新聞資料整理

【2014.04.17 CCTV中文】

表演當天，中國鋼管舞國家隊來到霍元甲故里——中華武林園，在天津首屆輕型飛機嘉年華布展現場上演“天空之舞”，為月底的中國競技鋼管舞優秀作品全國巡展預熱。

資料來源：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=979719908782235&set=a.935929333161293.1073741827.761870613900500&type=1&theater

【朱蒂‧琳‧漢娜（Judith Lynne Hanna）博士著，Grace 翻譯，何春蕤校訂 】

在閱讀關於1920 和 1930 年代舞廳陪舞的資料時（當時我正為了娛樂和休閒百科寫幾篇文章而閱讀一些文獻），我想起兩件法律案件。1998 年，紐約州(State of New York vs. Langer)湯普金斯郡的豔舞俱樂部老闆和舞者們，因為膝上秀和「小費伎倆」（舞者們用胸部、臀部或是陰唇從顧客嘴裡或是前額取得小費）而遭到賣淫的起訴。我向法官解釋，根據針對性工作者、學者、性學專家、社工、公衛人員和一般大眾的調查顯示，性交、舔陰和吸吮陰莖才構成賣淫，結果陪審團釋放了被告。1999 年安那漢市(City of Anaheim v. Janini)，加州法院一位精明的法官也裁定膝上秀不是賣淫，安那漢市不能因此禁止它。他指出「一角一支舞」，也就是舞廳陪舞，向來就是美國的娛樂傳統（第九頁，註釋九），只要用些許的代價，顧客就能在舞廊或舞廳和女人跳舞。之所以會這樣稱呼職業舞女，是因為這些舞女所提供的服務就像計程車一樣，僅出租給顧客一段時間。有報導指出芝加哥的職業舞廳曾經同時有過六百個男性顧客和 68 個舞女在場。

舞廳陪舞在半個世紀以前曾引發一些現今都仍在檯面上的議題：觸摸、隱私、賣淫、道德和政府立法等。社會改革運動想要掃淫，但是警察卻不能因為男人自個兒褲檔裡起的變化而逮捕他。今日爭論的那些收費10 到 20 元不等的膝上秀實際上是老問題的延伸。

藍地‧麥克比(Randy D. McBee)（《舞廳裡的日子：美國移民工人的親密與休閒》，紐約大學出版，2000 年）(Dance Hall Days: Intimacy and Leisure among Working-Class immigrants in the United States, New York: New York UP, 2000)寫道：「在舞廳裡，舞女們緊貼著男士的身體扭動，因此跳舞被指責為下流的（研究員的報導，舞動仙境，11月6、7 號，1930 年）[Investigator’s Report, “Dreamland Dancing,” November 6, 7, 1930]。另一位研究員補充說，當女孩們跟舞伴更「親近」時，她們會允許「男伴在舞池中貼著她們的背舞動，雙手擁著女人的乳房，在她們的身上磨蹭。在這種情況下，女人通常比她們的男伴吸引更多的關注，因為中產階級改革者一心一意要向這些女人灌輸『好女人』的美德。」想要跳得更挑逗的舞孃會移向舞廳的中央，這樣就較不會被在外圍的顧客觀看。假如有警察臨檢，通常是星期六晚上，樂隊就會演奏瑪姬華爾滋(waltz “Margie”來警告舞者們。

摟緊身體在原處磨蹭，就是「在一角硬幣上跳舞」。當一對舞伴有這樣的性接觸時，舞池管理人員就會嚷著「別站在那個硬幣上！」（Git off dat dime!）雖然道德說教者把這種舞廳和性交易混為一談，但是顧客們都說這些女人很難「搞定」。

大部分的舞者是跟朋友們學來這種動作的。在舞廳裡，女人們一開始會只跟同性朋友配對跳舞，然後有些會跳出所謂「下半身舞蹈」的舞姿，猛力扭動屁股，亮出女人的特質以吸引男人來買支舞。和現在的豔舞者一樣，職業舞女當時也是不停趕場增加收入。

