Archive for 12 月, 2013
倒立、倒吊、迴旋 學校當作訓練營 土法煉出鋼管辣妹 2
如此倒吊劈腿的高難度動作，沒有幾位鋼管女郎做得到。
在台中市梅川西路一所國小操場的爬竿上，小威和安琪正和老師詩涵練習鋼管舞的技巧，校園另一邊的家長、老師及小朋友們則早已習以為常
【報導／劉素華 攝影／黃建昌】
跳鋼管已有多年經驗的詩涵，一面教她們跳鋼管的技巧，一面告訴記者說，坊間在酒店、pub或夜總會表演的鋼管女郎，其實大多憑著「一招半式」闖江湖；一招就是脫光衣服裸露表演，半式就是到客人身上磨蹭「坐鋼管」，真正能在鋼管上表演舞姿技巧的並不多。
安琪說，她是初學者，被趕鴨子上架，可見鋼管女郎多搶手。
尤其類似在酒店、pub室內舞台表演的，著重燈光氣氛，以直接挑起客人情慾為主，所以愈大膽曝露愈能搏得掌聲。有時三首歌下來，也不過在鋼管前晃了幾下，鋼管對她們而言，只是道具。
她說，時下跳鋼管秀分兩種，一是表演special，三首舞曲之後，把身上衣服脫光光，客人看的是肉體；一種是純粹表演鋼管技巧和舞技，三點不露，著重在肢體語言的表演藝術。
因為表演的場地、性質不同，彼此的收入也有差異。如純表演者通常一場行情是三到六千元，因條件而異；也有駐跳的專業舞者，以領取有固定薪資為主要收入來源。至於表演special的則是靠小費，為了小費，她們只好把表演鋼管秀的功夫，用在客人的雙腿上。
詩涵藉著爬竿教導小威、安琪倒立、倒吊、迴旋三項基本動作後，示範了一招甩背的高難度技巧，兩位學生企圖有樣學樣，卻紛紛摔了大跟斗。詩涵要她們多練習以領會其中訣竅，並自豪向記者說：「這招在台中市跳得漂亮的只有兩人，我是其中之一。」
倒立、倒吊、迴旋 學校當作訓練營 土法煉出鋼管辣妹
通過嚴厲的鋼管訓練，才能舞台跳出一片天地。
在台中市梅川西路一所國小操場的爬竿上，小威和安琪正和老師詩涵練習鋼管舞的技巧，校園另一邊的家長、老師及小朋友們則早已習以為常
【報導／劉素華 攝影／黃建昌】
舞台上的鋼管辣妹，輕巧地把玩著鋼管。隨著舞曲節奏，時而騰空迴轉、時而倒吊劈腿；肢體如蛇般攀附在鋼管上，不斷展現一幕幕惹火誘人的畫面，總能緊緊抓住台下觀眾的目光。她們是如何做到的？
如果說，這些在舞台上表演鋼管舞蹈的辣妹，她們跳鋼管的技巧，是學校操場的爬竿訓練出來的，你相信嗎？
你一定不敢相信。因為無論是從學生時代上體育課，或在軍中接受入伍訓練，爬竿一直是令人頭痛的課目，視爬竿為畏途。在此情況下，你能相信鋼管辣妹，就是靠著操場上一根根的爬竿而躍上舞台的嗎？
詩涵是台中老牌鋼管女郎，靠舞技一個月可賺十幾萬。
小威剛踏入鋼管女郎這行不久，手腳仍可明顯看出青一塊、紫一塊的累累傷痕。她逐一展示身上的傷疤說：「這些都是跳鋼管跳出來的。你看，我被那根傷得多深！」即使如此，小威每天還是得負傷上場，接完秀後，仍會抽空到附近學校操場練習。
小威目前專門在一些活動、廟會場合表演鋼管秀。剛從台中世貿汽車大展活動中走下舞台，才滿十八歲的她，就必須開車在中南部一帶「跑場」，可見鋼管女郎在不景氣年代，仍然大受歡迎。
她和安琪都在同家經紀公司，兩個人學跳鋼管時間差不多，在舞台上都算是生手；但憑著個人毅力及學習精神，還能在舞台占有一席之地。安琪說，她比小威早入行，技巧或許比較純熟，但受傷還是難免。
她說，她和小威本來都只是在工地秀，或一些婚喪喜宴上表演的歌舞女郎；但因戶外舞台的鋼管秀沒人跳，才被公司說服改跳鋼管。想不到一跳跳上癮，每天接秀接不完，加上平時還得練習，可把她們累垮了！
