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張競生開風氣之先

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標 題: 《轉載》 張競生開風氣之先
發信站: 台灣性網(www.tw-sex.com)情色文學 (Mon Oct 17 01:57:33 2000)
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標題: 張競生開風氣之先 著者: 林語堂 1953年著

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近來報章熱烈報導金賽博士性的研討工作。
金賽是哈佛大學理學博士。張競生是巴黎大學農村經濟學博士,兩人均
非「性學博士」,過去多冠以「性學博士張競生」,似是而非。

金賽一八九四年生,今年五十九歲;張競生今年亦是五十九歲,與金賽
同年生,一八九四年產生兩個性學家,一中一西,亦天地造物之妙。可惜的,金賽正在大行其「道」,而我們的張競生,已是消聲匿跡了。

金賽「男性性行為」「女性性行為」,是從多方面調察統計下手的,據
云下了三十年的工夫,並有多人合作。還成立了「性學研究所」,有源源的而來的經費。

張競生於一九二七年春到了上海(時年三十三歲),住了兩年餘,曾在
暨南大學教授,在各大學公開演說「美的人生觀」。提倡不穿褲子──裸體運動,不能隱避身上疾病與弱點,不失「真」,才得「美」。又大膽的主張男女性問題公開研討,灌輸青年才子性知識、性行為,使不入「岐途」,一切問題,愈神秘愈出毛病,公開研討,見「怪」不怪了。他認為天生萬物,一無神秘可言。

張競生在滬,創刊「新文化月刊」。(發刊四期,限於經費即停止,那
時筆者在大學求學時期,為該刊稿,印象極深。)又集十幾人性經驗的描寫著述了一本「性史」司馬路光華書局印行,每冊四毫。出版之初,光華書局兩個伙計,專事顧客購買「性史」,收錢、找錢、包書,忙個不停。第一、二天,日銷千餘本,書局舖面不大,擠滿了人,馬路上看熱鬧的人尤多。巡捕(租界警察)用皮帶灌水沖散人群,以維交通。

張競生真版「性史」流傳不廣,因遭租界當局禁止,那時的我閱到了,
覺得全身血肉在跳...尤其是董二嫂偷小江平那篇東西,寫一個處男,被一個性經驗豐富的少婦所「騷弄」。描寫細膩,入骨入髓!新婚夫婦閱了「得了」。

「性史」查禁後,發財了幾個書賈,改頭換面,暗中買賣,大有收穫。
最可惡者,還有「性史」二集三集,幾個書賈靠了張競生,冒用了他的名有得撈,而張競生呢?只落得一個「性學博士」。

張博士在北大任哲學教授,偶然在一次北平言論界為了一位北大高材生
的移情別戀激起了一場自由戀愛問題的大論戰,他異軍突起地提出了「戀愛條件論」的主張。他說戀愛是有條件的,條件是可以變遷的,因之,戀愛自然亦是可之變遷的。這個戀愛觀的三段論法,使他大露鋒芒;「性史」出版以後,更成為風頭的人物,奠定他在國內文化界的地位。

之後,張在上海開設美的書局,編行美的叢書。最主要的是「美的社會
觀」及「美的社會組織」等書。他主張中國農村傳統的迎神賽會,不但不應廢除,反而應該揚棄其迷信部份,革新其內容,整齊其秩序,使廣大農民,在四季辛勞之後穫得休養娛樂的機會,這要比蔡孑民先生「美的人生觀」更為具體而有建設性了。當時京滬一帶美的咖啡室、美的飲冰室一類的招牌,風起雲湧,可見他的主張對中國社會影響之深了。

有人誤解他,認為他是一個怪誕不羈的人物,實則那正是他不平凡與突
出的地方。

他有一次到杭州旅行,行篋中裝滿著巴黎流行的裸體照片,別無他物,
警察覺得形跡可疑,把他帶到公安局。

「你是幹甚麼的?」局長問。

「我是大學教授」張回答。

「既然你是大學教授,怎麼可以帶這些東西?」局長憤怒地問。

「唯其我是大學教授,才有資格帶這些東西,這是最高藝術的欣賞啊!」張漫不在乎地回答。

張的第二任太太是一位有高深教養的女性,據說是慕名而自動地投到他的懷抱的。有一次,他在他的上海寓所,發覺她和另一位情人通信,他坦白地對她說:「倘使妳喜歡他,妳隨時可以去;而倘使覺得不好的時候,仍然隨時可以回來。」他就在這樣的情況下,實行他的「戀愛條件論」和「戀愛變遷論」的主張,和他的太太三合三離。他對太太的雅量與作風,實在不容易找到先例。

張氏離開上海,其道不行,到處撞壁,後聞在福建省政府工作,又回返原籍潮洲辦教育、辦農場,從事畜牧農業,所學還有所用,然近狀不知如何也。

赤誠而言,如張氏者,因時代的不同,見棄於當時,其主張性行為公開討論,能行當可能言,何必鬼鬼祟祟,大家「暗中摸索」!其研究精神,開風氣之先,不弱於今日之金賽。

張博士根本是一位具有堅強的意志、豐富的想像力的自由主義學者、思想家。毫無忌憚地擊破了舊禮教的最後藩籬。

兩個博士,一中一西,年齡相同,研究性學旨趣相同,大家從事性的研究討論,打破幾千年來人類性行為,被視為神秘,又視為猥褻....

現研討性行為權威者金賽博士,如果上帝把他投生在中國,何來房子給他三十年研究性行為工作。

正是:張競生生不逢辰,金賽則得其所哉!

資料來源:http://s500.bigtw.com/SS084.txt

Written by admin

24 1 月, 2014 at 3:01 下午