1910年開始，一直到第一次世界大戰後，許多城市都立法規範舞廳，包括：營業方式、執照、申請者的人格、舞廳地點的適當性、顧客的最低年齡限制、未成年入場的時間、星期日公休、舞者的行為、舞蹈的類型、以及員警和合格監督人的管理。規範豔舞顯然是這個模式的延伸。

職業舞廳在過去30 年裡都一直存在於西班牙語區。舞者、女服務生吸引許多年紀較大的墨西哥非法移民男人來舞廳聽聽音樂，享受女性的友誼和招待，舞廳裡的女人不像其他地方的女人把他們當人渣。當然有很多男人會要女人跟他們回家，不過只有少數的女人會這麼做（Russell Contreras, “Dancing for Dollars,” Latina, April, 1999, pp. 96-101）。伊凡萊特在《墜入愛河：一分鐘四角》(“Falling in Love at 40¢a Minute,” LA Weekly, January 22-28, 1999)描述了洛杉磯當時的十四家舞廳，包括佛朗明哥俱樂部(Club Flamingo)、天堂俱樂部(Club Pradise)、思夢園（Dreamland）（1940 年開幕的玫瑰園屋頂前身 RoselandRoof）、及幻想俱樂部(Club Fantasy)。在這些俱樂部裡，女人們一晚可以賺五十到兩百美元。

更早在美國歷史中就有關於身體接觸的記載。1799 年曾有一段文字描述當時最亂來的華爾滋：「男伴們抓著舞伴的長裙以免裙擺拖地或被踩到，他們把裙擺拉得高高地，包裹著兩者的身體並緊貼著對方，就在這樣的姿態下滿場迴旋…支撐的那隻手則穩固地放在女方胸部上，隨著每個律動製造一些小小的色情擠壓。」(Bernard Holland, “Waltz Power Still Leaves Highbrows a Bit Dizzy,” New York Times, July 25, 1999, AR 31)。

比較晚近的新產物則是「臀舞」（da butt）（查爾斯‧李爾森在 1988年4月11 日的新聞週刊裡稱此舞為「閃亮的新舞蹈」）（“A Spanking New Dance” said Charles Leerhsen in Newsweek, April 11, 1988, p. 9)。這種舞蹈就和美國的許多社交舞一樣，是從黑人文化中發展出來的，舞者們彎著腰，持續做出碰撞身體的接觸動作，這個舞在史派克‧李的電影「黑色學府」贏得惡名。今日，年輕人和國、高中生男女雙人舞則發展出一些新的變化，包括「自由風」、「臀舞」、「色舞」、「屁股舞」、「對面坐肩舞」、「全貼舞」（“freestyle,” “da butt,” “freaking,” “booty dancing,” “doggy dancing,” “front piggy-backing” or “dirty dancing.”）1：舞伴們相互纏繞大)腿，將上半身往後傾斜而骨盆相互緊貼而磨蹭，或是女生彎腰觸地，用背部和臀部摩擦男伴的跨下，有些女生甚至將裙子撩高到丁字褲之上。

((1自由風，freestyle 的翻譯來自網站 Hip Hop. 27 January, 2004. <http://home.kimo.com.tw/rhythmwish/dancename.htm> 匪客舞，擄掠舞和熱舞的翻譯參照網站李麗萍，《孩子在跳什麼舞》，2004 年 1 月27 日))

