新聞資料整理

【2002.12.05 聯合報】



造形打扮奇特的皮革族，讓「福爾遜街節慶」更有看頭。
圖／許佑生



 

 
除了逛無奇不有的攤位，欣賞過往的朝聖者也頗有看頭。因為許多人都渾身解數，把最得意的裝扮秀出來，四處看得見爭奇鬥豔。其中不乏一些半裸、全裸，這些人索性甚麼都不穿，大概是心想「反正人類的皮膚也算是一種皮革嘛」。

裸體族當中，女的則多半袒露酥胸，仔細看，奶頭上還會穿孔，裝飾著一條白金環或是一根橫槓。她們或者穿著一種黑色皮革裁成的鏤空細條胸罩，箍緊乳房的四周，讓它從中央的鏤空處迸出，突顯胸部造形。

男生則更加百無禁忌，許多穿著露出整塊潔白臀部的皮褲，黑白相映，格外搶眼。有的甚至當街「蹓鳥」或者「比大小」，每年這場盛會大概是舊金山警察對所謂的「妨害風化者」與「暴露狂」唯一放行的大好時機，因為信不信由你，它可是被視為一種文化表現呢。



來自各地的皮革族和娛虐族，盡情享受解放時刻。
圖／許佑生





【2002.12.05 聯合報 許佑生／文˙攝影】

在街上欣賞過往的朝聖者也頗有看頭。
圖／許佑生



 

 

 
根據我的觀察，近年來東方人表演，以及參觀的數量都急遽上升，女性的比例尤其教人側目，到處可見嬌滴滴的黑頭髮、黑眼珠小女生逢洞就鑽，臉不紅氣不喘，照樣跟人家一樣看得津津有味。我就親眼瞧見一名東方女孩，到一個色情錄影帶公司擺設的攤位，與出席簽名的壯男演員講些五四三的，還對他一身光裸的上身品頭論足，聽得我甘拜下風，落荒而逃。

有一陣子，國內討論 SM 文化十分熱鬧，攻訐與捍衛者皆有之，一般大眾多的是驚目咋舌，但是來到「 Fol-som Street Fair 」這裡逛上一圈，才知道免著驚啦！原來這也可以是一種生活中無傷大雅的情趣呢。

心動嗎？「 Folsom Street Fair 」固定於每年九月底的最後一個周日舉行，如果想要進一步了解該活動，可以撥專線415-861-3247。

所以，如果你明年秋天計畫到美國西岸一遊，千萬別忘了把這個獨特的活動列入行程，趕快登錄在記事本上吧。

【2002.12.05 聯合報 許佑生】

S/M 就是 Sado-Masochism，指的是虐待（前者）與被虐待（後者）。後來也有人引申其意，將 S 指涉為 slave 奴隸，M 指涉為 master 主人，有被動與主動的身分差別。
即使你一時沒撞上這個難得的九月天，但對於這項 SM 文化很有興趣，舊金山也不讓你失望，這兒有一所稱得上私塾的單位「 QSM 」，有受人尊敬的師資，推出課程與研討會，專門示範箇中情趣，譬如繩索綑綁的藝術。電話415-550-7776 或者，你也可以到下列的酒吧去參觀這類表演。

【2003.05.24 蘋果日報王倩梅╱綜合外電報導】

美國科羅拉多州木湖市民風樸素的小鎮，竟然出現了以「性虐待」為號召的俱樂部，市政府揚言尋求法律途徑，讓俱樂部關門大吉。
木湖市的這家性虐待俱樂部「迷宮」，專門以裸體性奴隸的「角色扮演」來招攬會員。一名看不下去的居民三月份向警方密報，有名飛行員在俱樂部開狂歡舞會，上演真人實況嘿咻表演。木湖市市長伯克賀德震怒地表示：「一聽到這個消息，市議會每個人都非常震驚，俱樂部不能反映我們居民的道德觀。」 

性解放者不以為然

上周法院以不符合規定為由，下令「迷宮」停止營業，法官認為這家俱樂部應算是限制級的成人娛樂。但紐約的「性解放聯盟」發言人懷特女士卻不以為然，她辯稱「迷宮」是提供非傳統性和社交活動的私人俱樂部，「它不是成人娛樂，也不是脫衣俱樂部，它提供了空間讓想從事性虐待的人，能安全學習性虐待的方法。」安不安全不可而知，但據一名造訪兩次的便衣警探表示，全裸或半裸的會員常在俱樂部內一邊鞭打彼此，一面做愛做的事。
資料來源：http://www.appledaily.com.tw/template/twapple/art_main.cfm?loc=TP&sec_id=7&showdate=20030524&art_id=62038

