甯應斌，“人民民主20 年後的尋思：反公民、反進步、反台灣的知識路”，《台灣社會研究季刊》，第九十四期，2014年3月，157-179頁。
25. 甯應斌，“後統一、公民社會與文明現代”，《人間思想》（台灣版），第四期，2013年冬季號，32-36頁。（ISSN 10282483）
26. 甯應斌，“現代進步觀及其自滿：新道德主義與公民社會”，《新道德主義》，甯應斌編，中壢：中央大學性／別研究室，2013年，1-11頁。(ISBN: 978-986-03-8077-4)
27. 甯應斌，“性別權、能力取向與變性政治”，《政治與社會哲學評論》，43期，2012年12月。37-80頁。(ISSN:1684-5153) （TSSCI）
28. 甯應斌，“現代用藥與身體管理：台灣偉哥論述的分析”，《中文世界的文化研究》，王曉明編，上海：上海書店，2012年。23-50頁。重刊於甯應斌，《現代性》，55-84頁。
29. 甯應斌（與何春蕤合著），“文化研究的立場”，《中文世界的文化研究》，王曉明編，上海：上海書店，2012年，51-69頁。重刊於甯應斌，《現代性》，87-106頁。
30. 甯應斌，“逆流酷兒”，《酷兒、情感、政治──海澀愛文選》，劉人鵬等編，新北市：蜃樓，2012年。309-324頁。
31. 甯應斌，“人民民主：20年後”，《人間思想》（台灣版），第二期，2012年冬季號，115-124頁。（ISSN 10282483）
32. 甯應斌，“商業性性交易的社會建構與賣淫改良論”，《應用倫理評論》，第53期，2012年10月，131-148頁。重刊於甯應斌，《現代性》，225-243頁。
33. 甯應斌，“台灣性解放運動十年回顧：試論”，《轉眼歷史：兩岸三地性運回顧》，何春蕤編，中央大學性／別研究室，2012年8月，365-393頁。（ISBN 9789860333725）
34. 甯應斌，“動物保護的家庭政治：從道德進步主義到競逐現代性”，《人間思想》（台灣版），第1期 ，2012 年夏季號，282-301頁。（ISSN 10282483）
35. 甯應斌，“評女性主義在性侵修法爭議中的觀點”， 《月旦法學雜誌》，第205期，2012年6月，263-273頁。（ISBN/ISSN：10255931）
36. Yin-Bin Ning.  “The Socio-Cultural Exclusion and the Regulation of Sexuality in Taiwan” .  Liverpool Law Review 33.1 (2012): 67-76.
37. 甯應斌，"台灣性侵幼兒修法爭議的哲學反思"，《中華性／別──年齡機器》，趙文宗編，香港：紅投資（圓桌文化）2012年。242-258頁。
38. 甯應斌，“性別起點論:非傳統本質論的性別觀”，《中國性研究》，2011年第6輯，總第33輯，中國人民大學性社會學研究所主辦，高雄：萬有出版社，2011年。277-281頁。（ISBN: 9789866250170）
39. 甯應斌，"兒童性愛的心理分析觀點"，《我們都是這樣色色地長大的》，同志諮詢熱線協會性權小組編，同志諮詢熱線協會發行，2011年。74-92頁。
40. 甯應斌，"逆流酷兒"，《文化研究》，第十三期，2011年秋季，324-337頁。
41. 甯應斌，“極端保護觀：透過兒少保護的新管制國家與階級治理” ，《台灣社會研究》季刊83期，2011年8月，279-293頁。
42. 甯應斌，“暫停女性主義” ，《中國女性主義》，第12期，2011年7月。305-312頁。
43. 甯應斌，““中國轉向之後的性／別研究” ，《性地圖景：兩岸三地性／別氣候》（代序），中央大學性／別研究室，2011年。iii-viii頁。
44. 甯應斌，“同性論：性／別少數的研究模式” ，《性地圖景：兩岸三地性／別氣候》，中央大學性／別研究室，2011。45-62頁。
45. 甯應斌，"社會性（sexuality）"，《連結性：兩岸三地性／別新局》，何春蕤編，台灣中央大學性／別研究室，2010。3-13頁。
46. 甯應斌，“性隱私權？性私事權？：關於 right to sexual privacy 的翻譯問題” ，《華人性權研究》，總第二期 2010 年 3 月，32-36頁。
47. 甯應斌，"性／別研究的中國轉向"，《連結性：兩岸三地性／別新局》代序，何春蕤編，台灣中央大學性／別研究室，2010。iii-vi頁。