馬里蘭州蒙哥馬利郡的當地報紙曾出現「色舞震驚父母」標題的新聞(Greg Simmons, The Gazette, Bethesda, December 11, 2002 pp. A28-29)。有些成年人想要禁止色舞。布萊爾高中的校長菲力普‧甘奈司(Philip Gainous)兩、三年前曾參加布萊爾高中舉辦的舞會，他說不希望再看到同樣的情形，因為當時所見的景象有些尷尬，他希望保持印象中年輕人該有的「學生」形象。六十歲的甘奈司說：「真是丟臉，下流。我真不明白女學生怎麼會想要跳那種舞？」他又說：「不過或許我有把年紀了，有點過時了。」學生會的會長認為，色舞沒像一般舞會中常見的打架、碰碰舞和毒品交易那麼糟。甘乃迪高中校長席得‧杜賓(Shield Dobbins)則說：「不是一直以來就都是這樣嗎？我認為不同世代會用不同的方式表達自己，而色舞只是其中一種而已。或許他們跳舞的方式不像我三、四十年前的樣子，但我卻想稱讚他們從事正當活動的積極行為，至少舞會裡沒有人做危險的舉動，比如說喝酒和吸毒。」有位家長根據他在返校舞會中的觀察做出以下評論：「在我看來，這些孩子們跳舞時的肢體接觸已經和穿著衣服進行性行為沒什麼兩樣，我在想這和我們禁止的膝上秀有多少不同…。」

既然有這麼多先例，為什麼還要為了一些身體接觸而特別找成人豔舞俱樂部的麻煩？

朱蒂‧琳‧漢娜博士是馬里蘭大學舞蹈系的資深研究學者，並為鋼管辣妹秀相關案件的見證舞蹈
評論家和專家。可以經由 jlhanna@hotmail.com聯絡她。

<http://noah.ccim.org/htdocs/focf.nsf/0/424b5404d060dd2b85256c13007c14d2?OpenDocument>

【2000.11.29 明日報】

29日凌晨在文心路四段一家鋼管秀酒吧，查獲13名鋼管女郎，一絲不掛的大跳豔舞並且和顧客公然猥褻，警方調查，這些火辣的鋼管女郎平均年齡才20歲。

瘋狂擺動的鋼管女郎，脫的全身上下只剩一件短背心，噴火的身材若隱若現，看得顧客血脈噴張，埋伏在pub裡的員警等到時機成熟立刻衝上台將一絲不掛的鋼管女郎帶下舞台，這是台中市文心路四段的一家鋼管秀酒吧，凌晨1時多，台中市警局少年隊會同維安特警到酒吧臨檢，並當場查獲13名平均才20歲的妙齡女郎，光溜溜的大跳鋼管舞，跳完後還以一次兩百元的代價讓顧客上下其手。

此外警方還在現場找到皮鞭等調情道具，並拆除PUB內的監視錄影器帶回警局清查過濾，同時依妨礙風化和公然猥褻等罪嫌將這些鋼管女郎全部移送法辦。

利用操場上的爬竿訓練跳鋼管，第一步要學會爬上去

倒吊是必要表演項目，要撐得久才能展現腿部誇張動作。

撐起鋼管旋轉身體，靠的是臂力和腰力。

靠手臂和腿部力量夾住鋼管，是高難度的危險動作。

 
詩涵說：「把雙手放開，用腿夾住就好。」小威尖叫說：「我不敢！」

 
同樣動作在安琪身上，稍不留神，一頭撞地。痛得她哇哇大叫！

訓練中途稍事休息，竟來個年僅六歲的鋼管小辣妹，三兩下就爬上頂端，一點也不輸給一旁大姊姊。

跳鋼管跳的瘀青紅腫，誰能理解鋼管女郎的辛酸面。

在跌跌撞撞的訓練中，終有一天她們能夠爬上事業頂端。

旺季一天可賺一萬元

【報導／劉素華 攝影／黃建昌】

一般人印象中，台中鋼管女郎滿街都是，但像詩涵她們專跳戶外舞台活動的則少之又少。小威說，目前在中部一帶，像她們這樣跑場趕攤的只有五人，十月在她們這行是大月，加上選舉熱潮，曾經一天趕了八場。

安琪也說，或許是能在露天舞台表演的鋼管女郎太少，才會讓她這種初學者被趕鴨子上架，這也是她現在每天趕場，還得每天練習的原因。她開玩笑說：「錢好賺，但賺的都是皮肉錢喔！」