 
【國際新聞中心／綜合報導】   

據瑞士盧塞恩心理學研究學院的專家發現，一批本來成績平平的大學生，在實驗中被重打屁股後，記憶力突然大增，考試成績突飛猛進。香港《太陽報》報導，瑞士研究員對一百五十名自願接受測試的大學生進行研究，發現他們的屁股雖然受了一點皮肉之苦，但記憶力竟然平均大增了卅八％。從前考試測驗中只能勉強合格的大學生，在 屁股被人重重拍打後，成績都大幅改善。 
心理學家海因斯表示，他們發現當人被打屁股時，其腎上腺素分泌會大幅上升，而用以減低痛楚而分泌的內啡，一旦跟腎上腺素混合，將會有效打通一個人從前沒有充分 利用的神經途徑，進而有助ＩＱ的提升，因此一向成績平平的學生，屁股被打得皮開肉裂後竟突然開竅。 

大學生洛倫茨則說：「我沒有足夠金錢，尤其是在大考期間。雖然我在考試時痛得不 能坐下，但這卻非常值得。因為屁股挨打令我保住了獎學金。」 

研究人員進行這次研究旨在研究為何近年的學生考試成績不斷退步。 
他們最後發現原來禁止體罰，例如打屁股竟然與學業成績有如此微妙的關係。 

【2004.04.23/中時晚報 修淑芬／台北報導 】

SM實踐者的類型之一是「鎖貞操帶」。

顧名思義可知其用法，但被鎖的不是女人，而是男人。貞操帶有透明壓克力或金屬材質，目前最新型的是塑膠質材的「cb-3000」，前端有塑膠「針刺環」，共3種尺寸。穿上後的快意來自受壓迫後的生理刺激。一位SM實踐者說，有人最高紀錄被鎖上3周。

這種玩法是2人一組，分出貞操奴和持鑰人（ key-holder）。通常情侶檔為多，男的扮演被奴隸者，女友則是手握鑰匙的主控者，多不約定開鎖日，直到無法忍受為止。對於貞操奴來說，目的在體驗「被另一個人操控的感覺」，以及肉體被束縛的禁絕感。

黃鐵軍表示，曾有貞操帶的實踐者以「蜷曲籠內的畫眉鳥」來形容戴上後的感覺，不能興奮亂跳，否則前方的刺針會刺入肉體。至於該怎麼上廁所？因為尿道口被阻擋，需改採蹲姿，還要留意清潔避免感染。而且只能穿寬鬆的黃埔大內褲，就像嘻哈族穿的鬆垮褲子，走起路來是外八字。

另一類型「拳交」危險度偏高，被形容是快感的極大化，忍痛力則是其中關鍵；不分男女都可扮演拳人或拳奴的角色。拳人會戴上產科專用橡膠手套，塗抹潤滑劑，動作有一定程序，要訣在一個「慢」字，否則很容易受傷。有人進行時會吸食興奮劑，以減輕痛感，但正規的SM強調安全性，並不鼓勵這種行為。

黃鐵軍表示，曾經有人肛門被「拳爛」到脫腸、滴出腸液。一位具10年拳交經驗的台灣留學生，高中時期在海外求學時開始被學長輪拳，不到 1年後肛門就被拳爛，之後出現脫腸，只要肚子一用力，腸子就會掉出來。在他肛門周圍腸壁上，可見到一些白色斑點，那是每次玩破後遺留下來的小傷口。而國外SM玩家替「脫腸」取了一個浪漫的名稱，叫做「玫瑰花苞（rosebud）」。

【2004.04.23/中時晚報 修淑芬／台北報導 】

台灣有多少人是SM的愛好者？一個SM網站登錄人數即有3000人，顯然人數並未如想像中少。這些SM同好來自各行各業，不分男女、不分同志或異性戀。SM實踐者指出，SM講求「軟硬體兼備」，如何學會運用道具的「技術」是精華所在，而明列常有的玩法，至少多達40種以上。

長期觀察SM文化、本身也是媒體人的黃鐵軍指出，台灣SM聊天室最早起源於某同志網站，目前有 2個點閱率最高的SM聊天室，一個以同志為主，另一個以異性戀為主。自從 3年前爆發台北大學箱屍命案後，SM被渲染成「性暴力事件」，曾使得網站被迫關閉數個月。