48. 甯應斌，“人模狗樣︰SM的起源、謎魅與其他”，導讀，《軍犬》阿聰（著），臺北：基本書坊，2010年，4-21頁。新增前言後更換標題為：“人模狗樣︰SM 痛快謎魅的同性論”，收入《性地圖景：兩岸三地性／別氣候》，甯應斌編，中壢：中央大學性／別研究室，2011年，189-203頁。
49. 甯應斌、何春蕤，“性變態重新命名”，《國際中華性學雜誌》第9卷第3期，總第11期，國際華人醫學家心理學家聯合會（美國紐約）出版，2009年9月30日。（ISSN 1533-1253）
50. 甯應斌，“中國人如何再作中國人”，《台灣社會研究》季刊74期，2009年6月，223-238頁。
51. 甯應斌，“Child Abuse、兒福法律與兒童性侵犯的政治”，《《兒童性侵犯：聆聽與尊重》，趙文宗編，香港：圓桌文化，2009年， 156-195頁。本文修改後的新版本，"台灣兒福法律與西方Child Abuse 話語"《連結性》，何春蕤編，中壢：中央大學性／別研究室，2010年，205-234頁。
52. 甯應斌，“文明化的身體政治：陰毛獨白或留白？”，《華人性權研究》，創刊號，世界華人性學家學會出版，2009年3月，102-104頁。
53. 甯應斌，“愉虐戀與愉虐色情──性倫理觀點”，《華人性研究》，世界華人性學家學會出版，2008年第一卷第二期，74-83頁。少許修改後收入《色情無價：認真看待色情》，何春蕤，甯應斌編，中壢：中央大學性／別研究室出版，2008年，265-286頁。
54. 甯應斌，“複合社會”， 《台灣社會研究》季刊71期，2008年9月，275-279頁。(ISSN:10219528)
55. 甯應斌，“認真看待色情”，《色情無價：認真看待色情》何春蕤、甯應斌編，中壢：中央大學性／別研究室出版，2008年，3-33頁。
56. 甯應斌，“率獸食人──從動物愛到動物權”，《台灣社會研究》季刊68期，2007年12月，345-359頁。(ISSN:10219528)
57. 甯應斌，“性工作與現代性”，《台灣性／別研究演講集》下册，何春蕤等著（海峽兩岸女性主義學術論叢，榮維毅、荒林主編），北京：九州出版社，2007年9月，196-232頁。重刊於甯應斌，《現代性》，137-172頁。 （繁體，简体）
58. 甯應斌，“同性戀是社會建構嗎？──保守與革命的社會建構論”，《政治與社會哲學評論》20期，2007年3月，1-55頁。（TSSCI）
59. 甯應斌，“性／交易的相互性”，《政治與社會哲學評論》18期，2006年9月，151-174頁。（TSSCI）（摘要）
60. 卡維波，“慾望、青年、網路、運動：從反假分級運動談台灣社運的新形式”，《台灣社會研究季刊》，第60期，2005年12月，179-196頁。
61. 甯應斌，“現代死亡的政治”，《文化研究》創刊號，2005年9月，1-45頁。重刊於甯應斌，《現代性》，3-54頁。
62. 甯應斌，“排斥的公民社會：公民治理與「文化戰爭」”，《公民身分的再思與打造：華人社會的社會排斥與邊緣性Rethinking and Recasting Citizenship: Social Exclusion and Marginality in Chinese Societies》，譚若梅、古學斌、江紹祺（編），香港理工大學應用社會科學系政策研究中心出版，2005年4月，3-26頁。（NSC 93-2411-H-008-018）（有評審之論文集）(全文)
63. 甯應斌，“再論性工作與現代性──高夫曼式的詮釋分析”，《台灣社會研究》季刊55期，2004年9月，141-224頁。（NSC 91-2411-H-008-004）(TSSCI)（摘要）
64. 甯應斌，“性工作與現代性──現代自我的社會條件”，《台灣社會研究》季刊53期，2004年3月，85-143頁。（NSC 91-2411-H-008-004）(TSSCI)（摘要）
65. 甯應斌，“跨性別美學初探：晚期現代性與漂浮的性感”，《跨性別》，何春蕤編，中央中壢：中央大學性／別研究室出版，2003年11月，283-312頁。
66. 甯應斌，“性工作是否為「工作」？──馬克思的商品論與性工作的社會建構論”，《台灣社會研究》季刊46期，2002年6月，87-139頁。(ISSN:10219528)（NSC87-2411-H-008-002-D5）(TSSCI)。 收入《異議》讀本，陳光興編，台灣社會研究叢刊，2008年9月，99-144頁。修訂後重刊於甯應斌，《現代性》，173-226頁。