十月是接秀旺季，小威和安琪才下舞台，又趕著奔向另一個舞台。

小威接著說：「你看我全身上下到處處瘀青、紅腫，不明就裡者，一定會認為是慘遭凌虐毆打！誰能了解我們，在風光舞台後面的皮肉之苦呢？」幾乎忙著沒有時間看跌打損傷的小威，言下之意頗多無奈。

詩涵看著這兩位學生相當不捨，彷彿看到過去的自己。她說，當初為了學跳鋼管舞曾經找專業老師補習，誰知教會一首舞曲配合舞步加鋼管動作，老師開價八千元。才一支舞就要這麼多，當然學不起。

後來她也企圖到舞蹈教室上課，但在鋼管技巧上，只學了幾個體操選手動作，後來經過長期觀摩和看國外錄影帶，才從中領會技巧，加上不斷藉學校操場爬竿練習，才有今天成就。

不過她強調，她半路出家，還會企圖揣摩學習一些高難度技巧，即便經驗老到，身上的瘀傷始終未曾痊癒過；甚至趕場趕得腰痠背痛，也只能擠出去一些時間做按摩，或到國術館敷藥，平常則靠吃中藥保養身體。

十月是接秀旺季，小威和安琪才下舞台，又趕著奔向另一個舞台。

或許是受到業界肯定，詩涵平常在幾家pub固定駐跳，也接秀趕場表演，在淡季時至少都有五萬以上的收入，值此旺季，她光一天就常跳到一萬多元，一個月下來相當可觀。

從事藝人排秀演出的楊大慶說，鋼管女郎一個月要賺十多萬，除了靠美色裸露演出，拚命賺小費，否則是很難做到。而她們可是憑真功夫掙來的，所以每天必到操場接受爬竿的魔鬼訓練。

鋼管女郎仍在操場上勤練身手，看得出來是「土法煉鋼」，夾雜著汗水和淚水，令人難以想像，她們在舞台上抓得住觀眾的風光一面，私底下的訓練，竟是如此狼狽不堪！

如此倒吊劈腿的高難度動作，沒有幾位鋼管女郎做得到。

在台中市梅川西路一所國小操場的爬竿上，小威和安琪正和老師詩涵練習鋼管舞的技巧，校園另一邊的家長、老師及小朋友們則早已習以為常

【報導／劉素華 攝影／黃建昌】

跳鋼管已有多年經驗的詩涵，一面教她們跳鋼管的技巧，一面告訴記者說，坊間在酒店、pub或夜總會表演的鋼管女郎，其實大多憑著「一招半式」闖江湖；一招就是脫光衣服裸露表演，半式就是到客人身上磨蹭「坐鋼管」，真正能在鋼管上表演舞姿技巧的並不多。

安琪說，她是初學者，被趕鴨子上架，可見鋼管女郎多搶手。

尤其類似在酒店、pub室內舞台表演的，著重燈光氣氛，以直接挑起客人情慾為主，所以愈大膽曝露愈能搏得掌聲。有時三首歌下來，也不過在鋼管前晃了幾下，鋼管對她們而言，只是道具。

她說，時下跳鋼管秀分兩種，一是表演special，三首舞曲之後，把身上衣服脫光光，客人看的是肉體；一種是純粹表演鋼管技巧和舞技，三點不露，著重在肢體語言的表演藝術。

因為表演的場地、性質不同，彼此的收入也有差異。如純表演者通常一場行情是三到六千元，因條件而異；也有駐跳的專業舞者，以領取有固定薪資為主要收入來源。至於表演special的則是靠小費，為了小費，她們只好把表演鋼管秀的功夫，用在客人的雙腿上。

詩涵藉著爬竿教導小威、安琪倒立、倒吊、迴旋三項基本動作後，示範了一招甩背的高難度技巧，兩位學生企圖有樣學樣，卻紛紛摔了大跟斗。詩涵要她們多練習以領會其中訣竅，並自豪向記者說：「這招在台中市跳得漂亮的只有兩人，我是其中之一。」