在台中市梅川西路一所國小的操場上，小威和安琪趁接秀空檔在公司安排下，和鋼管老師詩涵加強練習。由於馬上又得趕場，連表演衣服也來不及換。操場上，只見家長或一些老師帶著小朋友在內玩耍，看見三位年輕辣妹在爬竿上攀爬、倒吊，即使動作有些不雅，但並沒有引來異樣眼光。
鋼管辣妹接受度民調資料
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【鋼管辣妹秀】
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義民廟道客家英勇 噴火鋼管舞出人意料
【2000.12.21 明日報 張嘉恬/台北報導】
車商思考到「飽暖思淫慾」的根本人性，就在酒醉飯飽之際，耳旁竟響起了極盡挑逗的舞蹈節奏，接著一位身著丁字褲與黑色絲網襪的女郎，倚在鋼管旁扭腰擺臀了起來……。 (張嘉恬)
義民廟也擁有歷史，但卻是屬於捍衛家園而戰的血汗歷史。行經義民廟短暫停留後，在HONDA位於新竹的某家展示間落腳午餐。也許車商思考到「飽暖思淫慾」的根本人性，就在酒醉飯飽之際，耳旁竟響起了極盡挑逗的舞蹈節奏，接著一位身著丁字褲與黑色絲網襪的女郎，倚在鋼管旁扭腰擺臀了起來……。
乾隆51年末時，林爽文在彰化大里村（今台中大里）宣佈起義反清，自此之後戰火開始蔓延，短短10天大墩（台中）、彰化、竹塹、淡水、鳳山等重要城市紛紛落入林爽文及莊大田手中，但因為林爽文的軍隊缺乏軍紀，沒有正規軍的組織，所到處隨之而來的燒殺擄掠讓各地形成橫屍遍野的情形。
直到乾隆52年清廷派遣陜甘總督福康安率領十萬軍在鹿港登陸，會合新埔客家人自組的1,300多人義民軍，最後才擺平林爽文。而這義民廟為的就是紀念在為期一年多的圍剿戰役中犧牲的客家義民軍。
該廟建立於新埔鎮下枋寮，傳說是因為當初載運散置各地屍骨的牛車，行至當地時任憑如何驅策都不再前行，當地居民便認為是天意要將這些烈士安葬在此。
清廷感念義民軍協助平亂，先後頒了「義勇」、「懷忠」、「褒忠」三塊匾額，因此義民廟又稱褒忠亭，也是新竹地區客家人傳達信仰的重要廟宇。該廟目前為三級古蹟，廟側及後面山坡地均闢建為具傳統中國庭園風味的大型公園，觀光遊憩的價值頗高。
時過中午未用餐已經產生程度很高的飢餓感，在HONDA展示間本著空腹狀態一番狼吞虎嚥，特別容易產生滿足飽漲感。在身心均獲得滿足之際，卻令人出乎意料地觀賞到一場鋼管秀表演。
鋼管舞女郎身著銀鑽（當然是假的）裝飾的三點式服裝，不過那第三點可不是高腰三角狀祖母型「大」褲子，而是臀部背後可以幾乎全部露出、布料最少的「丁字褲」，也是男性朋友最樂於見到的性感裝束。
女郎手上拿著一條有流蘇設計的輕薄短小白罩衫，在Civic Ferio展示車與鋼管之間，以隨節奏扭動的動作來回游移，流蘇隨身體搖擺而閃閃晃晃，彷彿撥撩著在場男士盡最大努力掩飾的慾望。
女郎同時身著對男性有致命吸引力的黑色格網絲襪，配上目前仍流行的矮子樂型黑色長靴，約莫20分鐘後就技巧性地將小白杉褪去，大剌剌地展現僅3點之外的身體，幾乎全露的臀部讓背面更有看頭。每當靠近Civic Ferio時，女郎就恰巧配合音樂節拍張開嘴呈O形狀，表現激情與野艷的性感。
音樂高潮處還會雙腿緊緊夾住鋼管，整個人呈離地倒掛狀。這動作可是博得在場男士滿堂喝采。令人佩服的是女郎能夠利用座艙空間，自在地於車室內展現肢體媚態，以Civic Ferio這等級的車子而言，能夠在車內自在發揮舞蹈動作，可歸功於後座完全平整的地板，以及同級車款中最長的2620㎜軸距。