67. 甯應斌，“性倫理及其外”，《哲學雜誌》季刊33期，2000年8月，62-75頁。增補版更名為“性，無須道德：性倫理與性批判”，收錄於甯應斌《性無須道德》，55-68頁。
68. 甯應斌，何春蕤，“邁向多元文化教育視野下的性教育：教育就是性教育，性教育就是教育”，《從酷兒空間到教育空間》，何春蕤編，台北：麥田，2000年，373-398頁。
69. 甯應斌，“「騷擾侵害」的現代性與公民政治：「性騷擾／性侵害」的性解放”，《性／別研究》5&6期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1999年6月，238-272頁。
70. 甯應斌，“從虐待、惡待到誤待兒童：“Child Abuse”的翻譯與「兒童性侵害」的政治” ，《性／別研究》5&6期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版。1999年6月，273-282頁。
71. 甯應斌，“性騷擾的共識建構與立法：對吳敏倫觀點的回應”，《性／別研究》5&6期合刊﹐中壢：中央大學性／別研究室出版，1999年6月，293-315頁。
72. 甯應斌，“政客的性道德與國家的理性化”（简体） ，《性／別研究》5&6期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1999年6月，444-454頁。
73. 卡維波，“省籍政治與公娼政治”，《性∕別研究》5&6期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1999年6月，455-458頁。
74. 甯應斌，“威而鋼論述的分析：現代用藥與身體管理”，《台灣社會研究季刊》33期，1999年3月，225-252頁。
75. 甯應斌，“Harding的女性主義立場論”（NEW附2000年後記），《哲學論文集》，1998年12月，中研院社科所出版，261-296頁。修訂後重刊於甯應斌，《現代性》，323-349頁。
76. 甯應斌，“性解放思想史的初步札記：性政治、性少數、性階層”，《《性／別研究》3&4期合刊，「酷兒：理論與政治」專號，中壢：中央大學性／別研究室出版，1998年9月，179-234頁。
77. 卡維波，”什麼是酷兒？” （簡體），《性／別研究》3&4期合刊，「酷兒：理論與政治」專號，中壢：中央大學性／別研究室出版，1998年9月，32-46頁。
78. 卡維波，“性工作的性與工作：兼駁反娼女性主義”，《性／別研究》1＆2期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1998年1月，240-263頁。收入《性工作：妓權觀點》，何春蕤編，臺北：巨流，2001年4月，255-279頁。
79. 卡維波，“同性戀／性工作的生命共同體：理論的與現實的連帶”，《性／別研究》1＆2期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1998年1月，264-310頁。收入《性工作：妓權觀點》，何春蕤編，臺北：巨流，2001年4月，281-325頁。又：新版本收入《批判的性政治》，朱偉誠編，台灣社會研究叢刊，2008年9月，341-379頁。
80. 卡維波，“從男性沙文主義到性沙文主義：評當前台灣主流婦運的路線”，《性∕別研究》1＆2期合刊，中壢：中央大學性／別研究室出版，1998年1月，178-192頁。重刊於《性工作：妓權觀點》，何春蕤編，臺北：巨流，2001年4月，189-203頁。
81. 甯應斌，“獨特性癖與社會建構：邁向一個性解放的新理論”，《台灣社會研究季刊》26期，1997年6月。67-128頁。（NSC85-2411-H-008-002-D5）(TSSCI)。收入《性／別研究的新視野：第一屆四性研討會論文集》上冊，何春蕤編，元尊文化，1997年，109-190頁。之後重刊於《批判的性政治》，朱偉誠編，台灣社會研究叢刊，2008年9月，35-86頁。
82. 甯應斌，“試論美國應用倫理學的興起條件：有關應用倫理學的一些爭論及對第三世界的啟示”，《第四屆美國文學與思想研討會論文選集：哲學篇》，何志青、洪裕宏主編，臺北中研院歐美所出版，1995年10月，53-77頁。重刊於甯應斌，《現代性》，297-322頁。