通過嚴厲的鋼管訓練，才能舞台跳出一片天地。

在台中市梅川西路一所國小操場的爬竿上，小威和安琪正和老師詩涵練習鋼管舞的技巧，校園另一邊的家長、老師及小朋友們則早已習以為常

【報導／劉素華 攝影／黃建昌】

舞台上的鋼管辣妹，輕巧地把玩著鋼管。隨著舞曲節奏，時而騰空迴轉、時而倒吊劈腿；肢體如蛇般攀附在鋼管上，不斷展現一幕幕惹火誘人的畫面，總能緊緊抓住台下觀眾的目光。她們是如何做到的？

如果說，這些在舞台上表演鋼管舞蹈的辣妹，她們跳鋼管的技巧，是學校操場的爬竿訓練出來的，你相信嗎？

你一定不敢相信。因為無論是從學生時代上體育課，或在軍中接受入伍訓練，爬竿一直是令人頭痛的課目，視爬竿為畏途。在此情況下，你能相信鋼管辣妹，就是靠著操場上一根根的爬竿而躍上舞台的嗎？

詩涵是台中老牌鋼管女郎，靠舞技一個月可賺十幾萬。

 
小威剛踏入鋼管女郎這行不久，手腳仍可明顯看出青一塊、紫一塊的累累傷痕。她逐一展示身上的傷疤說：「這些都是跳鋼管跳出來的。你看，我被那根傷得多深！」即使如此，小威每天還是得負傷上場，接完秀後，仍會抽空到附近學校操場練習。

小威目前專門在一些活動、廟會場合表演鋼管秀。剛從台中世貿汽車大展活動中走下舞台，才滿十八歲的她，就必須開車在中南部一帶「跑場」，可見鋼管女郎在不景氣年代，仍然大受歡迎。

她和安琪都在同家經紀公司，兩個人學跳鋼管時間差不多，在舞台上都算是生手；但憑著個人毅力及學習精神，還能在舞台占有一席之地。安琪說，她比小威早入行，技巧或許比較純熟，但受傷還是難免。

她說，她和小威本來都只是在工地秀，或一些婚喪喜宴上表演的歌舞女郎；但因戶外舞台的鋼管秀沒人跳，才被公司說服改跳鋼管。想不到一跳跳上癮，每天接秀接不完，加上平時還得練習，可把她們累垮了！

在台中市梅川西路一所國小的操場上，小威和安琪趁接秀空檔在公司安排下，和鋼管老師詩涵加強練習。由於馬上又得趕場，連表演衣服也來不及換。操場上，只見家長或一些老師帶著小朋友在內玩耍，看見三位年輕辣妹在爬竿上攀爬、倒吊，即使動作有些不雅，但並沒有引來異樣眼光。

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【鋼管辣妹秀】
國外流行的鋼管秀，近來有傳到台灣的趨勢，您的看法如何？

您有看過鋼管秀嗎？

◎在電視上看過                  4560    59%
◎在國外看過現場              404         5%
◎在台灣看過現場              985       12%
◎沒有看過                           1663     21%

您覺得鋼管秀好看嗎？

◎不錯                                    3550   46%
◎低級                                    1095   14%
◎藝術                                    794     10%
◎淫穢                                    685        9%
◎不知道                               1455    19%

對跳鋼管秀辣妹，您認為

◎靠跳舞賺錢，沒有不好 2875  38%
◎出賣身體                           842     11%
◎為賺錢不擇手                  1771  23%
◎自主進步的現代女性     1257  16%
◎其他 811 10%

您覺得看鋼管秀的男人？

◎無聊的人                           1191  15%
◎花錢找樂子                     3455  45%
◎色鬼                                   1201  15%
◎可悲的人                            694     9%
◎其他                                    1031 13%