黃鐵軍指出，歐美日大城市有SM俱樂部，英國每年也都舉辦「SM Pride Month」，但台灣 SM社群則還沒有SM酒吧或PUB，故難以分析SM族群的文化特性。不過，去年底他們曾在板橋舉辦過「SM多P Party」的網聚活動。

一般人印象認定SM是同志的專利，其實未然，他們之中有人是夫妻檔、情侶檔或同志，包括國中老師、大學教授、醫學院學生、媒體工作者、公務員、律師助理或心理師等，其中不乏知名人物，如某健身中心知名教練、某外籍廣播主持人、女藝人等。

具SM實踐經驗的黃鐵軍表示，道具是一種硬體，如何學會運用的技術則是軟體。SM的關鍵在挑起快感的能力。SM道具約10多種，常列玩法則有40餘種。有人專玩「戀物服裝」，像「皮革族」必須穿戴皮製的緊身褲、頸環或手環等；有人則是「橡膠族」，一遇到雨天就性慾高漲，必須穿雨衣雨鞋；「金屬族」則穿腳鐐、銬手銬、披鐵鍊等。

玩法從綑綁束縛、鞭打、滴蠟油、夾乳頭、虐肛、木乃伊、玩髒、人獸交到窒息式性愛都有，激烈程度不一。至於「導尿」或「浣腸」，在SM社群中較少被嘗試，這類玩家通常具醫學背景，將醫療用的橡膠導尿管插入尿道，有些施虐者喜歡將水注入被虐者的尿道內，或享受所謂的灌腸快感。

【2004.04.23/中時晚報 修淑芬／台北報導】

台灣第一齣探討SM的另類舞台劇，今晚7點30分在白水藝文空間開演，連演3天。內容以台灣SM社群的真人真事為主軸，演員示範SM上場，其間並穿插一幕背部全裸的演出，挑戰國內觀念尺度。據了解，該場演出在SM特定網站上引起極大回響，有「SM快閃族」在網上表明，將相約在今晚以特殊、可辨認的方式來網聚。

臨界點劇象錄劇團 4月開春實驗劇展「在我們房間裡戲系列」，首推導演鍾得凡今晚的《在夢裡醒著．在痛裡快樂》舞台劇，此劇深入探討存在台灣社會已久的SM情慾，因而引發注目。儘管劇團已向北市文化局申請獲准張貼公演海報，但由於題材過於禁忌，讓原本要張貼在捷運站出入口的海報，在張貼了 2天後，不知何故，全被捷運站匆匆撤除。

今晚演出的三個劇情「草綠色的青春夢」、「被迫害的囚禁者」、「血腥的暴力美學」都是真實故事，導演以半紀錄片方式，呈現SM實踐者從戀物到愉虐的過程，鎖鏈、腳鐐、狗籠、鞭打、滴蠟、拳交、縛繩術等悉數上場。

「被迫害的囚禁者」訴說朝九晚五的上班族專玩「籠飼」的被禁錮遊戲，扮演被關在狗籠裡的狗奴，在汪汪汪的狗吠聲、學狗爬行、嚼狗食、睡狗籠、舔主人的腳之中，達到被虐的享受。其中劇情穿插了 3年前轟動全台的台北大學箱屍命案「虐犬事件」的部分內幕。在SM實踐者眼中，這起箱屍個案突顯台灣性教育的失敗，他們認為，這是一次SM愉虐遊戲的意外失手，而非性虐待事件，外界不應怪罪SM情慾。

「草綠色的青春夢」描述一位家住澎湖的少年，專玩軍事美學的SM類型。少年從小一聞到「草綠的男香」就異常喜悅；回憶兒童時期他跟著阿兵哥一起擠公車，每當聞到軍人身上的草汗味，他更深信「自己和軍人是一夥的」。

少年說，不管軍服有多髒、軍人體味有多臭、位階有多賤，他相信士兵是美麗的身分象徵。以前他感到焦慮時，都會穿著軍服自慰或自虐，或靠著扮演軍奴、戰犯或士兵的被虐角色，無論交互蹲跳、唱軍歌、被口頭羞辱、被拷問，或臉部被軍靴踐踏，從情境扮演中，他都得到了快感。