83. 甯應斌， “Althusser's Structuralist Model,”，《人文學報》，12期，1994年6月，131-143頁。
84. 甯應斌，“作為應用哲學的本土科學哲學：知識／權力的主題與通識教育”，《當代》，87期，1993年7月，108-121頁。重刊於甯應斌，《現代性》，247-259頁。
85. 甯應斌，“知識／權力：作為新科學哲學的一個主題”，《人文學報》11期，1993年6月：85-115頁。重刊於甯應斌，《現代性》，261-295頁。
86. 卡維波, “期待另一個弗洛姆”，《當代》，57期，1991年1月，92-106頁。
87. 甯應斌，“田立克、聖經批判學、聖經闡釋學：什麼是神學”，《當代》，31期，1988年11月，16-28頁。
88. 卡維波，“一個哲學的未來”（紐約）《知識份子季刊》，4.2，1988.winter,14-17頁。

1. 甯應斌，“ModusVivendi與統一”，第二屆海峽兩岸人文學論壇──「人文學的處境與兩岸人文學的融合發展」學術研討會。中國社會科學院哲學研究所、中國社會科學院台港澳研究中心、厦門海滄台商投資區管委會主辦，廈門海滄，2019年10月19日。
2. Ning Yin-bin, “Sex work and modernity: a recap and reflection”, 主題演講, Humanities Research Center Fall Conference 2019: The Future of the Humanities: The Gender/Sex Turn, Duke Kunshan University, 昆山杜克大學，江蘇昆山，2019年9月20日。
3. 甯應斌，“重新思考情欲：回顧西方性哲學的辯論”，「經驗與論述」──第七届中國性研究學術研討會。中國人民大學性社會學研究所、哈爾濱醫科大學性健康研究與教育中心主辦，哈爾濱，2019年8月28日至30日。
4. 甯應斌，“評析台灣同性婚姻”，第九期「性社會學理論與實踐」研討班。中國人民大學性社會學研究所、哈爾濱醫科大學性健康研究與教育中心主辦，哈爾濱，2019年8月24日至27日。
5. 甯應斌，“從台灣同性婚姻看‘進步’話語”。上海大學文化研究系，上海，2019年5月27日。
6. 甯應斌，“多元主義的‘事實’”，「人文知識思想再出發」——多學科的視野會議。北京大學人文社會科學研究院等單位聯合舉辦，北京，2018年12月1日至2日。
7. 甯應斌，“原住民的台灣建構”，「重新認識傳統」海峽兩岸學術研討會。中國社會科學院哲學研究所、中國社會科學院台港澳研究中心、厦門海滄台商投資區管委會主辦，廈門海滄，2018年9月8日。
8. 甯應斌，“普世、多元與競逐的現代”，「回首我們的知識道路」研討會。北京大學人文社會研究院，北京，2018年6月26日。
9. 甯應斌，“主題演講：同性婚姻不是同性戀婚姻，然後呢？”「積澱與反思」——第六届中國性研究學術研討會。中國人民大學性社會學研究所、哈爾濱醫科大學性健康研究與教育中心主辦，哈爾濱，2017年7月3日至5日。（現場題目：傳統與個人主義化：同性婚姻爭議的關鍵詞）
10. 甯應斌，“性／別研究在臺灣：洋左：一個幻想的未來”，第八届性社會學理論與實踐研討班。中國人民大學性社會學研究所、哈爾濱醫科大學性健康研究與教育中心主辦，哈爾濱，2017年6月28-7月2日。
11. 甯應斌，“揚棄同性戀、返開新男色：西方現代性與中國的競逐”，「性／別理論與運動的臺灣經驗」學術講座。中國人民大學性社會學研究所、中壢：中央大學性／別研究室主辦，中國人民大學，北京，2016年8月26-27日。
12. 甯應斌，“揚棄同性戀、返開新男色：西方現代性與中國的競逐”，浙江大學高研院駐訪學者報告會。浙江大學人文高等研究院，杭州，2017年5月23日。
13. 甯應斌，“文明、帝國、世界體系：評趙汀陽《天下體系》”，東亞現實中的「天下體系」會議。亞太書院主辦，上海金澤，2016年7月1-2日。
14. 甯應斌，“民困愁城：情緒、理性與社會”。華東師範大學，上海，2016年3月29日。
15. 卡維波，“中國／左派”，第二屆「重新認識中國」會議。亞際文化研究國際碩士學位學程主辦，台灣中央大學，中壢，2015年10月31日。
16. 甯應斌，“‘中國作為理論’之前”，台社100論壇。台社年會，台北，2015年10月3日。
