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國立中央大學 性/別研究室 資料蒐集整理留存

張競生與潘光旦

【卡維波】

潘光旦可算是位主流性學家,張競生則不但是性學家,還是能運用性學於性運動的社會啟蒙者。張競生與潘光旦曾經有過論戰。

在張競生與潘光旦的論戰中,後者只是用西方性學大師與性學術的大帽子來批判張競生的「偽性科學」(潘光旦曾翻譯過西方性學大師藹理士之著作)。在張競生飽受社會保守勢力打擊與壓迫時,潘光旦的批判頗有落井下石的味道。

潘光旦在民國保守社會中他以性「科學」來抗拒可能性污名,雖然有自保的效果,不會惹爭議上身還能名重士林。但是他卻因為連結上科學的禁慾態度,對於突破社會保守的貢獻遠不如張競生的開創性,也沒有把性解放的進步氣氛帶進共產黨或左派知識圈內(中共表面的禁慾保守和後來的極權不能說沒有關係),因此他也無法像Wilhelm Reich那樣具有偉大的歷史地位。

相反的,張競生雖然不像Wilhelm Reich是左派,但是對中國性觀念的突破與進步,有著難以估計的影響與貢獻。

張競生與潘光旦,兩位民初著名的性學家,雖然潘光旦比較得到當時主流的推崇,但是歷史畢竟是公平的。張競生在今日愈發顯出他是偉大性運先行者的崇高歷史地位。

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24 1 月, 2014 at 2:58 下午