導演鍾得凡說，台灣已是一個多元慾望發展的社會。他認為戀物、SM情慾將會是下一波暗潮洶湧、蓄勢待發的力量。台灣的SM實踐者將凝聚發起「去汙名化」的正名運動。

【2004.04.23/中時晚報】修淑芬／台北報導

台灣SM族群一直苦於沒有見光的機會，尤其3年前的「虐犬事件」更在 SM社群中醞釀著後續效應。今晚首度上演的SM舞台劇《在夢裡醒著．在痛裡快樂》，就是SM實踐者去汙名化的行動開始，他們計畫展開「愉虐」的正名運動，並倡導身體的處分權。

外界形容SM情慾是「性虐待」或「性暴力」，但SM實踐者說，這是「愉虐」，遵守「安全、清醒、相互同意」三原則。在主奴關係中，兩造相互尊重，且主人要保証奴隸的安全。

SM實踐者黃鐵軍指出，SM並非以陽具為中心的性行為模式、不一定要發生性行為。玩SM要有「進出情境的能力」，它是一種性能力，有能力把伴侶帶入或帶出，過程中「如何控制力度」，是SM實踐者拿捏學習之處。

而台灣的問題就在一夜情太多了，讓SM實踐者強調的「愛的尊重」很難實現，難建立起固定的主從關係。黃鐵軍表示，玩SM要考慮玩法和個性，所以不容易找到志同道合的對象。尤其在不知道對方的精神狀態下，極易受到傷害。

「虐犬事件」是當時兩人玩窒息式性愛，過程中施虐者忘了鬆綁被虐者，導致對方休克而亡，從此SM社群開始大力倡導安全性。

黃鐵軍表示，光是「綁繩子」就大有學問。人的身體不同於一般物品，若要採懸吊的掛法，就要清楚哪些關節不能綁，還有頸部不能勒太緊等，此外也不宜多條繩索串連打結在一起。

【2004.04.24 中國時報 陳希林/台北報導】   

霹霹啪啪的皮鞭聲響，火紅燃燒的蠟燭登場，「ＳＭ」的實踐者今天或許已經不用面天天對「性虐待狂」等負面的形容詞句，但是醫學、性學研究者仍然強調，ＳＭ可以坦然面對，可是一定要注意安全。 

中華民國婦產科心身醫學會理事長鄭丞傑指出，ＳＭ不必視為十惡不赦的行為，且在人類的性行為上可以扮演「安全閥」的角色，讓大家藉著想像，把現實生活中不存在、不願做的事情，在一個安全的環境當中扮演出來。 

因此，鄭丞傑強調，ＳＭ的首要條件就是事前的溝通、同意及手段的安全。無論是扮演主僕、綑綁、塗抹蜂蜜或果醬，還是一鞭子一鞭子的抽打（產生腦啡以止痛、助興）或大夾子伺候，鄭丞傑說從事的雙方須經過溝通及同意之後才行事，不可以勉強。 

因此他比較同意「性愉虐」這樣的形容，也就是在彼此都感到愉快的情況下辦事。他且援引性學家靄理士（H. Ellis）的話說，所有身體上與情感活動方面受到的限制，都會提高快感。當然，他表示，也有人因為心理等因素變成重度的「特殊性癖好」，非藉助特殊場景道具不能激起性慾。 

「安全」是ＳＭ的第一要件。鄭丞傑說，切勿結合毒品與ＳＭ，國內前陣子發生的大學生殺人命案就是毒品與ＳＭ的悲劇組合。其次，不可讓「綑綁」與「勒頸」兩者同時進行，也應避免塞喉嚨、塑膠袋套頭等窒息把戲，否則極易發生意外。 

另外，不可把對方綑綁後單獨棄置現場，以免在火警、地震等災變中求助無門。還有，鄭丞傑說，最好不要一個人獨自操作。以前曾發生英國國會議員獨自裸身死在床上，頭上罩著塑膠套的轟動事件，後來調查結論是該人獨享窒息快感而出事。 

鄭丞傑在美國舊金山人類性學高級研究所的學弟、性學研究者許佑生本週剛剛完成著名醫學研究者艾力克．康弗（A. Comfort）的經典性愛作品《性愛聖經（The Joy of Sex）》的中譯。許佑生認為，傳統上怯於將「歡愉」與「性」加以連結並公開討論，該書卻正視性愛的正面愉悅，也改變了當時人們對於、性的看法。