您贊成取締鋼管秀？

◎贊成                                  1402 18%
◎反對                                 1606  21%
◎視表演程度而定           3805  50%
◎沒意見                            790    10%

【2000.12.21  明日報  張嘉恬/台北報導】

車商思考到「飽暖思淫慾」的根本人性，就在酒醉飯飽之際，耳旁竟響起了極盡挑逗的舞蹈節奏，接著一位身著丁字褲與黑色絲網襪的女郎，倚在鋼管旁扭腰擺臀了起來……。 (張嘉恬)

義民廟也擁有歷史，但卻是屬於捍衛家園而戰的血汗歷史。行經義民廟短暫停留後，在HONDA位於新竹的某家展示間落腳午餐。也許車商思考到「飽暖思淫慾」的根本人性，就在酒醉飯飽之際，耳旁竟響起了極盡挑逗的舞蹈節奏，接著一位身著丁字褲與黑色絲網襪的女郎，倚在鋼管旁扭腰擺臀了起來……。

乾隆51年末時，林爽文在彰化大里村（今台中大里）宣佈起義反清，自此之後戰火開始蔓延，短短10天大墩（台中）、彰化、竹塹、淡水、鳳山等重要城市紛紛落入林爽文及莊大田手中，但因為林爽文的軍隊缺乏軍紀，沒有正規軍的組織，所到處隨之而來的燒殺擄掠讓各地形成橫屍遍野的情形。

直到乾隆52年清廷派遣陜甘總督福康安率領十萬軍在鹿港登陸，會合新埔客家人自組的1,300多人義民軍，最後才擺平林爽文。而這義民廟為的就是紀念在為期一年多的圍剿戰役中犧牲的客家義民軍。

該廟建立於新埔鎮下枋寮，傳說是因為當初載運散置各地屍骨的牛車，行至當地時任憑如何驅策都不再前行，當地居民便認為是天意要將這些烈士安葬在此。

清廷感念義民軍協助平亂，先後頒了「義勇」、「懷忠」、「褒忠」三塊匾額，因此義民廟又稱褒忠亭，也是新竹地區客家人傳達信仰的重要廟宇。該廟目前為三級古蹟，廟側及後面山坡地均闢建為具傳統中國庭園風味的大型公園，觀光遊憩的價值頗高。

時過中午未用餐已經產生程度很高的飢餓感，在HONDA展示間本著空腹狀態一番狼吞虎嚥，特別容易產生滿足飽漲感。在身心均獲得滿足之際，卻令人出乎意料地觀賞到一場鋼管秀表演。

鋼管舞女郎身著銀鑽（當然是假的）裝飾的三點式服裝，不過那第三點可不是高腰三角狀祖母型「大」褲子，而是臀部背後可以幾乎全部露出、布料最少的「丁字褲」，也是男性朋友最樂於見到的性感裝束。

女郎手上拿著一條有流蘇設計的輕薄短小白罩衫，在Civic Ferio展示車與鋼管之間，以隨節奏扭動的動作來回游移，流蘇隨身體搖擺而閃閃晃晃，彷彿撥撩著在場男士盡最大努力掩飾的慾望。

女郎同時身著對男性有致命吸引力的黑色格網絲襪，配上目前仍流行的矮子樂型黑色長靴，約莫20分鐘後就技巧性地將小白杉褪去，大剌剌地展現僅3點之外的身體，幾乎全露的臀部讓背面更有看頭。每當靠近Civic Ferio時，女郎就恰巧配合音樂節拍張開嘴呈O形狀，表現激情與野艷的性感。

音樂高潮處還會雙腿緊緊夾住鋼管，整個人呈離地倒掛狀。這動作可是博得在場男士滿堂喝采。令人佩服的是女郎能夠利用座艙空間，自在地於車室內展現肢體媚態，以Civic Ferio這等級的車子而言，能夠在車內自在發揮舞蹈動作，可歸功於後座完全平整的地板，以及同級車款中最長的2620㎜軸距。