17. 甯應斌，“晚明男色小說：邁向‘中國派’的性思考”，主題演講，「溝通與匯聚」：第五屆中國“性”研究國際研討會。中國人民大學性社會研究所主辦，北京，2015年7月4-6日。
18. 甯應斌，“當代台灣社會的性／別變化趨勢：歷史與政治脈絡”，第七屆性社會學理論與方法研討班。中國人民大學性社會學研究所主辦，北京，2015年7月3日。
19. 甯應斌，“晚明男色小說：邁向「中國派」的性思考”，性／別廿年國際研討會。台灣中央大學性／別研究室主辦，台北市立圖書館，2015年5月16-17日。
20. 甯應斌，“重新認識中國”，“重新認識中國”研討會，亞際文化研究國際碩士學位學程（台灣聯合大學系統）主辦，台灣中壢市中央大學，2014年11月2日。
21. 甯應斌，“香港本土主義的流變”，亞洲思想運動報告：人間思想論壇。鼓樓西劇場，北京，2014年10月24-27日。
22. 甯應斌，“評同性婚姻的平權論証”，第六届世界華人性學家學術大會。世界華人性學會，金馬飯店，杭州，2014年7月29-30日。
23. 甯應斌，“國家與治理”，澳門大學社會科學與人文學院，澳門，2014年6月5日。
24. 甯應斌，“新自由主義與新道德主義”，「新自由主義下的新道德」會議。香港嶺南大學，2014年5月24-25日。
25. 甯應斌，“公共性、隱私、性騷擾”，國科會性別與科技成果發表會。政治大學，臺北，2014年4月19日。
26. 甯應斌，“回到性別基本”，「小心公民社會」：第八屆性／別政治超薄型國際研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，2013年10月6日。
27. 甯應斌，“人民民主20年後的尋思：反公民、反進步、反台灣的知識路”，主題演講，台灣社會研究學會2013年會。世新大學，台北，2013年10月5日。
28. 何春蕤、甯應斌，“Creative Economy in the Rise of Asia,” Second International Culture Industry Summit, Lanzhou, Gansu, China. 2013年9月8日。
29. 甯應斌，“回到性別基本”，第五届性社會學理論與方法研討班。中國人民大學性社會學研究所，北京，2013年6月20日。
30. 甯應斌，“後統一、公民社會與文明現代”，亞洲思想界論壇。上海，2012年10月12-16日。
31. 甯應斌，“新道德主義：道德保守與道德進步”，主題演講，第四届兩岸三地性／別政治新局勢學術會議：新道德主義。中央大學性／別研究室，中壢，2012年10月6日。
32. 甯應斌，“什麼是公共媒體”，「身體、性、媒體」座談。浙江傳媒大學，杭州，2012年9月11日。
33. 甯應斌，“「同性論」的研究方法”，「跨學科、多學科中的性別研究」座談。浙江社科院婦女中心，杭州，2012年9月6日。
34. 甯應斌，“什麼是公共媒體”，「身體、性、媒體」座談。中國美術學院跨媒體藝術學院，杭州，2012年9月8日。
35. 甯應斌，“同性婚姻”，「婦運、同運、社運」座談。向陽花開小組（杭州LGBT社團），杭州，2012年9月9日。
36. 甯應斌，“跨性別美學”，「性／別視角的關注」講座。中國美術學院，杭州，2012年9月10日。
37. 甯應斌，“多綱多本的性／別教育”，「台灣的性／別教育」座談。杭州師範大學政治經濟學院，杭州，2012年9月11日。
38. 甯應斌，“分斷體制的起源：修正主義世界史的啓示”，台社退省會（內部）。宜蘭，2012年8月12-13日。
39. 甯應斌，“Politics of Gender/Sexuality in Taiwan: An Introduction”, Mainz University at Germersheim 德國美因茲大學，2012年7月12日。
40. 甯應斌，“惡待兒童、兒福法律與極端保護觀在台灣”, Heidelberg University 德國海德堡大學，2012年7月11日。
41. 甯應斌，“兒福法律與極端保護觀在台灣”, “酷兒路綫在台灣”, University of London 英國倫敦大學，2012年7月9日。
42. 甯應斌，“動物保護的家庭政治”，上海大學文化研究系，上海，2012年6月20日。
43. 甯應斌，“台灣性侵幼兒的修法爭議”，大中華兒童法論壇。香港樹仁大學跨域法學理論和政策研究中心主辦，香港，2011年6月25日。