該車後座完全平整的地板設計為目前世界獨創，日本本田原廠將排氣管與觸媒轉化器移至車底右後方，形成未見過的平整式後座地板，這種設計對女郎進行舞蹈表演有頗大程度的助益。
圖片提供＼張嘉恬、南陽實業
倒立過來看「自拍」
【2004.06.12 中國時報 黃哲斌】
狀似安靜的周末，勞退金新制在放暑假的氣氛中定案，朝野「牛鬼蛇神」搶著表功，工人、資方則各有疑慮，這項法案究竟是勞動者的勝利？還是「偽進步」？還別急著一拍兩定。就像另一項社會議題：「自拍」究竟是無聊墮落的網路文化？還是創意顛覆的新文類？
13所大專院校的同志社團，在「同志甦醒日」裡，以「自拍」為抗爭議題，怒斥治安機關模糊「自拍」的定義，把「自拍」行為妖魔化，更把男性露點自拍的照片，張貼在台大校園的男廁裡，突顯所謂妨害風化罪名的荒謬性。
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袒裎情慾同志裸照坦白入廁
【2004.06.13 中國時報 林志成/台北報導】
「裸露無罪，以猥褻眼光看待裸體才是有罪！」台大、輔大、世新等十三所大專院校同志社團發起「第九屆同志甦醒日」活動，昨天舉行成果發表會，將獲獎的自拍裸露男體照片貼在台大校園廁所裡，藉此凸顯裸露並不淫穢。同志們還要求刪除刑法二百卅五條裡面的妨害風化罪。
第九屆同志甦醒日昨天公佈「彩虹文藝獎」得獎名單，得獎者以自拍圖、自曝影片或文字向社會「裸胸裸裎」，強調自拍無罪，裸露有理。學生同志社團認為，裸露行為是純潔的，但有人以猥褻眼光看待裸體才有罪。
同志甦醒日 學生同志社團：自拍無罪
【2004.06.12 中時晚報 修淑芬/台北報導】
「自拍有罪？無罪？」13所大專院校同志社團今天集體發聲，抗議公權力以「妨害風化罪」濫權踐踏小老百姓的情慾自主、人身自由權，不僅模糊「自拍」的定義，還將「自拍」行為一概妖魔化，呼籲「公權力勿為情慾文字獄、焚書坑儒的劊子手」，學生們提出「刪除刑法235條」，「應立即進行刑法235條除罪化」的論述。
第九屆同志甦醒日(GLAD)今天上午舉辦成果發表會，公布了號召「反自拍、反侵犯」的「彩虹文藝獎」得獎名單，得獎者各以自拍圖、自曝影片或文字來向社會「袒胸裸裎」，會中也播放同志情侶自拍短片《迷》，以行動劇、裝置藝術的「廁所裸體圖」，反諷刑法235條的「偽道德」與民間社會有「代溝」。
曼谷少女 流行脫光自拍
【2004.06.01 中時晚報 楊明暐/綜合報導】
網路流傳「自拍照」已在台灣造成問題，但在泰國首都曼谷為禍尤烈。曼谷許多少女最近流行將自己脫得一絲不掛的香艷照甚至妖精打架的春宮照透過Internet或手機網路流傳出去。她們覺得，公開這些私密照片，是很酷很新潮的行為。
曼谷既是首都，也是泰國與國際接軌的重要窗口，具有領導潮流、開風氣之先的地位。據泰國《國家報》報導，泰國文化部所轄「文化觀察中心」發現近來曼谷有許多女學生流行利用電子郵件或手機將自己的裸照乃至交歡照傳送給朋友。
高職生自拍 上網比「 長短」
【2004.05.28 中國時報 吳江泉/高雄報導】
台北市某高職一名學生在網路上看到他人自拍性器官的相片，比不上自己的「雄偉」，就把自認硬挺的性器官自拍，貼到網路「一較長短」，果然引起女網友熱烈回響。該生沾沾自喜，將第二張自拍照上網後，卻被高雄市警方循線逮著。