該車後座完全平整的地板設計為目前世界獨創，日本本田原廠將排氣管與觸媒轉化器移至車底右後方，形成未見過的平整式後座地板，這種設計對女郎進行舞蹈表演有頗大程度的助益。

圖片提供＼張嘉恬、南陽實業

【2000.12.22 聯合報  趙紫 ■ ／二專生（嘉義市)】

有一個笑話：一個小孩問母親：「媽，我是怎麼來的？」母親嚇到了，心想孩子長大了，是該說清楚、講明白了；當她準備好一些書並平緩一下情緒……，小孩卻笑說：「媽，妳好笨哦！我不是從妳的肚子生出來的嗎？」其實小孩子多數是天真的，沒有什麼心機或是太複雜的想法；反而吵鬧出糗的多是大人。

跳天鵝湖的師長有什麼錯？是他們跳太矬、丟臉嗎？建中的麻辣女鮮師呢？她雖然作風前衛，卻讓學生服氣乖乖上課；鋼管校長又怎樣？他是逗學生，又不是給全國人看，如果不是記者搶新聞，高雄以外的人會知道嗎？大陸上忠臣岳飛墓前有著名對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。」同樣地，鋼管何辜啊？非要把它聯想成不好的嗎？

讓生活放輕鬆吧！看過表演的學生，每個都很開心，天真的笑容是最美的化粧品；學生家長也心懷感激。要明白啟智的學生並不易照顧，不管是教他們的師長，或是生養他們的父母，都需要大眾的支持與掌聲，他們要的只是快樂。

尤清琳／警官（台北市）】

我不會跳舞，但我喜歡欣賞他人舞技表演，尤其是能秀出「人管合一」的鋼管舞。

和許多的藝術表演或創作一樣，祇要有人敢越出傳統的世俗眼光，必定惹來「有色」的置疑。基本上，這樣的譏評對於一位專業、敬業而忠於觀眾（甚或取悅自己的學子）的表演者來說，顯然是不公平的。

記得在七０年代我們的社會是不容許男人留長髮的，女人只要稍加裝扮即會被認定是從事特種行業，但曾幾何時，我們的長髮男人滿街跑；我們的女人露背又露臍，說真的，礙到誰了？

一場賣力演出的「鋼管秀」絕不等於色情，除非有心人士在過程中動了手腳；否則應受到專業的尊重。曾經因工作關係探詢鋼管女郎為什麼要做這樣的演出，他們的回答是：為了生活，也是興趣，這樣的表演並沒有什麼不好。的確，較之於現今社會許多人對價值的扭曲，他們靠的可是實實在在的舞技在謀生。

無可置喙的，鋼管秀的表演，因舞者使勁的扭動全身並配合鋼管做各種磨蹭動作，容易讓人有性的遐想；但自古迄今，藝術與色情本就始終糾葛不清，何妨多了一項鋼管舞。難怪佛陀要說：「座上有美女，座下無色情」這樣的誡律。

帶給學生快樂的校長…

【2000.12.24 聯合報  陳信竹／建築業（高雄市）】

我曾經參與過社團，也因此認識了許多在啟智學校就讀的學生、他們常因為身體上的缺陷而遭受外人異樣的眼光，也因此感到自卑，他們並不渴求別人的重視，只希望有人能關心他們，能給他們帶來一點歡笑，除此之外別無所求。日前高雄啟智學校的校長為了讓這一群學生快樂，不惜放下身段跳起豔舞，從電視畫面中，我看到了大家天真的笑容，這是世界上最美的呀。

要「教」學生是很容易的，但要如何掌握學生心中的感受則是非常困難，一個好的教育工作者除了傳道、授業、解惑之外，是否也該考慮到學生情緒的感受。啟智學校校長的表演讓我見到了這群有缺陷的天使最純真的笑容，相信在他們的心裡甚至家人的心中都有著無比的溫馨，試問當今社會有誰能做到呢？