44. 甯應斌，“性別權、性別能力與變性政治”，「權力與多元」：第三屆中國性研究國際學術研討會。中國人民大學性社會學研究所主辦，北京，2011年6月21-23日。
45. 甯應斌，“台灣性侵幼兒的修法爭議”，第三届性社會學理論與方法研討班。中國人民大學性社會學研究所，北京，2011年6月16日。
46. 甯應斌，“（性）騷擾與文明現代性” ，性／別政治與本土起義研討會。香港中文大學文化與宗教研究系主辦，香港，2011年4月15-17日。
47. 甯應斌，“性／別研究的中國轉向”，新加坡南洋理工大學中文系，人文與社會科學學院，新加坡，2011年3月4日。
48. 甯應斌，“社會性”，主題演講，「人文學者與性醫學的對話」：武漢市性學會年度學術會議，武漢，2010年11月11日。
49. 甯應斌、丁乃非、何春蕤，林純德，“性／別在台灣：女性主義、性工作、同性戀、跨性別”，華中師範大學生命科學院，武漢，2010年11月10日。
50. 甯應斌、丁乃非、何春蕤，林純德，“性／別與媒體批判︰從潘金蓮到康熙來了”，武漢大學新聞學院，武漢，2010年11月9日。
51. 甯應斌、丁乃非、何春蕤，林純德，“從女性研究到性／別研究”，武漢大學婦女研究中心，武漢，2010年11月8日。
52. 甯應斌，“同性論──性／別少數的研究方法學”，第二届兩岸三地性／別政治新局勢學術會議。中央大學性／別研究室主辦，中壢，2010年9月11-12日。
53. 甯應斌，“僞娘來了：性別能力與變性政治”，「娘來了」論壇，酷兒漂浪國際研討會。臺灣大學婦女研究室主辦，台北，2010年6月11-12日。
54. 甯應斌，“公共性、隱私、性騷擾：現代性與性／別立法”，「文化生意：重探符號／資本／權力的新關係」，2010文化研究會議。文化研究學會主辦，成功大學，台南，2010年1月9-10日。
55. 甯應斌，“商業性性交易的社會建構與賣淫改良論”，治理性性交易：法律與公共政策專家圓桌會議。浙江省社會科學院婦女與家庭研究中心主辦，厦門大學海峽兩岸性別研究與教學合作中心承辦，福建省厦門市國家會計學院，2009年11月28-29日。
56. 甯應斌，“新男性氣質之文化生產的社會基礎（結構與互動）”，男性在社會性別平等中的參與研討會。福特基金會資助，四川婦女研究會主辦，成都聯森酒店舉行，四川，2009年11月20-22日。
57. 甯應斌，“兒福法律與兒童性侵犯的政治”，2009兩岸三地性／別政治新局勢學術會議。中央大學性／別研究室主辦，中壢，2009年12月5-6日。
58. 甯應斌，“Child Abuse及其政治”，「“性”與社會發展」：第二屆中國性研究國際學術研討會。中國人民大學性社會學研究所主辦，中國人民大學逸夫會議中心，北京，2009年6月18日-20日。
59. 甯應斌，“性／別排斥的社會建構──以援助交際為例”，「根源與路徑」：2009年文化研究會議。文化研究學會主辦，台灣師範大學，台北，2009年1月3-4日。
60. 甯應斌，“愉虐戀與愉虐色情：性倫理觀點”，2008世界華人性學家協會成立大會暨性學高峰論壇，2008年1月20-22日，中國深圳。
61. Ning,Yin-Bin. “The Socio-Cultural Exclusion in Taiwan.” (revised version)  A Round table: Chinese Gender/Sexuality in 21st Century（廿一世紀中華性／別圓桌會議）。香港樹仁大學舉辦，香港，2007年12月14-15日。
62. 甯應斌，何春蕤，“文化研究的立場”，亞際文化研究營，上海，2007年6月19日。
63. 甯應斌，“動物戀定義的政治”，2007年文化研究年會（城流鄉動）文化研究學會主辦，台灣大學，台北，2007年1月6-7日。
64. 甯應斌，“沒來由的情緒──情緒的認知主義建構論與「情緒管理」”，2006年台灣哲學學會年會暨「主體與實踐」研討會。台灣哲學學會主辦，中正大學哲學系，南華大學哲學系承辦，嘉義，2006年11月18-19日。
65. NING Yin-Bin, “The Socio-Cultural Exclusion in Taiwan”, 2006 International Symposium on the Well-Being of Nations. Organized by Graduate Institute of Philosophy, NCU.  Chungli, November 5-6, 2006.