現年十九歲的束姓學生經常上網瀏覽露點的圖片，看到張貼在自拍裸身交友留言板網站內的自拍照片，比不上自己的「雄偉」，而且聽說性器官要粉紅色才漂亮、年輕，自認符合條件，就自拍勃起時的性器官照片貼在網站上。
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鋼管何辜
【2000.12.22 聯合報 趙紫 ■ ／二專生（嘉義市)】
有一個笑話：一個小孩問母親：「媽，我是怎麼來的？」母親嚇到了，心想孩子長大了，是該說清楚、講明白了；當她準備好一些書並平緩一下情緒……，小孩卻笑說：「媽，妳好笨哦！我不是從妳的肚子生出來的嗎？」其實小孩子多數是天真的，沒有什麼心機或是太複雜的想法；反而吵鬧出糗的多是大人。
跳天鵝湖的師長有什麼錯？是他們跳太矬、丟臉嗎？建中的麻辣女鮮師呢？她雖然作風前衛，卻讓學生服氣乖乖上課；鋼管校長又怎樣？他是逗學生，又不是給全國人看，如果不是記者搶新聞，高雄以外的人會知道嗎？大陸上忠臣岳飛墓前有著名對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。」同樣地，鋼管何辜啊？非要把它聯想成不好的嗎？
讓生活放輕鬆吧！看過表演的學生，每個都很開心，天真的笑容是最美的化粧品；學生家長也心懷感激。要明白啟智的學生並不易照顧，不管是教他們的師長，或是生養他們的父母，都需要大眾的支持與掌聲，他們要的只是快樂。
尤清琳／警官（台北市）】
我不會跳舞，但我喜歡欣賞他人舞技表演，尤其是能秀出「人管合一」的鋼管舞。
和許多的藝術表演或創作一樣，祇要有人敢越出傳統的世俗眼光，必定惹來「有色」的置疑。基本上，這樣的譏評對於一位專業、敬業而忠於觀眾（甚或取悅自己的學子）的表演者來說，顯然是不公平的。
記得在七０年代我們的社會是不容許男人留長髮的，女人只要稍加裝扮即會被認定是從事特種行業，但曾幾何時，我們的長髮男人滿街跑；我們的女人露背又露臍，說真的，礙到誰了？
一場賣力演出的「鋼管秀」絕不等於色情，除非有心人士在過程中動了手腳；否則應受到專業的尊重。曾經因工作關係探詢鋼管女郎為什麼要做這樣的演出，他們的回答是：為了生活，也是興趣，這樣的表演並沒有什麼不好。的確，較之於現今社會許多人對價值的扭曲，他們靠的可是實實在在的舞技在謀生。
無可置喙的，鋼管秀的表演，因舞者使勁的扭動全身並配合鋼管做各種磨蹭動作，容易讓人有性的遐想；但自古迄今，藝術與色情本就始終糾葛不清，何妨多了一項鋼管舞。難怪佛陀要說：「座上有美女，座下無色情」這樣的誡律。
帶給學生快樂的校長…
【2000.12.24 聯合報 陳信竹／建築業（高雄市）】
我曾經參與過社團，也因此認識了許多在啟智學校就讀的學生、他們常因為身體上的缺陷而遭受外人異樣的眼光，也因此感到自卑，他們並不渴求別人的重視，只希望有人能關心他們，能給他們帶來一點歡笑，除此之外別無所求。日前高雄啟智學校的校長為了讓這一群學生快樂，不惜放下身段跳起豔舞，從電視畫面中，我看到了大家天真的笑容，這是世界上最美的呀。
要「教」學生是很容易的，但要如何掌握學生心中的感受則是非常困難，一個好的教育工作者除了傳道、授業、解惑之外，是否也該考慮到學生情緒的感受。啟智學校校長的表演讓我見到了這群有缺陷的天使最純真的笑容，相信在他們的心裡甚至家人的心中都有著無比的溫馨，試問當今社會有誰能做到呢？