66. 甯應斌，“率獸食人：從動物愛到動物權（一個結構主義式的分析）”，「眾生眾身」：2005文化研究年會。文化研究學會主辦，中央大學承辦，中壢，2006年1月8日。
67. 卡維波，“慾望、青年、網路、運動：從反假分級運動談台灣社運的新形式”，座談會導言。《台灣社會研究季刊》與「反對假分級制度聯盟」主辦，文化研究學會合辦，2005年3月26日。
68. 甯應斌，“公民、寄身、多元文化”，公民身份與文化歸屬工作坊。東海大學社會系主辦，2005年6月4日。
69. 甯應斌，“性解放運動十年回顧”，主題演講，「性愛的心理與倫理」學術研討會。淡江大學通識與核心課程中心主辦，淡水，2005年5月6日。
70. * 甯應斌，“賣淫／性的相互性”，「情色工業與倫理思考」學術研討會。淡江大學通識與核心課程組主辦，淡水，2004年5月21日。
71. * 甯應斌，“排斥的公民社會：對近期台灣社會與國家之變化形勢的一個分析”（修正版），第二届「華人社會社會排斥與邊緣性問題：公民身份的再思與打造」會議。香港理工大學應用社會科學系社會政策研究中心，香港，2003年11月21-22日。
72. 甯應斌、何春蕤，“排斥的公民社會：從反對人口販賣到全面社會規訓的台灣婦幼團體”，「邁向公共化、超克後威權」：台灣社會研究季刊十五周年學術研討會。台灣社會研究季刊主辦，台北，2003年10月4-5日。
73. * 甯應斌，“性工作與現代性”（修正版），第三届「倫理思想與道德關懷」學術研討會，淡江大學主辦，淡水，2002年5月3-4日。
74. 甯應斌，“性工作與現代性”，第六屆「性教育、性學、性別研究暨同性戀研究兩岸三地」學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，2001年9月15日至16日。
75. 甯應斌，“「婦權派」與「性權派」的兩條女性主義路綫在台灣”，亞洲連結會議。清華大學亞太／文化研究室主辦，2001年。
76. * 甯應斌，“跨性別美學初探：新性感男人與青少年”，女「性」主體的另類提問II──跨性別小型學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，2000年11月26日。
77. 甯應斌，“性∕騷擾與現代性”，第五屆「性教育、性學、性別研究暨同性戀研究」國際學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，2000年4月22日至23日。
78. * 甯應斌，“死亡與現代性”（摘要）， 「間別千年──臨界空間與社會」國際學術研討會，東海大學社會系主辦，1999年12月11-12日。
79. 甯應斌，“年齡解放的理論基礎︰邁向兒童青少年（性）解放”（摘要），「第四屆「性教育、性學、性別研究暨同性戀研究」國際學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，1999年5月1-2日。
80. 甯應斌，“政客的性道德與國家的理性化”，「性與國家」座談會。台灣社會研究季刊主辦，台北月涵堂，1998年10月24日。
81. * 甯應斌，“性解放思想史的初步扎記：性政治、性少數、性階層”，第二屆「性／別政治」超薄型國際學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，1998年10月3日。
82. * 甯應斌，“有關性工作的一些論証（續）：從Marx的商品觀談性工作”，第三屆「性教育、性學、性別研究暨同性戀研究」國際學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，1998年4月24-27日。
83. * 甯應斌，“有關性工作的一些論証：從美國哲學界對妓權的討論談起”，第六屆美國文學與思想研討會。中央研究院歐美研究所，南港，1998年3月6-7日。
84. 甯應斌﹐“ 唯名／唯實論的爭議：同性戀的啟發﹐” （摘要）南台灣哲學研究1997會議﹐中正大學哲研所主辦，嘉義，1997年9月13日。
85. * 甯應斌、何春蕤，“邁向多元文化教育視野下的性教育－－教育就是性教育，性教育就是教育”，「多元文化教育的理論與實際」國際學術研討會。師範大學教育學系主辦，台北，1997年5月31日。
86. * 甯應斌，“女性主義立場論的一些問題”，國科會第一次哲學學門專題計畫研究成果發表會。中央研究院，南港，1996年12月。國科會計畫編號 : NSC-83-0301-H-008-017-L2
87. * 甯應斌，“獨特性癖：性差异、佛洛依德、與社會建構”，第一屆「性教育、性學、性別暨同性戀研究」學術研討會。中央大學性／別研究室主辦，中壢，1996年6月29-30日。國科會計畫編號：NSC-85-2411-H-008-002- D5
88. * 甯應斌，“性革命與女性主義性解放”，婚姻制度與兩性角色研討會。救國團主辦，1994。初稿收錄於《與全球同步跨越世紀系列研討會實錄》（1995出版）。本文定稿“一場性革命正在發生”發表於《呼喚台灣新女性》，何春蕤編，元尊文化，台北，1997年，348-367頁。
89. 甯應斌，“資本主義管理的二重性︰馬克思、布雷弗曼、傅柯”，第三届管理與哲學國際學術研討會。中央大學主辦，1994年6月。
90. 甯應斌，“試論美國應用倫理學的興起條件：有關應用倫理學的一些爭論及對第三世界的啟示”，第四屆美國文學與思想研討會。中央研究院歐美研究所主辦，南港，1993年10月29日。
91. Ning,Yin-Bin, “Cultural Politics as ‘Real Politics’ and Cultural Studies as Applied Philosophy: Cultural Criticism in Taiwan.” （摘要）The Chinese University of Hong Kong, 1993 年1月。
92. * 甯應斌，“作為應用哲學的本土科學哲學：知識／權力的主題與通識教育”，「大學通識教育中的哲學課程」學術研討會。台灣大學，台北，1993年4月16日。

1. 甯應斌（著），《現代性：文化研究─應用哲學的取向》，中央大學性／別研究室，2017。
2. 何春蕤，甯應斌（編），《性／別20》，中壢：中央大學性／別研究室出版，2016年。
3. 甯應斌（編），《重新認識中國》，台灣社會研究叢刊，2015。
4. 甯應斌（編），《新道德主義：兩岸三地性／別尋思》，中央大學性／別研究室，2013。
5. 甯應斌、何春蕤，《民困愁城：憂鬱症、情緒管理、現代性的黑暗面》，台灣社會研究叢刊，世新大學台灣社會研究國際中心出版，2012。
6. 甯應斌（編），《性地圖景：兩岸三地性／別氣候》，中央大學性／別研究室，2011。
7. 甯應斌，《賣淫的倫理學探究》，台灣社會研究叢刊14，台灣社會研究季刊社，世新大學台灣社會研究國際中心出版，2009。
8. 何春蕤，甯應斌（編），《色情無價：認真看待色情》，中壢：中央大學性／別研究室出版，2008年。
9. 甯應斌，《性無須道德：性倫理與性批判》，中央大學性／別研究室出版，2007年11月。
10. 何春蕤、甯應斌、丁乃非（合著），《台灣性／別研究演講集》上下兩册，北京：九州出版社，2007。（本書為《性政治入門》的新版，增添甯應斌撰寫的新章。）
11. 何春蕤、甯應斌、丁乃非（合著），《性政治入門：台灣性運演講集》，中央大學性／別研究室出版，2005年10月。
12. 甯應斌，《性工作與現代性》，中央大學性／別研究室出版，2004年12月。 NSC 91-2411-H-008-004
13. 甯應斌（編著），《身體政治與媒體批判》，中央大學性／別研究室出版，2004年12月。
14. 機器戰警，《台灣的新反對運動》，台北：唐山出版社，1991年。
15. 卡維波，何春蕤（合著），《為什麼他們不告訴你－－性政治入門》，台北：方智出版社，1990年。

1. Ning,Yin-Bin, A Post-Philosophical Essay on Knowledge/Power: Richard Rorty, Anti-Foundationalism and the Possibility of an Alternative Epistemology. Indiana University, Unpublished Doctoral Dissertation, 1992.
2. Ning, Yin-Bin, Correspondence Rules. Dalhousie University, Unpublished Master Thesis, 1981.

1991《台灣的新反對運動》（唐山出版社）（筆名：數個）